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他是「二十一條」的「罪人」,也是巴黎和會的英雄

他是中國近代外交史上一位不得不提的人物,他是北洋政府的第一任外交總長,卻被迫簽署了中日《民四條約》(二十一條),他深諳外交之道,卻因國力羸弱而在巴黎和會上受盡欺辱,他放下了政治定居歐洲,卻讓中國的命運佔去了四分之三的心(陸征祥語)。如此跌宕一生,令人感嘆。他便是陸征祥。


陸征祥生於廣東,父母是虔誠的基督徒,因為這個原因,陸征祥對於西學產生了很大的興趣。陸征祥的父親並不希望自己的孩子走科舉的道路,而是教他一些西方思想。因此他學習的第一本書並不是儒家的「四書五經」,而是一本《新約福音》。不久,陸征祥的父親把他送到了上海官辦的新式學校:廣方言館。陸征祥在那裡學習外語,並接受一些外交方面的培訓。在陸征祥二十一歲那年,他以優異成績從廣方言館畢業,並被推薦進入北京的同文館深造,一年後被總理衙門選中留洋,為大清帝國駐俄使館的四等秘書兼譯員。



他是「二十一條」的「罪人」,也是巴黎和會的英雄


才剛剛二十歲出頭,陸征祥已經開始接觸外交事物。在這個時期,陸征祥遇到了生命中的貴人:當時的駐俄公使許景澄,作為陸征祥的老師,許教他辦理外交事務,在許的指導下,陸征祥逐漸成長為獨當一面的外交家。


中華民國成立,內閣總理唐紹儀組閣,認為外交總長非陸征祥莫屬。一來,陸征祥長期在國外,自己的履歷沒有任何國內政治派系的干預。二來,陸征祥深諳外交之道。但是陸征祥一開始是拒絕的,認為自己的能力還不足以勝任外交總長的職務。但是,由於袁世凱的大力邀請,陸征祥終是同意了,也就立刻從俄國趕回了中國。回國後,陸征祥請當時著名的翻譯家林琴南寫下「不要忘記馬關」六個大字懸掛在自己的辦公室內,用以明志。


隨後,內閣總理唐紹儀因為與袁世凱的矛盾而下台,陸征祥短暫的擔任過內閣總理的職務,但很快也因國內問題下台。之後,陸征祥做過總統府的高級顧問,隨即又再次接任了外交總長一職。而這次,卻把陸征祥推向了深淵。

1915年,歐洲各個帝國忙於一戰,放鬆了對於中國的侵略。日本見此情景,便產生了獨霸中國的野心,於是日本人向袁世凱政府提出了滅亡中國的「二十一條」。袁世凱見到此條約大為駭然,立即讓當時的內閣總理孫寶琦來處理此事。孫寶琦自知這是個燙手山芋,因此便把這件事情交給了陸征祥。萬般無奈之下,陸征祥只得坐上了日本人的談判桌。



他是「二十一條」的「罪人」,也是巴黎和會的英雄



弱國無外交,這是在當時「適者生存」的國際社會中的準則。陸征祥深感於此,便採用拖延的戰術與日本人周旋。爭取條約中的每一條每一個字都要仔細的進行研究。同時,陸征祥還把條約的內容有意的透露出去,希望以中國的輿論和英美國家的反對來抗衡日本人的強權。但是,輿論終究是沒有槍炮管用,在日本人以「最後通牒」的形式照會中國政府後,袁世凱政府也只能簽訂這一喪權辱國的條約。雖然,陸征祥憑藉著談判,划去了條約中侵略中國最嚴重的幾條,但是《民四條約》的簽訂也是非常的恥辱。而且陸征祥也知道,一旦在這個條約中留下了自己的名字,那將是遺臭萬年。只可惜時局如此,陸征祥一人之力,不能挽大廈將傾。簽訂條約之後,陸征祥沮喪的對袁世凱說:「從此我陸征祥千秋萬代被人唾罵!」


《民四條約》的簽訂讓陸征祥抱憾終身,在簽訂之後,陸征祥便想到了如何去解除這個條約對於中國的限制。那就是參加一戰結束後的和會。不僅是陸征祥,當時許多的中國人都看到了這個和會是一個機遇,一個讓中國完成「土地之完全,主權之恢復,經濟之自由」的機遇。因此,中國的政治家在之後的幾年裡積極的謀劃加入這個和會。對德宣戰之前主要謀劃如何加入和會,對德宣戰之後主要謀劃如何爭取權利。

