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《水滸傳》中的母大蟲顧大嫂,究竟是一個怎樣的人?

《水滸傳》中的母大蟲顧大嫂,究竟是一個怎樣的人?



(圖)顧大嫂探祝家莊

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我們貴溪鄉下把輕易不敢招惹的厲害女人稱之為母老虎,帶有很明顯的貶義。做了母老虎丈夫的男人在別的男人眼裡是很凄慘的。雖然這個男人可能自己並不這麼認為。有些男人陽剛之氣少一些,也許他偏偏就喜歡這樣一種女強人一樣的女人,哪怕得「妻管嚴」,也甘之如飴。


孫新的陽剛之氣是不是有些缺乏,我們不得而知,但是從後面的行事上,他也不是什麼事都以老婆的意志為轉移,他們的關係很有現代意味,很平等。夫妻之間,總是要不你強我弱,要不你弱我強。一般而言,古時候的女人三從四德,怎麼強勢,也得聽男人的,可是顧大嫂好像比一般情況要特殊一些,她在家庭里的地位不是那種做小伏低的女人可比的。而這,就得有些本事。


顧大嫂既然名為母大蟲,當然是有些本事的,而且她的本事還不小。她不僅開了一家酒店,酒店裡還搞多種經營,又是殺牛又是開賭的,她家就不僅是一個熱鬧的去處,而且經濟形勢也是非常樂觀而且可觀的。而且,她武藝高強,女人有藝,一般來自家傳,她的武藝達到什麼地步?用書上的話是,三十個壯漢都近她的身而不能夠的,就連孫新這樣的會家子,「也輸與她」,也就難怪她能夠強勢了。

顧大嫂是怎麼得到這樣一個綽號的,不知道。但是,從她雷厲風行的辦事作風上卻可以借一斑而窺全豹。她表現得很充分的一件事就是劫獄。做這件無異於謀反的潑天大事,她是最關鍵人物。


當登州監獄的牢子鐵叫子樂和找到她,說她兩個表弟解珍解寶被人陷害關進死牢,有性命之憂時,她先是「一片聲叫起苦來」,趕緊叫夥計將老公找回來商議如何解救。孫新的辦法只有一個,那就是劫獄。顧大嫂一聽,沒有任何疑慮,便要當即在當夜前去。性子急如火星,雖然頭腦有些簡單,可救人心切,情誼卻是深摯的。


劫獄是個大工程,不是遊戲,更不是兒戲,所以孫新提出兩個建議:一是請人幫忙,一要請登雲山的強盜鄒淵、鄒潤叔侄二人,因為他們有人手,二要請自己的哥哥孫立,他是提轄官,在登州地面上,沒有幾個人是他的對手,而這樣可以藉助他的力量,既能裡應外合,又能全身而退。二是要找一個退路,即「要個去向」。這裡說明,孫新雖然很多事聽老婆的,可是卻不是個傻貨,而是一個有見識有主意的人,還深謀遠慮,做事周全,是一個考慮問題非常嚴謹的人。也許正因為這樣,所以顧大嫂第一個想到的就是丈夫,我們從這裡可以看出,顧大嫂辦事是把好手,可是在謀事上,則多半要依靠孫新。在他們的家庭里,顧大嫂雖然是只能夠發威的母老虎,可是卻還只有孫新能夠駕馭,可能因為彼此配合默契,也就能夠把生活過得紅紅火火。

《水滸傳》中的母大蟲顧大嫂,究竟是一個怎樣的人?


(圖)顧大嫂,梁山第二位女英雄,有一身本領,原來在登州城東門外開酒店,是解珍姑媽的女兒。


鄒氏叔侄是打家劫舍的強盜,孫新能夠請得動他們,而且讓他們干這種動靜很大的劫獄大事,不是非同尋常的不一般的關係是做不到讓他們前來冒險的。孫新肯定平時沒少和他們眉來眼去。交情交情,就是靠你來我往的交往而結下來的情誼。


鄒淵一來,他們就有了人手,也同時有了「去向」,就是投奔梁山。在談到投奔梁山的時候,顧大嫂是表現得很堅決的,她說:「有一個不去的,我便亂槍啜死他。」不過一個女人家,說出這樣的話,也讓人聽起來覺得磣得慌。動不動就要人性命,可見也沒少殺死過人,不然出口就是動刀動槍的,肯定沒少與人好勇鬥狠過。


