牛心山沒有將軍墓，但卻有漢竹王古墓，由此推斷夜郎國是真實存在

看《鬼吹燈》的朋友都知道，胡八一的下墓是從牛心山開始的，也是從一個小鎮開始的。他在那裡發現了日軍基地，更是發現了將軍墓，並在那裡碰到了粽子。而在現實生活中，也的確存在著很多的牛心山，也有處在遼寧的牛心山。

不過，今天野史君要聊的並不是處在遼寧的牛心山，而是處在貴州的牛心山，那裡，也有一座古墓，有著很多塵封的歷史以及很多傳奇。

貴州遵義的桐梓縣，是全國有名的「中國方竹筍之鄉」，也是一個少數民族聚居的地方。而在這裡，一個農民發現了一座古墓，而這座古墓的發現，則會進一步證明夜郎國的存在，那個夜郎自大的夜郎國。

在2011年的時候，也就是在5年前，桐梓的一個村民在清理一個廢棄的水井中發現了一塊殘缺墓碑，上書「漢竹王古墓」，而這個古墓雖然不大，裡面的文物也不多，但是，這卻是一個很重要的文物。

在漢竹王古墓被發現之後，貴州的那些考古專家就很快開始了對古墓的研究，更是有了重要的結論。

什麼結論呢？

據有關專家推斷，這塊碑系清代道光年間當地一位知縣所立。8月12日，桐梓縣夜郎文化研究會正式向社會宣布，夜郎物證在桐梓又有新發現。

這是當初的新聞報道。

也就是說，因為這個漢竹王古墓的發現，將進一步證明那個被爭議很久的夜郎國就在桐梓。

根據《貴州通志》記載：「漢七王墓，相傳為竹王父子之墳。道光十九年（公元1839年）知縣鹿丕宗復其舊址之半，立石曰『漢竹王古墓』。竹王墓現尚存。原墓石槨頗大，槨牆上刻有花草人物，類纖俗，無漢人墓刻古雅氣。其人悉是苗裝。」

也就是說，漢七王是真實存在的，是竹王父子的墓地，並且還是由清朝時期的知縣所修築的。

並且，除了這個漢竹王墓是真實存在之外，不是杜撰出來的之外，根據其他的記載，它更加證明了夜郎國就是在桐梓縣。

清代著名詩人劉懋森在《竹王墓》詩中留下：

風吹畫角盡黃昏，萬樹蕭騷古戍原。

半壁河山巴子國，一封印綬漢家恩。

夜郎雖大人何在？遁水空流祀不存。

莫問當年彝獠事，牛心山下吊英魂。

而這首詩也進一步說明了夜郎國就是位於貴州，位於桐梓縣。

雖然，貴州的牛心山沒有盜墓，沒有鬼吹燈，也沒有將軍墓和大粽子，但是，這裡卻有著一座很有歷史意義和文化意義的古墓。

野史君不是《鬼吹燈》的原著黨，所以，野史君特別想問一句：《鬼吹燈》里的那些古墓都是有歷史依據嗎？

求原著黨告知哈~

知道更多的野史嗎？想勾搭野史君嗎？ 好噠，給你們一個機會哦~訂閱野史君微信號hi漂流君：yangxiao520yang（長按即可）就OK啦