群雄逐鹿，英雄輩出的三國時代刀劍及其製造工藝什麼樣？

三國劇照

三國時期，軍政思想、兵法謀略、軍工科技等方面均較漢代有顯著發展，各國戰事規模巨大，人數眾多，環首刀已經發展成為各國軍隊 主要的短柄作戰武器， 吳蜀政府各在不同時期大批量製造環刀，史籍多有記述。

吳 鋼鐵環首刀

普通環刀由於需求數量巨大，基本採用炒鋼法製造，高階環刀和劍則延續漢百鍊鋼及局部淬火等高級鍛造技術。蜀國在大規模製刀方面應該最為先進，北 宋 《太平御覽》記載了蒲元造神刀的事迹。「元性多奇思，於斜谷，為諸葛亮鑄刀三千口。刀成，自言漢水鈍弱，不在淬。用蜀江爽烈，足渭大金之元精，天 分 其野。乃命人於成都取江水，元以淬刀，言雜涪水不可用。取水者捍言不雜。元以刀畫水，言雜八升。取水者叩頭云：於涪津覆水，遂以涪水八升益之。刀成，以竹筒內鐵珠滿，舉刀斷之，應手虛落，因曰神力。今屈目環者，乃是其遺範。」蒲元製造的這批刀，銳利無比，據說遠遠地超過了當時的大多數鋼刀，一時被譽為 「神刀」。

80年代連環畫：《蒲元造刀》

根據上述記載，蒲元「神刀」成功之處，在於對火候的掌握和對淬火介質的選擇，他已經完全了解含有不同微量元素的冷卻水會極大程度地影響鋼刃淬火後的硬度，因此對水的選擇特別講究。中國自戰國發明熱處理和淬刃工藝，經兩漢到三國，技術應該已經相當成熟和先進。上面的史例可謂有力的佐證。與此同時， 精妙的摺疊鍛造也是製成「神刀」的基本條件。據陶弘景《刀劍錄》記載，蒲元製造的五萬口環刀，皆「列七十二煉柄中，通之兼有二字。」一次造五萬口刀，工程之巨，責任之重，已不需敷言。而每把均需達到七十二煉的鋼刀，在當時的條件下，更是近乎苛刻。如果蒲元對百鍊鋼技術的掌握和使用沒有達到爐火純青的地步，這個任務時不可能完成的。鍛成五萬把刀後，每把還要刻字，可見蜀漢對於造刀已有了相當水準的質量保證和管理體系。陶弘景生活在南北朝時梁代，距三國結束僅200餘年，他的記述，具有相當的真實性。

朝鮮古代的環首刀-1--三國時期

朝鮮古代的環首刀-2--三國時期

朝鮮古代的環首刀-3--三國時期

除了蒲元所造的這五萬口七十二煉環刀，三國各王侯將相之名刀寶劍，基本應該是以百鍊鋼造成。《古今刀劍錄》記載比較簡單，未有過多修飾之詞。在《太平御覽》卷三百四十六《兵部》中則不惜筆墨記錄了魏太子曹丕所造之四把百辟寶刀：「其一長四尺三寸六分，重三斤六兩。文以靈龜，名曰靈寶。其二采似丹霞。 名曰含章。其三鋒似嚴霜，刀身劍鐵。名曰素質。長四尺三寸。重二斤九兩。 又造百辟露陌刀一。長三尺二寸。重二斤二兩。狀似龍文。名曰龍鱗刀。」不僅對長度尺寸進行了詳細的說明，而且又對刃身及花紋進行了形象的描寫。「采似丹霞」，形容花紋之美麗絢爛，應該是淬火和滲碳形成之不同色澤。龍鱗紋，則可能是對稱反覆排列的鱗狀花紋，後稱大馬士革花紋。至於它到底是坩堝冶煉出的天然結晶花紋還是人工焊接花紋，難以判斷。但根據百鍊鋼的原理，應該更可能接近旋焊紋。如果確實如此，那可以推測此時的百鍊鋼不僅僅是塊鐵的多重滲碳摺疊鍛打，還應包括鋼鐵複合鍛造的工藝。下圖是上一章出現過的漢環刀上的局部照片，放大約為實物的三倍。上層為鋼鐵混鍛產生的螺旋紋，仿若龍鱗，近刃口的下層則是高碳鋼摺疊產生的波浪紋。不同層次的鋼鐵交錯排列，經淬火顏色發生變化，白鋼黑鐵，流光溢彩，燦若星雲，彩似丹霞。

漢環刀上的局部照片

漢環刀上的局部照片

靈寶應為龜裂紋，早期出現在青銅名劍上，隋唐後已經失傳。康熙皇帝曾經複製仿古風格之龜裂紋劍，藏品現存巴黎法國軍事博物館。

張葉勝大師古法鍛造瓷紋（冰裂紋/龜裂紋）漢劍

張葉勝大師古法鍛造瓷紋（冰裂紋/龜裂紋）漢劍

張葉勝大師古法鍛造瓷紋（冰裂紋/龜裂紋）漢劍

張葉勝大師古法鍛造瓷紋（冰裂紋/龜裂紋）漢劍

三國時代百鍊鋼工藝已經超越東漢並十分成熟，各國主君對其推崇備至，其中尤以魏帝為甚。曹氏三傑均不吝筆墨，大事謳歌。魏武帝曹操《內訓令》：「百鍊利器，以辟不詳，懾服姦宄者也。」魏文帝曹丕作《建安諸序》：「選茲良金，命彼國工，精而煉之。至於百辟，其始成也。五色充爐，巨橐自鼓。靈物彷彿，飛鳥翔舞，以為寶器。」而陳思王曹植的《寶刀賦》更為後人留下了千古名句：「陸斬犀革，水斷龍角；輕擊浮截，刃不瀸流。逾南越之巨闕，超西楚之太阿。」

迄今發現最長、品相最好的三國環首刀（湖北鄂州博物館藏）

註：圖文摘編《中國刀劍》， 版權歸原作者所有。

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