發願是地藏菩薩因地的殊勝修行方法

發願是地藏菩薩因地的殊勝修行方法（地藏經的修行啟示）

恭錄自《地藏菩薩本願經講記》

夢參法師

「白佛言：世尊！地藏菩薩累劫以來各發何願，今蒙世尊殷勤讚歎，唯願世尊略而說之。」

這有兩種原因。一個原因是前面在讚歎地藏王菩薩功德的時候，定自在王菩薩還沒有來。另一種原因，定自在王對前面所說的功德，覺得還沒有圓滿，所以他又請示一下。他說：「究竟地藏王菩薩在過去劫當中，他都發了什麼願?」因為前面有句話，世尊說累劫重誓是地藏王菩薩發的願，說：「過去發了許多的願，發了很多的誓，要把一切有罪眾生度盡。」定自在王菩薩是根據佛所教授的語言來請問，說：「現在世尊一再的讚揚、讚歎地藏王菩薩的功德，我希望世尊再說一說。」是略說，不是廣說。「略」的意思，就是定自在王菩薩了解地藏王菩薩的功德很多，那麼希望佛能扼要的說一說，使與會的大眾生起欣樂心。

在〈閻浮眾生業感品〉當中，發起因緣的是地藏王菩薩。每一品都有一個發起的因緣，這是第四品。第一品是佛放光。這一品告訴我們，修行的方法就是發願。發願的業是善業，這種業能夠感招善果，脫離地獄，脫離三塗。眾生的罪業很多，因此感招地獄的苦果。這一品，因為有願，有感招的苦果，也有感招的善果，就看你的發願、誓願如何，這就是這一品的要義。

所以我們要修行，就要發願，看見什麼境界相就發什麼願。地藏王菩薩看見眾生苦、地獄苦，我們看到人間的求不得苦、現在種種的火害苦，不管是在報紙上看見或是在什麼地方聽到，就發願利益眾生，同時把聞法的功德、皈依三寶的功德，乃至於自己持誦大乘稱揚聖號的功德，迴向給他們，使他們免難。

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