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日本第二大島北海道,古代曾屬於中國嗎?

北海道位於日本列島最北部,北隔宗谷海峽與庫頁島相望,南隔津輕海峽與本州島相鄰,面積約7.8萬平方公里,比庫頁島略大,是世界第21大島。



日本第二大島北海道,古代曾屬於中國嗎?


眾所周知,該島北部的庫頁島歷史上曾有一千多年屬於中國,而北海道與庫頁島僅隔狹窄的宗谷海峽,那麼北海道在歷史上與中國有著怎樣的淵源?


中國的古代文獻中最早提到北海道的要數成書於西漢初年的《山海經》,《山海經》將庫頁島和北海道稱作「毛人之國」。由於庫頁島南部和北海道的土著居民以「蝦夷人」為主,所以兩者關係密切,這也是中國古人將其統稱作毛人之國的原因。


蝦夷族比現代日本人(和族)更早生活於日本四大島,是日本的土著居民,但是在和族的不斷打壓下,蝦夷族的領地不斷退縮。但是蝦夷人依舊長期頑強的佔據著日本本州的東北部。



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*殷商時期:古文字證據


事實上,北海道與中國的淵源比我們想像的遠遠要早!1866年,北海道石匠長兵衛在尋找石料時意外在一個石洞中發現了大量類似於中國的古文字。日本學者朝枝文裕認為這是殷商時期的中國文字。他破譯的內容是「帝死,葬入穴。有變,血祭之。」這些文字極有可能是殷商船隊留在此處的。


此外,還在不同地點發現了殷商到春秋時期的中國古文字。


殷人是一個極為善於開拓海外的民族,史書上記載「相土烈烈,海外有截」,意思是殷人君主相土是一個偉大的領袖,把海外的領土治理的井井有條。這個海外指的是哪裡呢?如今史學界還有爭論,有一種聲音說指的是北美洲的加利福尼亞地區。在商朝滅亡後,十萬商朝主力軍隊突然消失,據說就是乘船遠赴海外。

從北海道的這一發現我們可以肯定,在商周時期中國人曾與北海道發生過密切的聯繫。



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*肅慎與北海道的交流


肅慎是中國商周時期生活在東北地區的少數民族。周天子曾說:「肅慎,吾之北土也。」這句話明確體現了中原對東北及肅慎族的宗主地位。

肅慎人由於臨近日本海,善於航海。肅慎人不僅在東北活動,足跡更是廣佈於庫頁島和北海道。1982年,北海道在石狩町發現了一張一千八百年前的弓。這個弓最矚目的地方是形制很特別,與日本弓截然不同,經專家考證,這張弓與肅慎人的弓極為相似,此外還發現過大量與大陸風格近似的陶器、石器,這說明肅慎對北海道蝦夷人的聯繫極為密切。


中國在殷商時期,對東北遙遠區域的輻射影響力是令人矚目的。但是隨著進入東周后,周天子權威衰弱,中原諸國內爭不斷,且東北民族的自身發展,兩者的關係隨著時間的推移反而越來越生疏。



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*魏晉南北朝時期:一場意外的邂逅


到了魏晉時期,北海道蝦夷人幾乎已經從我們的記憶中消失了。但是到了公元310年的一天,西晉人在吳郡的海上發現了一個似缸的小船,上面有兩男兩女。當地政府把他們送到了洛陽,結果在路上只存活了一個人。這個人在洛陽生活了下來,並學會了漢語。經交流他就是北海道的蝦夷人。


*唐朝:作為「貢品」而來


公元659年,日本人來到長安朝拜唐高宗。在貢品中就有蝦夷男女二人,這些人是日本攻伐北海道蝦夷人的時候俘虜的,這說明日本勢力正在不斷深入到那一地區。高宗李治專門向日本人詢問了蝦夷人的風土人情。這幾個人雖然留在了中國,但是後來的下落史書並未記載。


*明清時期:山丹貿易


山丹指的是中國東北地區的鄂倫春族,山丹貿易指的是北海道人與庫頁島和山丹人的航海貿易,以物物交換為主要貿易形式。



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山丹貿易早在12世紀就開始了,到了明清時期達到興盛。山丹人把滿洲地區的物品通過海路運往庫頁島南段的白主和北海道的宗谷。山丹人的貨物是衣服、錦、錢幣、玉器等,而蝦夷人則是毛皮、酒、穀物。此外日本內地也運來了斧頭、小刀、針等製品。


隨著清軍入關,滿清取代了明帝國。雖然日本人與明朝關係並不協調,但是在日本人的心中,明帝國是東方世界不可撼動的霸主以及中華正朔。如今中國被蠻夷佔領,給日本人造成了極大的震動。雖然有人提議聯合朝鮮、台灣鄭氏討伐滿人,但是日本政府對滿洲人頗感忌憚,最終這一提議被否決。


滿人的老家在東北,距離北海道很近,而且東北人通過山丹貿易幾乎控制了北海道的經濟,這引起了日本人的恐慌,日本人甚至擔心滿洲人通過北海道南下入侵自己,於是德川幕府極力壓制該貿易。山丹貿易的規模不斷下降。


儘管日本人不斷壓制,但該貿易並未徹底消失。到了十八世紀六十年代,情況發上了巨大變化,俄國人通過武力和敲詐,奪去了中國在東北上百萬的領土,以至於東北連出海口都沒了,至此,山丹貿易徹底斷絕。中國與北海道的聯繫也被切斷,直至近代。


從上面的情況可以看出,在殷商時期,北海道確實曾是中國先民的活動範圍,但是隨著時代的發展,兩者更多的是經濟文化交流。所以說,北海道屬於中國這種觀點有些誇張,但是北海道與中國數千年來的密切聯繫卻是不容否定的。


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