劫獄勢必會被追擊,而登州是有軍馬的,不過軍馬正好是孫新胞兄孫立所管,而且整個登州也只有個孫立了得,所以拉孫立下水,是一個必須的步驟,而這也是孫新計劃內的,他已經對怎麼勸哥哥動了一番腦筋,所以當鄒淵說到這個疑慮時,他胸有成竹,說:「我自有良法。」


他的良法其實很簡單,就是讓老婆顧大嫂裝病,騙哥哥嫂嫂一起到家裡來探望,然後趁機勸孫立反水。勸孫立反水成功則完全是顧大嫂的功勞。她先是將解珍解寶被人陷害一事和盤托出,然後講明自己一定要去劫獄,可能要連累伯伯,她在這個時候說了一句非常有見識的話:「如今朝廷有甚分曉,走了的倒沒事,見在的便吃官司。」這句話從顧大嫂嘴裡出來,可見這時候的社會是如何暗無天日了。官場貪墨成風,司法腐敗墮落,鋌而走險居然就成為一種「走投有路」的一個重要選項。

正因為這樣,像孫立這樣有單位的公職人員,也就會在少不得意、稍不得已的情況下輕易背反。因為當一個人有路可走,而且這樣的路還走得不怎麼危險的時候,這個人就會不計後果或者只顧了眼前的了。孫立當然不是幾句有道理的話就能夠打動的,最後又是顧大嫂掣出兩把刀來,要拼個你死我活,才使得孫立橫下心來,他們反了,自己也要被牽連,可是又不能兄弟相殘,而且還可以上梁山謀到出身,所以也就顧不了那麼多了。顧大嫂的那句話還是起了很大的作用的。事實上,顧大嫂的這番話,也得到孫立的認可,這個社會已經就是這樣的。從這裡也可以看出,顧大嫂也不完全是頭髮長見識短的一個女人。


在救解氏二兄弟的時候,顧大嫂親力親為,深入虎穴,戳翻三五個牢子,並從牢子里打將出來。


人是顧大嫂要救的,救人通過了丈夫的力量,不僅出謀劃策,而且請來幫手,最後救人取得圓滿成功。


劫獄一事如果站在顧大嫂的角度看,這充分表現出顧大嫂急人之難的俠義心腸,風風火火的行事作風,當機立斷的辦事魄力,善於調動一切可以調動的力量的機智,以及親力親為的勇敢。

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(圖)三打祝家莊


他們投奔到梁山,正是時候。這個時候正值宋江攻打祝家莊時,久攻不下。孫立獻計,利用同門師兄弟欒廷玉的關係,打入祝家莊內部。禍起蕭牆,最危險的敵人不在明處,最危險的敵人不是別人,往往是自己的熟人,或者朋友,或者同學,或者戰友,或者兄弟。因為裡應外合,因為內外夾攻,銅牆鐵壁的祝家莊被徹底攻破。


顧大嫂無疑是打入敵人內部的一個重要分子,她這個時候在幹什麼呢?她在殺人。殺的是手無寸鐵毫無反抗能力的婦幼。她「掣出兩把刀,直奔入房裡,把應有婦人一刀一個,盡數殺了。」還是趕盡殺絕,不留後患,很是殘忍。母大蟲的兇殘本性在此表露無遺。


我們看一個人是好人還是壞人,是要看角度的。可是我們也應該有一些最基本的評判標準,不能濫殺無辜,就是一個。只要是濫殺無辜了,那麼這個人就一定是有污點的壞人。就是項羽還有此前的白起,坑殺四十萬和二十萬降卒,就是兇惡的殘暴的。殺降不祥,他們後來都不得善終。是不是老天對他們的處罰?


同樣,顧大嫂殺這些手無縛雞之力的婦幼,也是歹毒的,殘忍的,就像他們在來梁山之前,將抓解珍解寶的毛太公一家實行「三光政策」沒有人性一樣。


一丘之貉,要顧大嫂不幹這樣沒有天理的事,其實是我的一廂情願而已。她原本就是一個女魔頭啊。


原標題:母老虎


*作者:張獻黨,魚羊秘史原創專欄作家。


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