直面生死

世間的現象，有白天就必然有黑夜，有冬天的寒冷也就必然有夏天的暑熱，這是人人都了解的，是不可隱藏的。

但是如果按這個道理，跟他講有生必定有死，很多人就很忌諱，不願談論這個話題。他奉行鴕鳥政策，好像死亡是其他人的事情，自己就不肯說這樁事。

這種心理也是一種業障，不敢正視自己必定要死的話題。這是大多數人的恐懼心理，他有貪生怕死的本能，不敢面對死，因為他把握不了這個死。

要知道我們的這個「我」，也就是我們不生不滅的自性，是離開生死的。

每個人都有佛性，只是隨著我們的染緣造了惡業，落入了輪迴中。命終隨著業緣而離開這一世的身體又開始下一期的生命，對上一期的生命而言，就是死亡。而我們修凈土法門就是要證入到不生不滅的那個主人翁。

如果我們對生死大事有很高程度的關注，就會對凈土一往情深，就會發願求生西方極樂凈土。將來在蓮花中誕生，壽命無量，就能脫離世間生死輪迴的苦惱，也就解決了我們生命當中的終極關懷和安心立命的問題。

凈土法門非常容易行，但是信心很難建立，我們要從信願下手。

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