匡時秋拍，宋拓本九成宮醴泉銘17250000成交

宋拓九成宮醴泉銘

北京 匡時秋拍暢懷古代書法夜場Lot 1873宋拓九成宮醴泉銘

紙本冊頁備註：1.高鳳翰、郭廷翕、吳式芬、龔心釗舊藏。 2.郭廷翕、龔心釗題跋。

3.瞻麓齋制織錦函套、紫檀護板。

世所傳九成宮醴泉銘為歐陽詢傳世書法最為煊赫者。歐陽詢之書前人評之備矣。唐張懷瓘《書斷》云：「詢八體盡能，筆勢險勁。篆體尤精，飛白冠絕古人，猶龍蛇戰鬥之象。」然而歲月推遷，詢書真跡大都不傳。獨有數通碑版及《淳化閣帖》與《大觀帖》所存幾件刻帖，猶傳詢書風神。墨跡更為寥若星辰，只有《卜商帖》與《仲尼夢奠帖》傳世。而歐陽詢晚歲奉敕書寫的《九成宮醴泉銘》以其體勢嚴謹險絕，文章宏逸淵穆，尤為其難得之跡。孫過庭言「逸少之書晚乃善」，「會通之際人書俱老」，移之於《醴泉銘》甚恰當。

題跋

此碑刻於唐貞觀六年四月，碑在陝西麟游，千百年間廣為傳拓，拓本豈止千萬。歷經唐宋元明清至民國，碑身因錘拓過多而磨去數層，面目全非，字口細如枯骨，早已不是歐陽詢初寫時的面貌。此碑不存唐拓，所傳最早本為明代駙馬李祺本，今藏於北京故宮博物院。李祺本雖題為唐拓，然而世所公論為北宋早期所拓。

局部

此本字口甚為雄壯豐腴，最能反映歐字原本之面目。其次善拓為朱翼庵本。

此本字口依然豐實飽滿，但石碑已風化嚴重，字口邊界略顯模糊，有一種毛澀之感。傳世兩件北宋本，都能清晰的反映出北宋《九成宮》的真實面貌。今所見此本為北宋「櫛」未損本，經黃、楊、郭、吳諸金石大家遞藏，歷經九百餘年，仍完好無損於人間。正如郭冷亭跋所云：「精光異氣，一注目便自有其氣象。」

局部

此拓本駝油焦墨，氈包疊拓。墨色分濃淡，如鏡而潤，與朱翼庵北宋本相伯仲。郭氏所跋「精光異氣」，誠然。以此本與多本宋拓校對，有諸多地方過之者。如「上帝玄苻」之「玄」字，末啄起筆處北宋拓稍晚者已泐，此本尚完。「匪唯乾象之精」之「乾」字為太子承乾諱故日中加小豎，朱翼庵本中氏加兩細橫而不通貫，此本有一橫。

「有泉」之「有」字，撇末上南宋拓本有泐，此本尚完。「六日已亥」之「日」字南宋諸本左上內角有泐，此本尚完。「昔之池沼」之「昔」字，南宋之諸本有橫裂細紋，此本無。「咸引谷澗」之「澗」字，左末點南宋本有泐，此本無。「龍官龜圖」之「龜圖」二字南宋諸本均有小泐，此本尚完。「挹之無竭」之「竭」字，鄧氏北宋本有小泐，黨楊本與此本無。諸多旁證，皆證其為北宋拓本。

郭廷翕、龔心釗等諸家題跋

「慶與泉流，我後夕惕，雖休弗休，居崇茅宇」、「黃屋非貴，天下為憂。人玩其華，我取其實，還淳返本，代文以質。」啟功先生有詩言：「過眼滔滔皆駢散，幾見藏家誦一通」，又雲「行人不說唐皇帝，細拓豐碑寶大歐」。魏徵文章中的勸諫哲思與太宗皇帝的不世功業少有人去感懷憑弔，然而歐陽詢的書法妙跡卻足以千古。

題籤