秦穆公用五張黑羊皮換來的賢相百里奚

「英雄也有潦倒時，窮人也有富貴日」這句話，用到百里奚身上很貼切。

百里奚，(約公元前725年—約公元前621年)，為百里傒簡寫，亦稱百里子或百里，春秋時期秦國著名的政治家、思想家，史稱「五羖大夫」，虞國(今山西平陸縣)人[也有說是楚國宛邑(今河南南陽)人]。在協助秦穆公治理秦國時，內修國政，外圖霸業，開地千里，稱霸西戎，使秦國成為春秋五霸之一。

說起百里奚的成相之路，很有傳奇色彩。百里奚這個人，可以用個人素質高，娶了個好老婆，遇到了貴人朋友來概括他。不僅學識淵博，人品還好，更給我們留下了「富貴不忘朋友、發跡不忘老妻」的感人故事。雖然家境貧困，但在老婆杜氏的百般鼓勵下，他還是外出周遊列國推銷自己。在不斷的碰壁中，失落的他曾經一度靠乞討度日。他的運勢，是從在齊國遇到並結識了蹇叔這個命中貴人之後，才發生了根本性的扭轉，才一步一步地邁上了人生功業的巔峰。齊國的公子無知殺了齊襄公後，招賢納士，百里奚準備去應召時，蹇叔拉住了他的手，對他說：「襄公之子出亡在外，無知名位不正，終必無成。」勸其不要去應聘，百里奚聽從的蹇叔的勸諫，逃過了第一場災難。百里奚又去投到了周王室王子頹門下，在二人見到王子頹後，蹇叔認為王子頹會叛亂，勸其提前離開，讓百里奚躲過了第二場災難。返回家鄉的百里奚，被蹇叔推薦給了虞國的宮之奇，幫他在虞國謀到了一個職位，不僅解決了生活問題，還給他提供了弘揚賢名的機會。不過，蹇叔還是給他說了虞公的不是：「我看虞公愛貪小便宜，也不是有為之主。」公元前656年，貪財的虞公借道給晉國去討伐虢國，百里奚勸諫無效，虞國被滅亡，不願侍晉的百里奚成了奴隸，備受羞辱。公元前654年，作為陪嫁奴隸的百里奚，在跟著晉獻公女兒穆姬去秦國的路上，逃跑了。這一逃，不幸的是，他又成了給楚成王養牛的奴隸；幸運的是，他進入了秦穆公的視線。

君明臣也賢，在挖百里奚這件事上，公子縶出了一個「貴物賤買」的計劃，用當時的奴隸市價：五張黑羊皮，輕而易舉地將百里奚買到了秦國。秦穆公親自接見他，並解除了他的奴隸身份，二人大談三天，言無不合。穆公要拜百里奚為上大夫，百里奚順勢推薦了自己的朋友蹇叔，穆公於是又用重禮聘請來了蹇叔。公元前628年，穆公派百里奚的兒子孟明視、蹇叔的兩個兒子西乞術和白乙丙率軍遠襲鄭國。百里奚和蹇叔勸諫無效，只能哭送秦軍。秦軍兵敗崤山後，穆公曾向二人表達了歉意。從此後，歷史記載上再沒有了他們的身影。讀完百里奚的故事，讓我思緒萬千。

一是，呂坤《蒙養禮》中對真朋友的要求是：須是德業相勉，過失相箴規。說到交朋友這個話題時，很多人都會有一堆話題，如果用多來說，會說自己的朋友遍天下，要麼給你看通信錄，給你看微信圈，讓你說出困難來驗證；如果用關係鐵來說，會給一個庸俗得讓人哭笑不得的說法「一起下過鄉、一起扛過槍、一起嫖過娼、一起分過贓」；如果用好來說，那是既有面子，又能撐場子；不光會錦上添花，更能雪中送炭……這些都不是交友的最高境界，交友的最高境界是那個讓人感動、羨慕、嚮往和崇拜的八拜之交，它不是行八次下拜之禮，而是講伯牙子期、廉頗相如、陳重雷義、元伯巨卿、角哀伯桃、劉關張、夷吾叔牙、孔融禰衡這幾對歷史人物之間那份感天動地的友情。在這八對友情之外，春秋時期百里奚和蹇叔這對朋友的友情，也可以堪比其美，不僅有相識相知相交相扶相信，更有對朋友長遠發展的真誠勸諫和指導，只是不知道是不是因為他們是秦國的賢臣，而被後世的文人們取消了進入八拜之交的入選資格？

