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戰國時期，

齊閔王為燕國大將樂毅所敗，

倉皇出逃。

走投無路之際，

突然，一隻鳳凰飛至眼前，

載著他飛離險境。

據歷史記載，

齊閔王實際上戰敗而死。

但在民間傳說中，

他非但奇蹟般地騎著鳳凰逃生，

還被認為逢凶化吉，升仙去了。

如果你仔細觀察過古建築的檐角，

會注意到屋脊上那造型各異、

數目不等的小神獸。

它們被稱為：

檐角最前端的，

就是那個關於齊閔王的典故：

屋脊上的仙人走獸，

總是蹲在翹起的檐角上，

向著天空的方向。

它們還有一個形象的別稱：

走投無路。

因為已經駐紮在檐角的最前端，

再走一步，就會掉下屋頂。

這些精緻有趣的脊獸，

在建築中不僅起到了裝飾作用，

還具有不可替代的實用意義。

因為中國古建築大多為土木結構，

屋脊由木材覆蓋瓦片構成，

所以需要用釘子固定，

而隨著時間的推移，

釘帽上逐漸形成了各種動物形象。

從唐宋時期僅有一枚獸頭，

到清代形成了仙人在前的「脊獸隊列」，

中國屋脊上的神獸，

在實用功能之外，

又多了裝飾與標示等級的作用。

清朝規定：

以故宮的脊獸為例，

皇帝居住和處理日常政務的乾清宮用九個；

皇后寢宮坤寧宮用七個；

妃嬪的東西六宮，用五個；

某些配殿，則用三個甚至一個。

唯一的特例，

是象徵著皇權的太和殿——

屋脊上足足有十隻小獸，

緊跟仙人之後。

這彰顯著皇權的至高無上。

關於太和殿上的十隻小獸，

還有一段順口溜：

一龍二鳳三獅子，

海馬天馬六狎魚，

狻猊

（suān ní）

（

xiè zhì

）

最後行什似只猴。

既已知道騎著鳳凰的仙人

是何許人也；

當然也要弄清楚，

這些形態各異的小神獸，

是何方神聖。

因為它們各有寓意，

且都被賦予了神奇的本領，

守護著吉祥與好運。

最靠前的龍、鳳，

分別象徵著尊貴與祥瑞。

第三位的獅子，

是勇猛威嚴的代表。

其後的海馬、天馬，

則象徵威德通天入海，

逢凶化吉，暢達八方。

第六位的狎魚，

與第八位的狻猊，

都是傳說中興雲作雨、滅火防災的神獸。

第七位的獬豸則有神羊之稱，

象徵公正無私，

又有壓邪之效。

第九位的鬥牛雖牛頭牛身，

卻身上有鱗，

是虯螭

（

qiú chī

）

遇陰雨作雲霧，能逢凶化吉。

最特別的，

要數屋脊上的最後一隻神獸。

因為除了太和殿，

其他建築上都不會看到這第十隻神獸。

人們給它起的名字也很隨性：

行什，即排第十的意思。

它的造型像只猴子，

但背後有雙翼，

且手持金剛寶杵，

很像傳說中的雷震子，

在屋頂上還有防雷劈的功效，

簡直是皇室居家必備吉祥物。

無論春夏秋冬，陰晴雨雪。

當古人們抬頭望著屋檐，

遼闊的天空下，

總有一列莊嚴的小神獸們，

緊跟著騎鳳的仙人，

向著遠方眺望。

如今，

傳統的中式建築越來越少見，

但那玲瓏的脊獸、

飛揚的檐角，

仍是中國記憶中

靈動與莊重兼備的美。

正如梁思成所說：

▲ 圖片源自網路公開資料

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