地宮中隨葬寶物

本文作者 倪方六

慈禧與皇后、宮人合影照片

在古代，一個人貪不貪，不是看生前，而是看死後，尤其是女人。

過去女人一般都會在生前給自己積攢些東西，為什麼？給娘家？不是，為留死後裝進棺材。這種動機除了受到當時厚葬風俗影響外，還有這麼一個隱秘原因：死後棺材裡不能什麼東西都沒有，不然就是「窮鬼」了，在赴黃泉的路上可能被看路小鬼刁難。如果留下點買路錢，可順便到達陰間那個世界。看來，傳說中的陰間也不幹凈，也有腐敗現象呢！

雖然是迷信，但過去女人特相信這一點，生前儘可能囑咐，安排好後事。死人為大，生前為了尊重死者一般也不會違心，生前用的玩的藏的，還有吃點喝的，全隨葬而去。所以，從隨葬品的厚薄，可知道一人到底貪不貪——當然孝子孝孫有意盡孝心，把隨葬品置辦得滿滿的，那是另外有一回事情。

中國歷史上有確切記載的最貪女人，大概是大清朝皇太后慈禧。她生前的奢侈就不說了，死後也極盡所有，把大量財寶帶到地下。除了其隨身棺材內充滿寶 物外，其放置棺材的地宮也放滿稀罕物。

史料記載很明確，慈禧在生前就不斷地往自己的陵寢內置放寶物。清內務府檔案中記載了從光緒五年三月二十五日(1879年4月16日)，至光緒三十四年十月十五日(1908年11月8日)，慈禧地宮中寶物置放的情況。

慈禧地宮，如今空空的，僅剩下一口空棺

光緒五年(1879年)三月二十五日，在地宮安放——

金花扁鐲一對，綠玉福壽三多佩一件，上拴紅碧瑤豆三件。

光緒十二年(1886年)三月二日，在地宮中安放——

紅碧瑤鑲子母綠別子一件，上有紅黃碧瑤葫蘆一件，東珠一顆，正珠一顆，紅碧瑤長壽佩一件，正珠二顆。

光緒十六年(1890年)閏二月二十九日，在地宮安放——

正珠子串一盤，上有紅碧瑤佛頭塔，綠玉雙喜背雲茄珠墜角，珊瑚寶蓋、玉珊瑚杵各一件，綠玉結小正珠四顆。

黃碧瑤葡萄鼠佩一件，上拴紅碧瑤豆一件。紅碧瑤葫蘆蝠佩一件，上拴綠玉玩器一件。

綠玉佛手別子一件，上拴紅碧瑤玩器一件。

紅碧瑤雙喜佩一件，上拴綠玉一件。

光緒二十八年(1902年)三月十日，在地宮安放——

——白玉靈芝天然小如意一柄，白玉透雕夔龍天干地支轉心璧佩一件，紅碧瑤一件。

隨葬財寶

光緒三十四年(1908年)十月十二日，在地宮安放——

金鑲萬壽執壺二件，共重一百九十七兩七錢一分，上鑲正珠四十顆，蓋上鑲正珠六十顆，米珠瓔珞一千零六十八顆，真石墜角。

金鑲珠石無疆執壺一件，共重九十一兩六錢，上鑲小紅寶石二十二件，底上鑲小東珠二十顆，蓋上鑲碎東珠二百零四顆，米珠瓔珞五百三十四顆，真石墜角。

金鑲珠石無疆執壺一件，共重九十三兩七錢，上鑲小寶石十六件，底上鑲小東珠二十顆，蓋上鑲小東珠二百零四顆，米珠瓔珞五百三十四顆，真石墜角、全鑲真石玉杯金盤二份，每盤上鑲東珠八顆，共重六十六兩五錢五分。

金鑲珠杯盤二份，每盤上鑲東珠八顆，杯耳上鑲東珠二顆，共重六十八兩三錢二分。雕通如意一對。

光緒三十四年(1908年)十月十五日，在地宮中安放——

金佛一尊，鑲嵌大小正珠、東珠六十一顆。

小正珠數珠一盤，計珠二百零八顆。

玉佛一尊。玉壽星一尊。

正珠念珠一盤，計珠一百零八顆，珊瑚佛頭塔，綠玉福壽三多背雲，佛手雙墜角上拴綠玉蓮蓬杵一件，珊瑚古錢八件，正珠二十二顆。

正珠念珠一盤，計珠一百零八顆，紅碧瑤佛頭塔、鍍金點翠鑲大正珠，背雲茄珠，大墜角，珊瑚紀念藍寶石小墜角，上穿青石杵一件，小正珠四顆，鍍金寶蓋，小金結六件。

五等正珠念珠一盤，珊瑚佛頭塔，背雲燒紅石金紀念三掛，藍寶石小墜角三件，加間小正珠三顆，珊瑚玩器三件，碧玉杵一件。

雕珊瑚圓壽字念珠一盤，計珠一百零八顆。雕綠玉圓壽字佛頭塔，紅碧瑤雙喜字背雲，綠玉蘭雙墜角，上拴綠玉荷蓮雙福喜二件，珊瑚杵一件、綠玉仙人八件，正珠二十三顆。雕珊瑚圓壽字念珠一盤，計珠一百零八顆，雕綠玉圓壽字佛頭塔，荷蓮背雲，紅碧瑤瓜瓞大墜角上拴白玉八寶一份，珊瑚豆十九個。

珊瑚念珠一盤，碧玉佛頭塔、背雲，六色紀念三掛，紅寶石小墜角三件，催生石玩器三件……

各位頭條號網友，僅看看這份名錄，大概就讓你眼花了。在1928年孫殿英盜陵後，這些隨葬財寶全被盜走了。奇怪的是，具體下落至今無人說得清楚。

棺材內財寶也被盜空

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