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千古名橋趙州橋與道教的不解淵源

從歷史考據上看,趙州橋確實是隋朝李春設計建造的一座跨越千年的建築。但這一座橋,卻又和道教之間有著密不可分的關係。


文/清虛道人


小學語文課本中有一篇文章叫《趙州橋》,全篇僅用了百餘字就寫出了趙州橋的奇巧和珍貴。這篇文章開篇寫道:「河北省趙縣的洨河上,有一座世界聞名的石拱橋,叫安濟橋,又叫趙州橋。它是隋朝的石匠李春設計和參加建造的,到現在已經有一千三百多年了。」從歷史考據上看,趙州橋確實是隋朝李春設計建造的一座跨越千年的建築。但這一座橋,卻又和道教之間有著密不可分的關係。

千古名橋趙州橋與道教的不解淵源



趙州橋(資料圖)


張果老和趙州橋

河北地區有一首流傳很廣的民歌叫《小放牛》,就是以趙州橋為創作背景的。歌詞分為上下兩篇,上篇為問句,寫道:「趙州橋是什麼人修?玉石欄杆是什麼人留?什麼人騎驢橋上走?什麼人推車軋了一道溝?」這四個問題全部都是圍繞著趙州橋展開的。從追問趙州橋的歷史,再到探索趙州橋兩邊的玉石欄杆的修建,以及早已經被傳為神話的橋上一塊留有蹄印和車轍的石頭,四個問題恰恰也代表了所有前來遊歷的人們,在面對這一座中華名橋時心中所展現的疑問。


緊接著上篇的問話,《小放牛》這首民歌就在下篇給出了全面的回答。「趙州橋是魯班爺爺修,玉石欄杆是聖人留,張果老騎驢橋上走,柴王爺推車軋了一道溝。」在這一問一答中,不僅展現了趙州橋的全貌,更是因為這些流傳於民間的神話故事,而讓這座橋又增添了太多魅力。

千古名橋趙州橋與道教的不解淵源



張果老騎驢橋上走,柴王爺推車軋了一道溝(資料圖)

傳說,趙州自古便是人傑地靈之所,但百姓們卻一直對洨河的泛濫頭疼不已。千古名匠魯班聽說這件事情後,就決定要造一座石拱橋方便人們出行。潛心研究後,魯班終於造出了帶有左右兩個小拱洞的石拱橋,橋身在保證了人們日常穿行的前提下,又確保了橋下可以通過最大的水流量。橋造成後,魯班受到了百姓們的稱讚,一時間也有點驕傲起來。他稱自己造的這座橋是世上最堅固的,可以承受世間最重的車馬通行。聞聽此言,百姓們全都趕著家中的牛車、馬車前來實驗,結果果真應驗了魯班的承諾。


魯班這樣傲慢的行為,竟招來了兩位神仙的興趣,他們打算調戲一下魯班,於是就下凡化成了一位倒騎驢的老人,和一位推著柴車的苦工。老人問魯班說,這橋真的能經受天底下最重的重量?魯班點頭稱是。老人又指著自己和那位苦工,對魯班說,不知道能否扛自己的這頭毛驢和這輛柴車的重量?魯班顯然沒有認出這兩位是神仙下凡,於是一口答應說沒有問題。


老人笑了笑,對苦工使了個眼色,兩人就各自騎驢推車走上了橋。剛開始,橋一如魯班所言般穩定。可等到二人走到橋正中,他們暗自用了法力,毛驢和柴車便有了千斤重,每往前走一路都有如泰山壓頂。魯班造的橋再堅固也經不起這樣的重量。眼見大勢不妙,魯班急忙跑到橋下,用雙手撐起了快要被壓塌的橋。魯班用盡全力想要把橋撐起來,自己的雙手都在石頭上壓出了痕迹。魯班心中正因此而懊悔不已時,只聽橋上的老人大笑幾聲,千斤重量瞬間消失。魯班急忙跑到橋上看,只見二位仙人早已經隱去,只在橋上正中心的一塊石板上,留下了一個蹄子印和一道車轍。現在到趙州橋去看,這塊留有蹄印和車轍的石板還坐落在橋的正中心。


這兩位下凡的神仙就是張果老和柴王爺,這段故事也正是民歌《小放牛》的最初的故事藍本。現如今我們雖然都知道趙州橋是隋朝李春修建的,但有關於這座大石橋的美好傳說,卻成為了百姓心中最值得記憶的版本。


郝大通和趙州橋

而趙州橋和道教的關係,遠比神仙試石橋的傳說更為真實密切。

千古名橋趙州橋與道教的不解淵源



後來洨河發水,人們紛紛議論說這位道人肯定命不保(資料圖)

當年七真之一郝大通祖師未得機緣同師兄進關中,為師父重陽祖師守陵,於是一個人輾轉來到河北真定、邢洛一帶。雖然獨自修行,但郝祖並沒有忘記師父教誨,依舊以行乞的方式來修道,希望能儘快降服自己的心魔。至大定十五年,郝祖來到了沃州橋(即趙州橋),默然坐於橋上,不與人答話。《歷世真仙體道通鑒續編》記載:「(郝祖)兀然團坐,一言不發,身如槁木,心如死灰,寒來暑往,如是者六年。」在這六年中,如有人給祖師遺贈食物,祖師就略微吃一些;如果沒人施飯也就不吃。當地有一些頑皮的孩童見這位修道人平素如死人一般,便常拿他做遊戲,在他的頭頂上堆上磚塊。雖然如此羞辱,郝祖依舊一動不動,從不因為外界的干擾而動了心魔。


這樣入定的日子過了三年,人們也都習慣了這位道人的奇怪行為。有一天一個醉漢從橋上經過,見郝祖正在入定,不語不動。醉漢一時興起,抬腿就將祖師踢到了橋下。七天後,人們在橋底下發現了祖師,祖師依舊是閉目靜坐,彷彿什麼事情也沒有發生過。後來洨河發水,人們紛紛議論說這位道人肯定命不保。水退後,大家都跑到橋頭去看,只見郝祖仍然在橋下靜坐,毫髮未傷。至此,人們才驚覺這位修行者真是有道之士,於是讚歎聲不絕。


郝祖在趙州橋入定六年,於大定二十二年內煉已成,忻然起身,杖履北游,在真定等地闡道揚教,並大興宮觀,升堂說法,玄風為之熾盛。


正是借著這樣一段機緣,這座千古名橋同道教結下了不解的淵源。時至今日,趙州橋依舊矗立在洨河上,淡看歲月風霜而不曾改變最初模樣,正如當日祖師精修,內念一定,不染塵華。(編輯:若水)


(騰訊道學獨家稿件,未經授權不得轉載。文:清虛道人,騰訊道學專欄作家。)

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