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日本新年最美麗的「風物詩」

在許多日本人眼裡,新的一年從「初詣」開始。人們相信,1月1日前後去神社或寺院,進行新年的第一次參拜祈福,會帶來整整一年的好運氣。這項和風濃郁的新年習俗,在涌動人潮中得以傳承,帶著東方味道的儀式感,也透出些許含蓄的狂歡意味。初詣,是日本新年最美麗的「風物詩」。

日本新年最美麗的「風物詩」


同中國一直以來的習俗不同,在日本,日本人民過的是陽曆新年。陽曆一月一日至三日被稱為「三が日」,也叫「初詣」。是日本人過新年要進行的最大的活動。指的是一年中第一次去神社或寺院參拜,祈求平安。因為日本人的元旦是每年的一月一日,所以初詣通常在12月31號(大晦日)晚上或1月1號早上。日本的電車在12月31號晚上也是徹夜運行,方便人們去寺廟參拜。從12月31號半夜開始,各個寺院的門口就人山人海,通常需要警察來維持秩序。

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歷史

最初是一種叫做年籠的習俗(日文寫作「年籠り」),指一家之主為了祈求家裡的平安從一年的最後一天的晚上開始一直到新的一年的第一天早上,待在家族的神社裡。慢慢地,年籠先是又被分為12月31日晚的「除夜詣」與1月1日上午的「元日詣」兩種,而「元日詣」就是今天日本人習慣說的初詣的原型。

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初詣最初起源於鄉村氏族與宗教設施,直到明治時代中期,隨著鐵路交通事業的發展加之商家的精明營銷,才漸漸發展為一種集傳統、娛樂與商業於一體的「全民運動」。

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風俗


參拜的具體內容包括神前許願,抽籤和撞鐘,求護身符等。在繪馬上寫下這一年的心愿與目標,也是大家常做的事。另外,還要買一些過年必備的東西,如破魔箭、風車、撈財耙子等。並且要將去年的破魔箭在神社內燒掉,象徵著去掉舊年的晦氣,祈求新的一年的平安和好運。神社境內還會販賣甜酒與神酒。

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日本各地初詣活動的報道與介紹會在日本NHK電視台從12月31日晚到1月1日早上「ゆく年くる年」的電視節目里持續播出。

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日本每年都有初詣寺院排行版發布,綜合以往的初詣人數,最有人氣的初詣聖地排行如下:

東京都明治神宮


東京都淺草寺


千葉縣成田山新勝寺


神奈川川崎大社


神奈川鶴罔八幡宮


京都伏見稻荷大社


名古屋熱田神宮


大阪住吉大社


福岡太宰府天滿宮


琦玉縣冰川神社


明治神宮


位於東京原宿附近的明治神宮,歷來是初詣的人氣之地,平均每年接待300多萬名初詣客。到了初詣的日子,人們從不同方向涌往神宮入口,一個肅穆巍峨的大「鳥居」。這道木製大門,傳說中是神界和人界的分隔門。迎新必先辭舊。

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初詣客們會陸續到大門旁的那間名為「古神符納札所」的小木屋,那裡專門回收去年初詣時人們購買的吉祥物。人們把神符、福扇、守護神箭等各種舊年吉祥物,扔入小木屋的窗口,合掌感謝過去一年的神靈保佑。進入神宮核心地帶前,人們還要在入口前的「手水舍」用名為「柄杓」的木製小瓢舀水洗手、喝水凈心,以示參拜前凈化心靈。到了具體的祈福場所,人們認真地行「二禮二拍一禮」,即鞠躬兩次後拍兩次手,最後再敬一次禮。在神社拍手,寺院則是合掌。

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淺草寺


淺草寺位於東京台東區,是日本現存的具有「江戶風格」的民眾遊樂之地。淺草寺是東京都內最古老的寺廟。寺院的大門叫「雷門」,正式名稱是「風雷神門」,是日本的門臉、淺草的象徵。雷門是公元942年為祈求天下太平和五穀豐登而建造的。幾經火災焚毀,後於1960年重建。雷門正門入口處左右威風凜凜的風神和雷神二將,鎮守著淺草寺。雷門最著名的要數門前懸掛的那盞巨大的燈籠,遠遠可見黑底白邊的「雷門」二字,赫然醒目,著實為淺草寺增添不少氣派。人們為了祈禱風調雨順和五穀豐登而供拜這兩座神。門內有長約140米的鋪石參拜神道通向供著觀音像的正殿。

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初詣淺草寺,就像趕一場廟會。除了仲見世土特產店的熙熙攘攘,五重塔東面門外一直延伸到北面寺院出口的道路上都擺滿了小吃攤,有著各式燒烤、關東煮。穿著色彩艷麗明快的和服的小姑娘像飛舞著的蝴蝶仙子,給冬日抹上一臉的春暈。

日本新年最美麗的「風物詩」


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熱田神宮


熱田神宮位於日本愛知縣名古屋市的中心地帶,是日本三大神社之一,為日本皇室莊嚴神聖之文物。是日本最古老和地位最高的神宮之一,傳說是在3世紀時由日本武尊倭建的妃子宮簀媛所建,用以供奉倭建使用的草雉劍,即日本三大神器之一的天業雲劍。熱田神宮大殿供奉武尊和宮簀媛、以及天照大神、素盞鳴尊、見稻種命5位神明,在日本歷代都極受重視,在民間更是有著極高的威嚴。

日本新年最美麗的「風物詩」


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日本歷代的當權者都以各種形式表達對熱田神宮的尊敬,宮內的「信長屏」,就是織田信長所獻的一面牆壁。豐臣秀吉和德川家康亦有大修神社之舉。近年日本天皇和皇后還曾到此參拜。

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上半場虔誠勤勉,下半場含蓄歡樂。初詣那天彷彿濃縮了一位傳統日本人所期待的一生。那一天初詣長隊里瀰漫的「幸福感」讓人印象深刻。哪怕排隊等候時間漫長,大部分人都靜靜守候,只是自我意義上的「朝聖者」,演繹著日本式的含蓄「狂歡」。 這或許與日本人「日常」與「非日常」的傳統文化有關。


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