這座寺院竟然供奉五尊韋陀菩薩！菩薩自造，全國僅此一處！

，樂山峨眉山朝聖的第一天於成都文殊院集合，晚餐參訪文殊院品香園素齋，美味的迷爾小火鍋吃得不亦樂乎，餐後師父請大家喝茶，聆聽師父講文殊院的歷史和各殿堂特點。

法師講的非常仔細，讓人剎那間對文殊院的歷史、特點了如指掌。我們聽的津津有味，真是百聞不如一見，雖然在許多資料中可以見到「文殊院」幾個字，但是通過朝拜和聆聽法師的講解，才能真正體會到文殊院綿延厚重的佛教歷史和博大精深的佛教文化。

茶席間，法師把文殊院的神奇之處娓娓道來，文殊院一共供奉著五尊韋陀菩薩，其中最特別的是三大士殿後面，供奉的韋陀菩薩像。此尊銅鑄韋馱菩薩立像，高2米，道光九年（1829）鑄造。此尊韋馱菩薩立像，在鑄造時是施工最為棘手者。塑造母型即要求有『童真梵行』的年少慈祥相光，而又要顯出降服邪魔的勇敢英武威風；非素具高度才能的雕塑家，不能勝任。師父介紹說，這尊韋陀菩薩像，是「一次性澆鑄」的整體銅像，具有很高的文物價值，而更神奇的是韋陀菩薩像的製造過程。

傳說，清代的本圓和尚請了很多能工巧匠來塑此像，但都不盡人意。100多年前，要雕鑄出這樣一個難度極大的銅像，很不易。韋馱將軍姓韋名琨，是保護佛法、驅逐邪魔的菩薩。他身著甲胄，執金剛杵，現童子像。在塑造時，既要表現他的威武，又要有慈祥和少年的面貌。加上甲胄、武器、風帶都極其複雜，特別是降魔杵上的鏤空花飾，鎧甲上面的連鎖圖案雕飾等，不僅塑造繁，翻鑄也非常不易。因此，在製作過程中，數次返工，屢鑄屢敗，正當鑄工束手無策之際，飄然而來一雲水僧，他自告奮勇獻計，說是可以塑造此像。他鑄造了一個非常精美的模具，一次性就澆鑄成功了，遺憾的是這位掛單和尚沒有留下姓名，造完韋陀菩薩像之後，鑄工們到處找他，卻不見這個雲水僧蹤影。

【一副很有名的楹聯】

三大士殿門口的楹聯，是成都非常有名的的三對之一。

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另外兩對，一個是武侯祠的「攻心聯」——「能攻心則反側自消，從古知兵非好戰；不審勢即寬嚴皆誤，後來治蜀要深思」；另一副是清代文人何元晉在寶光寺題寫的對聯——「世外人法無定法，然後知非法法也;天下事了猶未了，何妨以不了了之」。

文殊院這副是成都的五老七賢之一方鶴齋所作的。其上聯是在世間為人處世的智慧，而下聯是出世間修行的方法和過程。大家到文殊院看到這副楹聯不妨好好參一下。

臨走，才發現，對文殊院的真正認識，才剛剛開始，這裡的一草一木，一殿一堂，都是非常值得玩味的。也難怪，在文殊院進門處，立有一塊牌子，上書「歡迎回家」……

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