二是，曾國藩曾說：成就天下的大事業，運氣佔到六分，人事只佔四分；如果說富貴發達，運氣占的成份更多。一個人能否在歷史中成就一番功業並留名，有很多種原因，有人說是天時、地利、人和，有人說是時代的呼喚、個人的努力、運氣的使然，而我則會說他是生到了一個好時代、遇到了一個好領導、找到了一個好位置、有了一個好運氣、交了一個好朋友、懷揣著一身好本事。而這六個好，都是相對於那個特定的當事人自己的，是因時、因人、因事、因勢而變的，沒有一個絕對一成不變的統一標準！百里奚的成相之路，就像買彩票中大獎那樣，裡面有很多機緣巧合的成份，不僅有他自己的不懈追求，有有為君主的信任，有貴人的相助，更有上天的眷顧，我們後人根本無法模仿，因為我們真的不敢保證或者接受自己能等到並在七十歲以後才開始成名！從相關歷史記載來推算，公元前654年百里奚在七十歲左右，到公元前628年秦軍兵敗崤山，百里奚初步估算已經超過九十歲了。勵志故事不可靠，可靠的是大家要努力的活著，並調整出屬於自己的好運氣來！

三是，秦朝李斯最有名的「倉鼠與廁鼠理論」說：人之賢與不肖譬如鼠矣，在所自處耳。這個世界上不缺能人才子，缺少的是發現並提供平台的伯樂！春秋時期，宗法制度非常森嚴，社會階層固化，普通人根本不可能通過造反來獲得名分，最大的出息就是去給卿大夫們當家臣。當時沒有科舉考試這種選拔機制，只能靠人的推薦。我們每個人都會有屬於自己的貴人，關鍵在於我們能不能和自己的貴人牽上手。在虞為官竟成奴，到秦為相逆襲天，百里奚在成名前，是一戶普通窮困人家的孩子，是一個靠刻苦努力成為學識過人的知識分子，和諸葛亮一樣都曾躬耕於南陽，有像商朝伊尹那樣的奴隸身份，也和周朝的姜子牙那樣在暮年後才開始輔佐明君。韓信在勸說李左車投降自己時，舉例用的就是百里奚，說：「百里奚居虞而虞亡，在秦而秦霸，非愚於虞而智於秦也，用與不用，聽與不聽也。」百里奚還是那個百里奚，只是因為所處的位置不同，功業也不盡相同，看來平台很重要，這都是因為秦穆公信任的原因。

四是，齊景公曾問孔子，秦國從一個弱小的西方狄戎之國變強的原因時，孔子說：秦國國小，但志大。百里奚和蹇叔對秦國發展的貢獻，在於他們給秦人培養出了可以爭霸天下的政治視野，將秦國真正的推到了國際舞台上。在秦穆公這個有為君主的帶領下，在以百里和蹇叔為首的賢臣名士的扶助下，秦國第一次邁上了發展的快車道，快速的發展成為了可與晉國、楚國等一爭高低的強國，成就了春秋五霸的事業。可惜的是，這麼有名的兩個人，竟然沒有詳細的生卒年月記載，可見秦國的歷史並不是被史家們看好的，要麼就是當時的秦國還只是一個崛起的發展中國家，還沒有真正地在國際社會上樹立威信，還沒有進入史家的眼界。由此，我們不難得出，秦國的綜合國力較其他中原諸侯國家還是有差距的，還是比較落後的。從襄公立國到穆公去世將近二百年時間，除過和鄰居晉國在互相掐斗以外，秦國的最高成就就是平定了西戎十二國。從此以後的二百六十多年間，直到公元前362年秦孝公繼位前，秦國好像又被歷史忘記了一樣，在歷史記載中沒有了多少蹤跡，不過值得慶幸的是，它還存在著，沒有滅國或者被分裂。

百里奚的故事，讓我想到了電影《我不是潘金蓮》中的一句經典台詞：一個男人的成長需要用一種精神來寄託。比方說，你有特別擰巴的時候或者是有奮進有想法的時候，一定要放下架子，放下包袱，努力往前走。

作者：劉超峰 。筆名：木林；