太上老君芭蕉扇究竟暗藏什麼秘密？或關金銀角大王身世之謎！

文/柳侍墨（白馬晉一原創團隊成員）

侍墨菇涼在之前的文章中曾有所提及，在上古時代，有兕一角、犀兩角的說法；後世甚至還有「兕為母，犀為公」的分類——兕犀即犀中的雌性，兕，只有一角在頂部，紋理細膩，斑白分明，不可入葯。

《左傳·宣公二年》里亦有記載：犀兕尚多——之後就再無據可考，想來是除了被李老君騎著一隻化胡而去之外，其他的都滅絕了罷？

所以在《西遊記》原著五十二回，金兜山金兜洞出現的那位獨角兕大王，雖然樣貌醜陋，但「他」其實是位女性；而躺在洞中兕大王象牙床上的那具骸骨，正是她的夫君「骸骨先生」；再結合將八戒和沙僧捆成綁縛手的那三件納錦背心，就不難推斷出，其實那三件納錦背心，是這位「青牛媽媽」做給自己孩兒們的貼身小衣。

現在，問題來啦——這三件納錦背心的「終極主人」到底是誰？

如果說按照納錦背心是「三件」的這個數量推斷，兕大王和骸骨先生的孩兒們總共有三個，那麼這三位「愛情結晶」如今身在何處——咱們還要從原著中遁尋痕迹。

最值得懷疑的地方，是三十三天之外離恨天太上老君之處的兜率宮。悟空在找怪時，在此和自內而出的老君撞了個滿懷，走過幾層廊宇，方才看到牛欄旁邊一個童兒盹睡。所以，咱們還是要從太上老君的兜率宮裡開始排查起。

最早進入侍墨菇涼視線的，是「三位」曾在兜率宮裡任職且後來又下界在取經路上出現過的嫌疑人。

這三位嫌疑人在兜率宮時的工作職能相同，下凡之後亦是同樣的工種。而且伴隨著這三位嫌疑人同時出現的，還有兜率宮中一枚重要的道具——老君的芭蕉扇。

提到「芭蕉扇」一詞，恐怕看官們第一時間能夠聯想到的人物是紅孩兒的母上大人「鐵扇公主」。原著第六十回「孫行者二調芭蕉扇」的橋段里，悟空在火焰山第二次借到的，是一枚可以「煽風點火」的芭蕉扇。此時，出現了一位自稱火焰山土地的老者，他先是和悟空套近乎說「是你也認不得我了」，又自述「我本是兜率宮守爐的道人」。並且他對牛魔王的家事了如執掌，還對著悟空如數家珍。末了，亦不忘記給悟空出謀劃策，說「一則扇息火焰，可保師父前進；二來永除火患，可保此地生靈；三者赦我歸天，回繳老君法旨。」

所以這第一位嫌疑人就是——火焰山土地。

接著是在原著第三十五回「心猿獲寶伏邪魔」的橋段里，有兩處很明顯的指向。一是——那魔慌了，將左手擎著寶劍，右手伸於項後，取出芭蕉扇子，望東南丙丁火，正對離宮，唿喇的一扇子，掮將下來。只見那就地上，火光焰焰；二是——老君扯住三藏馬，找取經團來討寶貝時言道：「葫蘆是我盛丹的，凈瓶是我盛水的，寶劍是我煉魔的，扇子是我扇火的，那兩個怪：一個是我看金爐的童子，一個是我看銀爐的童子。」

所以這第二位和第三位嫌疑人也跟著浮出了水面，那就是——金角和銀角。

（圖片——金角正坐，對銀角說：近聞得東土唐朝差個御弟唐僧往西方拜佛……你看他在那處，與我把他拿來。）

行文至此，看官們是不是會生出兩處疑惑——

一是在火焰山的那枚煽風點火的扇子，並未在土地的手中，卻在羅剎女那裡；

二是那位火焰山土地自我介紹的是「守爐的道人」，而老君介紹金角銀角卻稱他們為「看爐的童子」——「守爐的道人」是否要比「看爐的童子」年齡要大些呢？

咱們首先說第一條：火焰山那枚助火扇子的原主是誰？

做為兜率宮裡一枚不太合格的司爐工，火焰山土地手裡有個煽風點火的扇子其實並不奇怪。再根據火焰山的實際情況，咱們不難推測出，他自從被老君貶下凡間，就沒少受牛魔王一家子的擠兌。所謂有「有其父必有其子」，原生家庭里的孩子，性格中都帶著父母的影子。所以結合紅孩兒的囂張氣焰來看，那枚能點火的扇子，極有可能是在「一山不容二虎」的鬥爭中，被牛魔王從火焰山土地手裡搶奪的戰利品，然後再交給「我那山妻」保存使用。

接著是第二條：「守爐道人」和「看爐童子」的區別。

在回答第二個問題之前，侍墨菇涼先八卦一個小常識。那就是：通常情況下，母牛一胎會生幾個？

答案其實也挺無聊的：一般情況下每胎一個，偶有兩個，鮮有三個。

據此，「守爐道人」比「看爐童子」年齡要大的問題，就變得很好解釋了。那就是——誰規定金角、銀角就必須是第一胎？他們的媽媽就不能在誕下這一對（疑似是）雙胞胎的兄弟倆之前，再生過一個單胎的大哥？

至於體貌特徵什麼的，就更好解釋了。根據「天上一日便是地上一年」的遊戲規則推算，「守爐道人」在被貶下凡之後，非但在火焰山受了牛魔王一家子500+N年的窩心氣，身邊還沒有長生不老的仙藥定期保養身體。經年累月之後，在這兩翻作用之下，「守爐道人」的樣貌變化就可想而知；而「看爐童子」金角銀角這邊呢，僅只是陪著老君在兜率宮過了五天煽風點火的逍遙生活，然後受命下界阻攔取經小團伙。他倆還守著老君煉丹的原材料和很多半成品——所謂「半成品」不過是沒有裝進葫蘆里呈送玉帝的散裝金丹而已。金角和銀角二位童子都能拿著裝有長生不老功效金丹的紫金紅葫蘆下界玩耍呢，想倒騰兩顆（半成品）金丹永保青春，豈非難事？

另外，「守爐道人」只是火焰山土地的自稱，而「看爐童子」卻是老君說給取經團聽的。看官們細想，師長在向旁人提及小輩時，即使他們早已成年，亦會被當做是孩童介紹。所以，老君口中的「看爐童子」和火焰山土地自稱的「守爐道人」年齡相仿，也不是沒有可能。

綜上所述，火焰山土地，極有可能是金角、銀角的大哥——也就是說，這哥仨，都是帶著老君的任務卡下界的。只不過，哥哥成了基層公務員，弟弟們卻化做了妖魔。這哥仨對待取經小團伙的態度，亦是天差地別的——倒也符合，老君家，黑白臉全能唱的原則。