「檻外人」妙玉對寶玉真的是男女之情嗎？

妙玉對寶玉的感情，應該是有知己般的欣賞而無愛戀的。

第一，妙玉個性很難與世俗社會兼容，但她知道只有與所在小社會的最高掌權者處好關係，才能避免其它人的騷擾。

她的批詞是「太高人愈妒，過潔世同嫌」，這說明她在精神和物質上都有著超高的潔癖，從厭棄劉姥姥飲過的杯子這一點就可以看出她對俗人的態度。但這並不代表妙玉就只懂得突出自己的高雅而不知世俗的天高地厚。她對賈府的最高掌權者——賈母，就懂得尊敬、甚至逢迎。

賈母設宴大觀園，席盡後帶著劉姥姥四處閑逛，到了櫳翠庵時，賈母親口說出了「我們這裡坐坐，把你的好茶拿來，我們吃一杯就去了。」妙玉親自捧了個海棠花式雕漆填金雲龍獻壽的小茶盤，裡面放一個成窯五彩小蓋鍾，捧與賈母。賈母道：「我不吃六安茶。」妙玉笑說：「知道，這是老君眉。」如果真的不懂世俗往來，她從何而知賈母的喜好，「親自、知道」這四個字隱含著妙玉對於掌權者行事作風的了解以及思慮周全後的應對得當。

而且請注意，在賈母與妙玉這番對答中，還有一句關於寶玉的描寫：寶玉留神看他是怎麼行事。這裡的他就是妙玉。寶玉需要留神看，說明妙玉之前對他是有所保留的，這與妙玉對黛、釵的態度不一樣。

第二，寶玉是掌權者賈母最喜愛的人，也是最接近權力中心的人。同時寶玉本身表現出來的不愛世俗讓妙玉產生「知己、同類」之感，從而願意結交。

寶玉是不喜歡仕途經濟的，但他對美有一種天然的欣賞和愛護。於世俗人眼中，這是一種「痴傻蠢」，於世外人而言，這卻是一種同類的氣息，儘管他們所表現出來的舉止並不一樣。

賈母品茶過後，那妙玉便把寶釵黛玉的衣襟一拉，二人隨他出去。寶玉悄悄的隨後跟跟了來。只見妙玉讓他二人在耳房內，寶釵便坐在榻上，黛玉便坐在妙玉的蒲團上。

遠近親疏，其實從這一番描寫就可以看出。妙玉邀請的是釵、黛，進入耳房後，寶釵是安分守禮的坐在榻上，寶姐姐的謹慎端莊滴水不漏；黛玉則是坐在了妙玉的蒲團上，這裡我們大約可以揣測，此時黛玉與妙玉已經私交甚厚，不然以妙玉潔癖之重，絕對不會讓「外人」坐在自己的物事上，以黛玉心思之敏感，絕對不會隨意就坐，必然先觀察判斷一番。品茶這裡原本沒有寶哥哥什麼事，因為寶哥哥是悄悄跟來的。

第三，真正讓讀者覺得妙玉與寶玉有所愛戀的情節，大概是因為「茶器」這一段。前面童鞋分析的暗戀其實也挺有理由的，但個人還是覺得妙玉對寶玉之情，沒有達到愛的程度，充其量是欣賞，而且是純欣賞，對「不俗」的欣賞。

還是四十一回，寫到，又見妙玉另拿出兩隻杯來。一個旁邊有一耳，杯上鐫著「[分瓜]瓟斝」三個隸字，後有一行小真字是「晉王愷珍玩」，又有「宋元豐五年四月眉山蘇軾見於秘府」一行小字。妙玉便斟了一斝，遞與寶釵。那一隻形似缽而小，也有三個垂珠篆字，鐫著「點犀盉」。妙玉斟了一盉與黛玉。仍將前番自己常日吃茶的那隻綠玉斗來斟與寶玉。

妙玉不是有潔癖么？怎麼就將自己日常用的綠玉斗給寶玉！這不是暗戀是什麼！知道你這麼想，但請想一想，妙玉明明與黛玉有深交，就不會不知黛玉對寶玉的情感，當著黛玉用綠玉斗向寶玉傳遞愛戀？怎麼講都講不通嘛！最值得一提的就是，黛玉都沒覺得有什麼，也沒有小性子發作讓寶、妙難堪，反而問了句不相干的話——這也是舊年的雨水？人家關注的重點是茶啊，是梅花雪啊！

那麼為什麼將綠玉斗給寶玉？大概就是因為純欣賞，或者湧起了知己相識之感，才會落落大方地給了寶玉吧。

插句題外話，這裡吃茶的茶具，其實也伏下了釵黛的命運。

寶釵的茶杯描寫，是晉王愷珍玩。王愷乃皇親國戚，最著名的事迹便是與石崇鬥富，而且是就算有皇帝撐腰，他還斗輸了。最有名的是珊瑚樹之爭，晉武帝賞賜給王愷一株名貴的珊瑚樹，王愷向石崇誇耀，卻被石崇打碎了。然後石崇又拿出自家裡數株更華麗的珊瑚樹來，令王愷心中感到很不舒暢。

寶釵命運必定與王愷的珊瑚樹存在某種相似性。珊瑚樹是個什麼命運呢？它由皇帝親自賞賜給皇親國戚，雖然名貴，卻只被人當作炫耀之資，並沒有得到主人真心「珍玩」。而在後來的爭鬥中，終不免毀於一旦。聯繫寶釵，她的婚姻亦由皇家貴妃元春做主，但是包括王夫人和薛姨媽都還是主要把她當作家族政治的砝碼在看的，她婚後也沒能得到寶玉的真愛。說到底，也是個犧牲品。

黛玉的點犀喬，沒有多餘描寫。但透過」點犀「二字，大家都會明白，心有靈犀一點通之謂，統言黛玉一個情字。黛玉與寶玉之間的情感已是心有靈犀，妙玉必然是察覺後才會遞與她這個杯子。

總而言之，妙玉在紅樓夢中是個有爭議的人物，她描寫過少，清高太甚，連讀者也很難喜歡上這個人物形象。但她又是全書中以玉為名的四個半人之一（寶玉、黛玉、妙玉、蔣玉菡、紅玉，紅玉後改名小紅），伏下了許多線索，但後人難以解答。至於程偉元、高鶚補寫的那個結局，太令人唏噓。