《信正道，求和心》講座有感

寫在前面

聽邱爺講自己的道，收益良多。某亦願將自己所思所得渲之文字，和大家分享。文筆不佳，僅作拋磚引玉之用。

自然而然的尋找，所信所行方稱得上是正信

一聽邱爺要講課，立即向某小編報名參加。昨日還風雨交加，一早聞窗外雞鳴，心情不免為之舒暢，竟止雨放晴了！立即收拾東西，往白雲觀趕來。

拜了王靈官，往觀內走去。見到了玉皇赦罪大天尊和三元赦罪天尊，趕緊端正身心，行三跪九叩之禮，虔誠祈禱後，走向講課室，本想已經人員皆到，卻只見邱爺二人在室內準備相應講課器具，和邱爺打過招呼後，我的內心是崩潰的（喂，某小編，居然被床封印了！說好的提前到場呢！）。

坐在椅子上，閉目養神，過一會，就開課了。邱爺這次講的是《信正道，求和心》。什麼是正道，邱爺向大家講述了自己對正道的理解：吾道一以貫之。《道德經》里說：「天得一以清，地得一以寧，谷得一以盈，神得一以靈，萬物得一以生」。這「一」是萬事萬物本來原始的狀態，這個狀態不可描述，不可言語，在我看來這就是道吧。是不是因為這「一」蒙了塵埃，從一元世界落入二元世界，進而、有了後天認知，產生對比，於是有了美醜善惡，於是有了萬物生。紅塵滾滾多煩憂，片刻安寧不可得。想得清靜，時人各有所求，各有所行，在邱爺看來，首先要對自己有個正確的認知，然後才能有正道，正信。不是皈依個宗派，就是所謂的正道，正信。人首先得有想明白自己的念頭，自然而然的尋找自己，這樣所信所行方為正道正信。

（圖片來源：POCO攝影網）

廣博以補不足，體靜以養真性

人人都有這「一」本來真性，為何就這麼被淹沒了呢。因為一葉障目不見泰山。為何要求一呢。各有各的想法。於我而言，明了這萬事萬物的規律，可以讓生活變得更美好，讓自己變得更美好，這是多麼棒的事情呢，何樂而不為之。如何「得一」。邱爺提到為學日益，為道日損，我深以為然。當下能反求己身，廣博以補不足，體靜以養真性，是為難得。知識能讓人知道的越多，越發的讓人感受到渺小，越發的能讓人體會細微，於外不傲乎天地萬物，於內洗鍊真性，何嘗不是求道行道的一種寫照呢。至於「人能常清靜，天地悉皆歸」，就不用多說了吧。於此清靜時，唯有撫掌慶賀，清淚相迎。

得一不僅僅是自身修養上把握住真性，還是在為人處事中練達圓潤。邱爺說，要知時機，要懂進退，明白自己的位置。道理是這個道理，如何做，怎麼做，還得多多磨練體會。真如曹雪芹說的人情練達即文章，那也要大膽的把自己投入進去，多想多看多做，才有可能做到練達圓潤，知時機懂進退。

我覺得，得一是很理想的狀態，行道者眾，得道者少。但是能在求得自我的道路慢慢前進，這本身就是對生命的一種尊重，是要值得珍惜和重視的。然而別把一件快樂的事情變得那麼執著，是找自我，不是強迫自己去找自我，道法自然，自然而然就好。

（圖片來源：POCO攝影網）

心與靈的修養就在日常生活中

在講到求和心，邱爺講心與靈。我覺得這是為道的具體描述，如何讓心中雜物漸去，得清靜，得靈，這就是修行啊。修行從睡覺開始！哈哈，我立即想到某小編凌晨還不睡，真是該打呢（偷笑中）。其實我也沒按時睡覺，子時膽經當令，不早點睡，不僅氣色不好，神也不足，靈也不足。進而進入惡性循環，越來越差，何苦來哉。所以要改變，就要從睡覺開始。

其次要內求，人身有重寶不自知，時人之弊病！古人一日三次反思自己，做到身與靈的一致，這就是行執一之道的一種方式吧。做到身與靈的合一，才會是長久的，才是水滴石穿的功夫，這是考驗一個人的修持，見證一個人成長，也能讓人更深切體會到道家的「貴生」「無量度人」思想。

邱爺講的還有很多，主要脈絡就是講正道求和心，其實就是講的就是「一」。剩餘的那些因邱爺說法產生的思想的火花，只在講座中靈光一現，現在想來，已然不可得。不過這也沒啥暗惱的，萬一哪天又想起來呢，到時候在品味便是。如今道教中修行方法甚多，但是不得師父指點，門外之人往往眼花繚亂，行持某一法相當於野路子出家，不得法不說，還容易出錯。但是聽了邱爺的這次講座，我覺得修行本是簡單的事情，關鍵是要做，持久的做。太上感應篇說道，「吉人語善、視善、行善，一日有三善，三年天必降之福。」震耳發聵也！「禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形」，反思自己平日所想所行，是不是會毛骨悚然，冷汗直冒呢。於當下，誠心懺悔，既懺又悔，思過真改，修行之伊始。至於如何修行，所幸道教也有簡易的修行法門，個人覺得，虔誠持誦「玉皇赦罪天尊」「三元赦罪天尊」「太乙救苦天尊」「雷聲普化天尊」，擇一法號念去，慢慢打成一片，妙處自知。

在此多謝邱爺開示，學生不勝感激。多謝諸位師兄的辛勤付出，感恩。多謝齋堂的煮飯師父，好吃的齋飯讓我多吃了一碗飯。逢佳友相聚一堂，牛飲好茶，談笑古今，歲月安好讓人不禁流連忘返，期待下一次的相聚！

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