八仙里你不知道的秘密，八仙為何會凝聚在李白身上？

八仙，在民間則有很多關於他們的故事流行，他們就是道教中的八位神仙。這八位仙人的名字，在各個朝代也是不同的，漢唐宋元各有特點。明朝時期有人專門整理下來，定為現在我們所看到的這般，他們這八位仙人分別是：鐵拐李、鍾離權、藍采和、張果老、何曉雲、呂洞賓、韓湘子、曹景休。在神話小說之中，作者曾藉助八卦之中的五行之象，然後運用擬人的手法來突出這些人物的形象。其中呂洞賓代表的卦象乃是乾金，也就是所謂的純陽，故而他又被人稱之為純陽老祖，而他的兵器則被稱之為純陽劍。另外他還與何曉雲有千絲萬縷的聯繫，是八仙中的戀人，這也正是意味著乾坤相合的道理。

因此，何曉雲代表的卦象就是坤土，也是一行人中唯一女性，乃是柔土。鐵拐李為兌金的卦象，也是柔金，與乾金區別。曹景休代表的是艮土之象，小說里稱他的軀殼中靈魂是其哥哥的，而他的靈魂則被拘禁在了地下，後來他同過反抗，奪回了自己的軀殼，因此屬於剛之象。張果老代表的是震木的卦象，他本身是在月宮之中砍樹，而樹又是剛木，與肉柔木有所區別。

藍采和代表的是巽木的卦象，他的標誌性動作就是手捏蘭草，而草又被視作柔木。韓湘子代表的卦象是坎水，曾經有大旱之時，請他過去吹簫求雨。鍾離權代表的是離火的卦象，他天生勇猛，性情粗狂，手中的法寶扇子能夠扇出火來，曾經還燒過龍宮。這八位神仙所代表的就是天下黎民，無論高低貴賤皆在其中，他們全都能夠得道成仙，天性舉止也都跟大多數人比較切合，他們是道教中非常重要的代表人物，在我國有很多地方修建有八仙宮等建築，另外在一些廟會上也會有相關的演出表演。

八位仙人的寶物，因為是他們各自的代表，則又被稱之為八寶，在很多的文學作品中，都有關於他們的故事記錄。古代有專門的八仙庵，用來供奉他們的神像。關於他們的傳說故事起源很早，而且說法也各不相同，就像是淮南八仙，他們是出自《淮南子》一書中的八公，其中有位淮南王追求能夠成仙的丹藥，有傳說他最後真的成仙，那所謂的八仙，可能正是因此而起。在五代的時候，又有蜀中八仙的故事流行，其中大多數都是道教的聖賢，是在歷史中真正出現過的人物。到了唐朝的時候，因為詩歌的流行，八仙的傳說又都凝聚在了李白那種大詩人的身上。

明代時候，經過文人的整理編輯，這八位神仙的身份才終於確定下來，穩定的流傳至今。這八位神仙的來歷不盡相同，甚至都不是一個朝代的人物，最早出現的就是張果，他乃是唐朝人，職業神棍，後來在宋朝初期，呂洞賓的傳說開始盛行，而修鍊內丹的說法也逐漸興起，在當時有種「鍾呂金丹」的修鍊方式流傳非常廣遠。金元時期，由於道教的發揚光大， 教中結合一些流傳在民間的傳說故事，編纂故事，傳播信仰，他們將鍾離權和呂洞賓推崇為北五祖，後經過雜劇和戲曲的演繹，這段故事的流傳的越來越廣，而內容也越來越充實。

八仙之中最為重要的核心人物，無疑是呂洞賓，他因此而被人稱之為呂祖，很多的道館中都有他的神像祭祀。據說他出生的時候，有隻白鶴撞入他母親的紗帳之內，接著消失不見，出生之後他就顯現出了不凡的地方，天資無匹，後來在廬山的時候，得到一位真人傳授劍法。有次他在外閑逛的時候，遇到了一個怪人，正是在此人的度化之下，他才真正的斬斷了凡塵，得道成仙。

這個人就是鍾離權，他出生的時候，有位上古大神降臨，稱這是他的兒子，剛出生便有三歲大小，甚至能口吐人言，其父母將其當做顯然般養育，一生榮華富貴，立下了赫赫戰功，後來經歷一系列的奇遇，得到成仙的法決，成為了道教的五祖之一。鐵拐李，本身也是相貌堂堂，由此元神出竅參加宴會的時候，肉身被燒毀，無奈之下他只能就近找了一個餓死的人的屍體，見此體不僅醜陋，還生有殘疾，便想著換一副身軀，沒想到卻遭到了太上老君的阻止，稱其修鍊圓滿後，就可以成就異象真仙的境界。

文|江山