老外為何稱之第五大發明？中國24節氣申遺成功秘密

【小方觀茶】

《黃帝內經》中提到，人體脊柱共24節，人體每一個器官的能量，都由特定的脊椎位置所控管，且與大自然24節氣相對應。《黃帝內經》還提出要根據五運六氣、24節氣的變化規律來推測疾病發生的大致情況。

人體小宇宙，原來你是這樣的24節氣

文/蹭茶君

喜大普奔！兩天前，「二十四節氣」獲批列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄！（其實，小方聽到這個消息的時候還有點感動，在韓國跟我們搶端午節、暖炕、大木匠、走繩之後，它居然放了24節氣一馬！感動cry！也許棒子國最近的確有點忙吧~~~）

4節氣，將天文、物候、農事、民俗、養生完美結合，2000多年以來一直被wuli天朝人民沿用。隔了2000多年，當下24節氣申遺成功，除了文化傳承，還具不具備其他實際的指導意義呢？

中國第五大發明？

24節氣，是中國古人通過觀察太陽周年運動而形成的時間知識體系及其實踐，是古人通過對太陽在黃道（即地球繞太陽公轉的軌道）上的位置來劃分，認知一年中時令、氣候、物候等方面變化規律所形成的知識體系和社會實踐。在國際氣象界，這一時間認知體系被譽為「中國的第五大發明」。

可以說，24節氣是對自然陰陽變化規律的高度總結，它客觀反映了季節更替和氣候變化狀況，是我國物候變化、時令順序的標誌。

在漫長的農耕社會中，24節氣為古人指導農事活動發揮著重要作用。「立春天漸暖，雨水送肥忙」，祖先們利用自然環境特點，春耕、夏耘、秋收、冬藏。在此過程中，還逐漸形成了豐富的文化內涵，如立春等一些重要節氣，有「咬春」、「踏青」等各種趣味盎然的民俗。

24節氣的歷史沿革

春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。

秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

早在春秋時代，古代勞動人民中就有了日南至、日北至的概念，定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬四個節氣。到戰國後期成書的《呂氏春秋》「十二月紀」中，就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八個節氣名稱。到秦漢年間，24節氣已完全確立。《淮南子》一書就有了和現代完全一樣的24節氣的名稱。

中國「二十四節氣」包括：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

24節氣與人體24脊柱

二十四節氣，千百年來為我國勞動人民的農事活動提供著科學指導，其實，它還指導著中醫理論、中醫養生，只是我們周圍很多人用而不知。

根據中醫理論，人與自然界是「天人相應、形神合一」的整體，自然界的周期性節律性變化，直接或間接地影響著人體，因此人類機體的變化、疾病的發生與24節氣同樣緊密相連，對此歷代醫家均有詳述。

《黃帝內經》中提到，人體脊柱共24節，人體每一個器官的能量，都由特定的脊椎位置所控管，且與大自然24節氣相對應。《黃帝內經》還提出要根據五運六氣、24節氣的變化規律來推測疾病發生的大致情況。

節與節交替為何易病？

《傷寒例》也云：「欲候知四時正氣為病，及時行疫氣之法，皆當按斗歷占之。」清末醫學家彭子益也論述：「24節氣，節與節之間，是滑利的。一到節上，便難過去。宇宙大氣，交節必郁而後通。久病之人，交節前三日多死。大氣鬱人身亦郁。久病之人，腠理干塞，交節不能通過，是以死也。……可以見中醫學是人身一小宇宙之學矣。」

《傷寒例》又說，「傷寒論腸胃之熱證，申酉時必熱加。遺精白帶，半夜病作。春病溫病，夏病霍亂，秋冬人則身體特別健康。皆大氣運動整個發現之事實」等等。

24節氣與茶養

中醫講「上醫治未病」，翻譯過來就是我們今天常常在說的「養生保健」。我們不論用哪種方式方法，都離不開順應時序。節氣變化對身體的影響毋庸置疑。人的養生活動，如食補、運動等，都必須與自然界的節律保持一致，順之則身體健康長壽，逆之則災害叢生，生機消亡。

藥茶同源，飲茶有利健康，喝茶無疑是一種很好的食養方式。金茶方的茶方養生理論講究「天、地、人、茶」，即天時、地域、茶性和人體。其中「天」的理論基礎正來自中醫的五運六氣，倡導要根據節氣順天時來喝茶。

古中醫和茶方養生研究專家泓谷老師指出，儘管很多人知道喝茶利於健康，但並不知道正確的方法，大部分人在喝盲茶，飲茶應有方，喝茶要當時。

24節氣還適用於今天嗎？

專家指出，24節氣是按照太陽運行的變化和規律計算出來的，所以即使過去了2000多年，24節氣每年的日期基本不變，是一種很科學的時間概念。而且24節氣取的是具有代表性的氣候或者物象作為名字或代號，不是指定具體日期。

最重要的是節氣的劃分是根據太陽在黃道上的位置進行的，因此專家表示，只要太陽系不出現什麼奇怪的歷史進程，它就不會有太大偏差。

很多有關的諺語，如「春不種，秋無收」「立夏勿下雨，犁耙倒掛起」「清明前後，種瓜點豆」等，這些至今仍然是農耕的重要「風向標」。

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