禹音禪宗：只為有 所以來

葯山惟儼禪師，山西人，俗姓韓。十七歲時在廣東慧照禪師處出家，在石頭希遷座下密證心法。後來參訪馬租追一禪師而大徹大悟。四十一歲時入湖南葯山，接化學人。一天晚上，惟儼禪師在月光下散步，不知不覺登上寺院附近的一座山峰。

當時，夜色清涼如水，錯落有致的村莊盡收眼底，遠處還不時傳來三兩聲犬吠。惟儼禪師頓覺神清氣爽，情不自禁地對著長空大笑了一聲。笑聲傳出冗十多里，整個澧陽的人都聽到了這一聲大笑。僧眾們都驚愕地相互傳逗：「昨夜和尚山頂大笑，簡直可以和佛門獅子吼相媲美！」

一天，有個學僧向禪師請示說：「弟子生死大事未明，請老師慈悲開示！」儼禪師說道：「我可以告訴你，不過你要體會到其中的涵義。

如在言下，讓你思量，卻是我的罪過。不如彼此都不要開口，免得互相拖累。」學僧點頭稱是，於是問道：「達摩未到東土來時，此地有佛性嗎？」惟儼禪師答道：「有！」學僧又問：「此間既有佛性，達摩又何必來此？」惟儼禪師答道：「就是因為有，所以才來。」

學僧接著問道：「老師平常不許學人看經，為什麼老師自己卻每天看經。」惟儼禪師道：「我只是希望以經書遮遮眼睛！」學僧說：「我也想學習老師，用經書遮遮眼可以嗎？」惟儼禪師道：「如果換成是你，牛皮之厚也遮不住你的眼睛。」學僧請惟儼禪師登座說法，禪師不發一言就離開了。

學僧間道：「禪師為什麼不說話？」惟儼禪師道：「經有經師，律有律師，論有論師，我怎能越俎代庖呢？」學僧終於在言下覺悟了。惟儼禪師曾經感嘆說：「大丈夫當離法自凈，焉能屑屑事細行於布中？」他對煩瑣的詮釋戒條律儀和執著於對衣著穿戴等小枝小節深表厭惡。

由此形成了別具一格、言簡孤峻的家風。他經常用簡單的語句回答你，引導你悟到言外的玄機。

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