隱居寺院9年與僧人同吃住，他用一張照片捧回攝影界奧斯卡金獎，有人看了皈依佛門

天下 12-16

做一件事，不問結果，不辭辛苦

一日一日，直到如心，便是修行

- 攝影者 · 張望 -

第一次見到張望老師，是在北京一次攝影展上。

這個江南人修長而儒雅，說話慢慢的，永遠面帶微笑，靜靜地凝視著同他說話的人。攝影展上好多朋友招呼他，也有媒體等著採訪。他對每一個喊他來合影的人並沒有一絲怠慢，聽話地站在大家為他安排好的位置上，還不時表示招待不周的歉意和感謝的話。這樣忙碌的時刻，手裡的相機始終沒有放下。

寺院僧人帶著隱居寺院的張望去煙霞洞，僧人自己手持蠟燭觀賞雕像，張望怦然心動，作品《尋佛》由此誕生。在幽暗的洞窟和柔和的燭光下，壁上的的古代異域神僧雕刻與有生命的人物交疊在一起，營造出一種穿越千年時空隧道、迷離神奇的畫面效果。

張望，因為一幅《尋佛》的攝影作品獲得奧地利超級巡迴攝影展專題組冠軍。

奧賽是

規模最大的世界

藝術類攝影最高級別的賽事。

即便美國攝影學會年賽和國際影藝聯盟雙年賽也無法和奧賽相比。

生於浙江天台山的張望從小就常去天台宗祖庭、國清寺等寺院遊玩。身穿袈裟的出家人、金光閃閃的佛像、寺院的暮鼓晨鐘、奇妙的誦經聲、山上的日出日落，給了他既神秘又親近的感覺。

少年張望考入浙江杭州中國美術學院，

畢業後，南下經商，在嶺南打拚人生，但是對佛教藝術的熱愛一直埋在自己的內心深處。

每年回故鄉探親時，他總要去寺院住些日子，感受佛門的清雅古樸。

日積月累，張望有天下定決心離開廣東，將企業轉送他人，回到杭州，重新拿起他摯愛的相機。

1999年，張望被邀請進入天台山佛學院，為他們拍攝照片，張望也因此第一次搬進天台山佛學院生活，成為了那裡的編外人員。

每天凌晨4點，木魚聲響，他和學僧準時起床，顧不上洗臉，便背著沉重的攝影器材前往大殿拍攝早課。

6點整，他同學僧一起吃早餐、打掃庭院；

8點整，他跟隨學僧一起上課。

下午4點後，學僧齊聚大殿，誦經唱贊，也叫做晚課。

晚餐後6點半開始自修課，自修課結束後，佛學院進入最隱秘的「修止觀」時刻，就是以靜坐的方式，在大殿的止觀堂體悟佛法。

寒冬的夜晚，止觀堂的學僧裹緊棉袍，脫鞋依次盤坐在榻上，進入了冥想境界。

周末，張望跟著學僧一起外出，小學僧們會很開心的去選購供佛的鮮花、到書攤上翻書、買一些日用小商品、看看街景，而利用這個時間用IP電話到郵局給家人打打電話則是周末生活的重中之重。

下午四點多，大家擠進上山的末班車，在暮色蒼茫中回到佛學院，又開始了新的一周嚴格的寺院生活。

在天台山一住3年，張望和法師們一同打坐參禪，聽高僧論道，並且用相機試著去記錄下僧侶們的起居生活，因為這段時間的朝夕相處，張望對佛法的感悟更深了一步。

凌晨上課時，梵音繚繞的幻境。

打掃庭院的小僧

教室里伴著梅花的清香上課

寺院里的貓咪並不怕人，這種場景司空見慣

漫長的學佛之路，上晚課的學僧

為了拍攝自己喜歡的題材，張望拒絕了很多商業性的拍攝，對於寺廟，他更不想按下快門轉身離開，而是想捕捉真正的佛教文化之精神，以及還原真正的寺廟生活，所以他很希望長期居住在寺廟，像一個僧人一樣去生活。

這樣，張望再一次為了拍攝寺廟而住進靈隱寺，這裡有150多位僧侶，其中不少都是高學歷者。白天，張望跟隨僧侶拍攝，晚上則深入僧寮與法師們交談。僧侶們打坐、放生、剃度甚至圓寂，張望都親眼目睹。

張望的勤奮和對佛法的感悟能力得到靈隱寺90歲高齡的老方丈的認可，老方丈讓他搬至方丈樓，並允許跟隨拍攝。老方丈畢業於廈門大學中文系，不但佛學高深，而且詩詞書畫無不精通。他被允許深入僧人房間，獲許拍攝佛教寺院最隱秘的一角。

晚上7點多，靈隱寺的後山門就關了。寺里規定法師們夜裡不準『串寮』，經常有這樣的情況：一個法師從來沒進過邊上另一個法師的僧寮。因為張望的特殊身份，寺里特許他可以在法師的引薦下，陸續拜訪一些法師的房間。夜裡是法師們自由支配的時間，法師可以打球鍛煉，打坐修禪，也可以看電視上網。

這位藏主是藏經樓的管理者，是靈隱寺很有學問的高僧，平日經常在藏經樓迴廊淡然望著下面熙熙攘攘的觀光客，喜歡和張望晚飯後一起散步，解說佛教義理。

靈隱寺是禪宗寺，打坐參禪是僧侶修行的法門之一。

這樣一住又是6年。張望說，我為佛教僧侶對理想精神境界的孜孜追求和追求過程中體現出的超常意志力與巨大的犧牲精神所震撼……終於有一天我明白：因為我人生的價值觀和心靈追求與佛教僧侶的圓滿契合，因為他們種種感動我的人類美德，才是讓我流連於佛門多年最深層的原因。

國際攝影界泰斗羅伯特·普雷基評價張望的佛教作品：「平和、空靈、意味深長。它太美了！讓人充滿遐想。」

佛教有著不可思議的力量，張望的攝影作品也有著不可思議的力量。他的作品純潔、仁慈而又溫暖，感動了很多人。

2003年，英聯邦高級財政官員、新加坡籍人士陳永宏看了張望的佛教攝影作品後非常震撼，在作品的昭示中找到了自己靈魂的歸宿，決心遁入中國佛門。經國家宗教事務局批准，陳永宏於2007年在天台山剃度出家，終生為僧。

「真誠、清凈、平等、慈悲、放下、隨緣，這是我所理解的佛教精神，從中我大概明白了如何做人和一個人一生應該怎樣度過。"

張望目前依然是一名普通的獨立攝影師，靠十年前在深圳經商的微薄積蓄過日子。商業攝影一天就是幾千塊錢的入賬，他沒去做。妹妹送車給他，他推掉了，寧可擠一元錢的公交車。張望住的是杭州城西最早的商品房，買的時候那一帶還都是荒野，現在卻是不折不扣的老房子了。按張望的話說，除了掛了幾幅畫，其餘都很普通，一點都不藝術，「連地板一塊都沒有，全是地磚。」

張望最大的理想是拍出幾張能代表中國的國際頂級攝影作品，他依然選擇不定時居住在江浙一帶的寺廟中，自得其樂的生活著。

對於熱愛

唯有隻身前往

才有故事可以說

ＥＮＤ