抱著與人為善的想法做事

楚王問為什麼？田忌說:「申孺這個人，狂傲自負，既慢待能人，又輕視庸人。能人和庸人都不願為他效力，所以我料定他逢戰必敗；田居這個人，為人正直，禮遇能人，但輕視庸人。能人願意為他效力，庸人卻離心離德。所以，我料定他勝負各半；至於眄子這個人，既尊敬能人，又愛惜庸人。所以上下左右都願意為他出死力。所以我料定您與他交鋒，僅僅能夠幸免於難罷了！」

後來，齊國派申孺為將攻楚，楚王聽從田忌的建議，僅派5萬人迎敵，大獲全勝。後來齊國派眄子為將攻楚，楚王親自挂帥，出動全國軍隊迎敵，仍然失敗，僅免於亡國而已，就像田忌事先預言的一樣。

眄子這個人，尊敬能人，愛惜庸人，真算得上「與善仁」了。

言必行，行必果

什麼是「言善信」？就是說話要講信用。人世間的道理，就像那條物理學上的定理：作用力等於反作用力。你向他人施予什麼，也會得到什麼。一個人不受信任，是因為他不講信用；反之，一個人受人信任，是因為他說話算數。這個道理將在後面加以論證，在此不必贅述。

用業績說話

什麼是「正善治」？就是忠於職守，用業績說話。古今中外，無論什麼事物都可能過時，無論什麼理念都可能更新，就是「用業績說話」這一條永遠不會過時。如果用業績說話不靈了，說明這家公司、這個團隊該倒閉了。所以，在這件事上，我們不必存任何僥倖心理。

做力所能及的事

什麼是「事善能」？也就是做力所能及的事。將它理解為有辦事才能也未嘗不可。但才能大小，是相對事情難易程度而言的。如蘇東坡所言：「挾泰山以超北海，是不能也，非不為也；為老人折枝，是不為也，非不能也。」有些事不是我們想不想做的問題，確實力有不逮，也沒辦法。但有些事我們能做，而且做了有益，也可能不去做。勉強去做力所不及的事，或者放棄做力所能及的事，都不符合「事善能」的自然法則。

抱著與人為善的想法做事

什麼是「動善時」？也就是合理把握辦事時機。這是一個說起來容易做起來難的問題。什麼時機才合適？這完全取決於各人的眼光和閱歷。有的人能在恰當的時間做恰當的事，有的人卻讓事情發生在錯誤的時間和地點。

如果我們的眼光與閱歷不夠，如何做到「動善時」呢？向有經驗的人請教是一法。除此之外，抱著與人為善的想法去做，一般錯不了。如果你做的事對他人有利，它總是合宜的。美國企管專家史蒂芬?柯維說：「為自己著想也不忘他人的利益……世界之大，人人都有足夠的生存空間，他人之得不必視為自己之失。」一個聰明人，不會嫉妒別人的收穫，他們總是考慮如何幫助他人獲益而不是奪取別人的利益。這正好符合老子「水善利萬物而不爭」的原理。

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