仍有人仰望星空！碧桂園2016中國魅力人物全新啟航

第497期新刊

涼風起天末，容易讓人泛起「江湖廖落爾安歸」之感。尤其是行將結束這一年，空氣里隱約能嗅到不安氣息。抑鬱這條黑狗頻頻越過現代人的精神柵欄，焦慮如陽光下的灰塵般肆虐，年底又有「空心病」一說，現代病何其多矣。

病灶何在？生理原因當然有，討論也見多；但社會、文化原因，卻少人提及。人們囿於互聯網村寨，陷於日用不自知，在物質和技術的支配下，對精神生活多是葉公好龍，慾望與自我日益膨脹，難以安放，不安與虛無之感，自然如期而至。學者孫周興今年就撰文表憂思：技術時代日益成為虛擬時代，虛擬化而致虛無，虛無使人自由，而以虛無為根的自由讓人無法擔當。

「生活不止眼前的苟且，還有詩與遠方。」這句流行語背後蘊含的，恰好是現代生活的虛無：鳶飛魚躍，與天地參，本是生活應有之義，喪失精神追求後，眼前的生活就只剩下苟且了。如王陽明所說，「若茫茫噹噹度日，譬如一塊死肉，打也不知痛癢，恐終不濟事。」

翻閱今年魅力人物的文章，我們可以看到如此共識：浮華而淺薄的現代社會裡，作為個人，必須去審視、慎思，必須有厚實的精神生活，有「游於藝」的精神追求，同時真切篤行之，方可擺脫巨大的時代慣性。

這樣的思與行，不禁讓人想起王陽明所理解的「知行合一」，以及更進一步的工夫：致良知。

常人以為，知與行是兩碼事，你有不善之念，但沒有行動，就算不上大錯。陽明反對這樣的說法，他所提的知行合一，就是想強調，只要你有了那個念頭，你就是行了。如果無行動，那是因為無知。所以需要「致知」。

「致知」就是要此心不為私慾所障礙，讓心之良知沒有受到任何遮蔽。格物與致知，在這裡不是對立的，而是統一的。通俗一點說，這是關乎一個人的修養問題，就是要回到人的本初，從人本身的良知良能的自覺出發去做事、去面對這個世界。「隨時就事上致其良知，便是格物。」

這並不是簡易的把戲和空疏的說教，如陽明所說：「時時刻刻，須是一棒一條痕，一摑一掌血，方能聽吾說話，句句得力。」背後是有一番出生入死的經歷和洗伐克治的苦工夫，比如「立誠」，比如「謹獨」。

這些道理和辭彙，平實而不機巧，看似老生常談，真要做到卻需要大智慧大工夫，如顧涇陽所說的用功門路：「上不從玄妙門討入路，下不從方便門討出路。」在虛無為根的年代裡，這頗有些格格不入，輕鬆、自在、接地氣才是顯著的時代特徵，但這與輕薄、狂妄和反智，往往只是一牆之隔。只靠一點小聰明，終會被洪流淹沒而不自知，與虎謀皮最終自食其果。

周作人給魯迅的絕交信里寫道：「大家都是可憐的人間」，固能讓人心有戚戚，但王爾德抬起頭來了，他說，「仍有人仰望星空。」我們的魅力人物，要褒揚的就是這些人，他們在自己身上克服了苟且。

盧煜明 圖/方迎忠

鄭也夫 圖/姜曉明

戴錦華 圖/劉浚

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周申（左）與劉露 圖/姜曉明

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