清凈法師：到底哪一個說法是正確的

一個居士問：我看了好幾位大德法師的光碟，感覺他們有些地方說不到一塊，同樣一件事講法不一樣，我都不知該聽誰的了。到底哪個說法才是正確的？

清凈講了一個故事：子路曾經問孔子：「聽說一個主張很好，是不是應該馬上實行？」孔子說：「還有比你更有經驗、有閱歷的父兄呢，你應該先向他們請教請教再說，哪裡能馬上就做呢？」可是冉求也同樣問過孔子：「聽說一個主張很好，是不是應該馬上實行呢？」孔子卻答道：「當然應該馬上實行。」公西華看見同樣問題而答覆不同，想不通，便去問孔子，孔子說：「冉求遇事畏縮，所以要鼓勵他勇敢；子路遇事輕率，所以要叮囑他慎重。」

一個人在北京問：「南京在那裡？」會有人告訴他：「在南方。」一個人在杭州問：「南京在那裡？」會有人告訴他：「在北方。」如果一個旁觀者忽略了問話人所處的位置，僅就這兩個答案犯疑惑、起爭執，那就煩惱了。

佛法講究對機說法，因為眾生有八萬四千種根機，所以佛就說八萬四千法門。各位大德法師在講經說法時，也是根據現前的受眾群的根機而分別講說，雖是從不同的角度詮釋佛經，但都是為了惠以眾生最契機最圓滿的真實大利，令眾生就路還家，早成道業。

文：《都市茅棚》 釋清凈法師 著

圖：網路