1918年11月11日,第一次世界大戰結束。世界各國面臨著如何建立一個新的國際秩序的問題。由於美國總統威爾遜提出的十四點原則,這使得中國人民看到了希望。人們無比期望這個和會能夠伸張公理,埋葬強權。而這個時候,陸征祥接到了中華民國大總統的委任狀,作為中華民國代表團的團長參加巴黎和會。團隊中其他人還包括南方代表王正廷,駐美公使顧維鈞,駐英公使施肇基,駐比公使魏宸組。


在和會期間,陸征祥擔負著非常重要的職責。一來,他需要平衡中國代表團內部的衝突,還需要及時的制定各種政策,以便於聯合美國,反對日本。工作非常艱巨,尤其是代表團內部的爭權奪利,竟使得陸征祥一氣之下辭職了事。但是真當陸征祥辭職了,所有人才發現沒有陸征祥是真不行,而代表團內的成員也選擇了一定的妥協,自此之後,陸征祥的權利便增大了許多。


由於中華民國在和會中想要得到的一些權利與日本產生了衝突,因此在和會中不免會與日本人產生一系列的爭執。尤其是在山東問題上,日本堅持要接管德國的租借地,而中國堅持收回德國在華租借地,並且取消帝國主義在華的一系列特權。中國的一系列要求得到了美國的同情與支持,但是日本與英國,法國在戰爭時簽訂了秘密協定,因此英法兩國更傾向於日本。


有關於和會中,顧維鈞的精彩辯論一直令人稱道,尤其是將中國山東比作為西方的耶路撒冷,這個片段更是被當下國人搬上了電視熒屏。不過,根據台灣學者唐啟華老師的考證,這個比喻並沒有出現在當時的辯論現場,但是這並不能否認顧維鈞的發言不精彩。顧維鈞從法理上分七個方面表明山東對於中國的重要性,同時得到了與會各國的肯定。不得不說,這是中國外交代表團的勝利,陸征祥多年的心結在此刻得到了一絲的宣洩。


但是,事情終沒能順著陸征祥的構想向下發展。由於義大利退出了和會,使得和會的局勢變得嚴峻起來。日本也趁機威脅美國要退出和會。如果日本,義大利都退出和會,那麼威爾遜對於國聯的設想將付之一炬。因此,威爾遜在萬般無奈的情況下選擇了對日本妥協,這也就標誌著中國在巴黎和會的失敗。

巴黎和會失敗的消息傳入中國,中國爆發了五四運動。此時,陸征祥也給北京政府發電報徵詢是否簽字,北京政府的回答是不簽字。但是,隨著事態的發展,美國不斷的進行調停,日本也在給中國施加壓力。中國內部的一些人,也認為簽訂條約會有利於中國。如果不簽,中國無法加入國聯,對德也還處於戰爭的狀態。其他的一系列的問題都需要另立條約,這是非常棘手的一件事,經過5月,6月兩個月份的考慮,北京政府逐漸傾向於簽字。


歷史,與陸征祥開出了同樣的玩笑,四年前的《民四條約》,如今的《凡爾賽條約》,這讓陸征祥百感交集。一方面,是勢如排山倒海的民意,另一方面,是政府的訓令。陸征祥在這兩個極端中掙扎。最後,陸征祥沒有選擇簽字,而《凡爾賽條約》,也沒能留下中國人的名字。


多年之後,陸征祥回憶起這段往事,頗多感慨的說:在我生平的事業中我第一次堅信,不服從命令是我的職責,我們的國家應自己做主,不能再允許別國耍弄,我不願意再在不公正的條約上籤署我的名字,我完全是自作主張拒絕簽字的。


1920年1月24日,陸征祥回到北京,受到了英雄一般的待遇。美國駐北京代辦丁家立報告華盛頓:陸征祥從上海到北京,沿路受到熱烈歡迎,他以中國代表團團長身份,在巴黎和會採取的方針,贏得了人民支持。他拒絕回任外交總長,政府面臨日本壓力要談判山東問題,但全國反對談判。北京聚集了一兩千名學生持旗歡迎陸氏,表達對他與日本抗爭之支持。對陸氏之支持,為近代中國公僕之史無前例者,表明中國人民對本國事物利益之覺醒。

此後,陸征祥逐漸的遠離政壇並在晚年定居瑞士,抗日戰爭爆發之後,陸征祥積極在歐洲宣傳中國人民的抗日戰爭,差點被納粹德國暗殺。


文/月曉,歷史百家爭鳴特約作者


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