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諸葛亮VS司馬懿,一個人把另一個爆成了狗,無能的人卻被吹捧

中國古代史書衡量一切的標準其實只有四個字「成王敗寇。」(「史家之絕唱」的《史記》雖然也基本秉承了這個觀念,但有些地方是例外)


中國是一個喜歡講歷史的國家,中國人從古到今都喜歡歷史,無論你承認不承認,無論你是不是認為中國的歷史都是「穢史」,但中國人對歷史的喜好已經成為這個民族的基因,一時半會是改不了了。


而中國人喜歡歷史的基因,恰恰繼承了中國兩千的歷史觀:成王敗寇。

這一點用到諸葛亮與司馬懿身上再合適不過。


諸葛亮VS司馬懿,一個人把另一個爆成了狗,無能的人卻被吹捧


先要說的是,司馬懿這個人確實有能耐,他領兵作戰很有一套,三國時代六大閃電戰的經典戰例,他一人獨佔兩次(參閱《前進!前進!神速掃千軍!誰是三國時代的「閃擊之王」?》)。


但是,司馬懿是不是就是諸葛亮的剋星?他的水平真的比諸葛亮更高嗎?

當然不是!


先要說明的是,內政、外交和練兵,司馬懿是絕對比不上諸葛亮的,這兩點根本就不用再比了,沒有可比性,司馬懿被完爆,毫無還手之力。


他倆能進行比較的,也就只有軍事了。


以成王敗寇的思維方式理解:司馬懿拖死了諸葛亮,所以司馬懿是贏家,所以司馬懿比諸葛亮利害!


現在問題來了:成王敗寇不是衡量一切的標準,至少我們今天是用現代標準來衡量的,如果你仍堅持「贏了就是利害」,那你應該問「諸葛亮和司馬懿誰贏了」,而不應該問「誰更利害。」

諸葛亮一生五次北伐。曹魏前三次擋住諸葛亮,都是曹睿、曹真、張頜、郝昭的功勞,沒司馬懿什麼事。(參閱拙作《人們都認為他是蠢豬,但他卻力敵諸葛亮,威壓司馬懿,權傾朝野》)


《三國演義》中的空城計是子虛烏有,司馬懿那時候在荊州,根本不可能與諸葛亮見面。


曹真死後,曹睿才派司馬懿出任雍涼都督,統帥曹魏最精銳的軍團,對抗諸葛亮。


司馬懿第一次面對諸葛亮就被爆成了狗。諸葛亮VS司馬懿,一個人把另一個爆成了狗,無能的人卻被吹捧


《晉書》恬不知恥的寫司馬懿第一次與諸葛亮作戰,俘虜殺死蜀軍上萬,《三國志》言語不詳的寫張郃「擅自」追擊蜀軍被殺。

其實,這一系列的失敗,都是曹魏新任西路軍團司令司馬懿的「傑作。」


《漢晉春秋》作為一部以蜀漢為正統的史書,這部史書改變了過去「成王敗寇」的觀點。史學家劉知幾就把這部書的作者習鑿齒與《史記》作者司馬遷並稱,認為是一部公正客觀的史書。


同時,劉知幾直斥《三國志》回護司馬氏,為司馬氏弒君篡魏抹粉。


根據《漢晉春秋》的記載:司馬懿剛作雍涼都督,看著麾下精壯無比的雍涼軍團,非要正面與諸葛亮作戰,張郃苦勸不聽。

結果一戰之下,被蜀軍斬首三千,繳獲鎧甲五千領,角弩三千一百張。


戰敗後,司馬懿被打的顏面無存,又無可奈何,被迫聽從張郃建議,採取縮頭烏龜的堅守戰術。


諸葛亮兵少,運糧困難,只得退兵。


又是司馬懿,硬派張郃追擊,張郃不想去都不行,結果張郃被諸葛亮伏兵射殺。(張郃之死可參閱拙作《此人智欺諸葛,力敵張飛,勇退劉備,最後被司馬懿坑死》)


3年後,諸葛亮第五次北伐,司馬懿被嚇破了膽,寧死不出戰,堂堂「天朝上國」大魏太尉,被諸葛亮送女人服裝羞辱。


曹魏將士看不下去,都要出戰,司馬懿就是不敢。


要說起來,人家曹真活著的時候,兩次大破諸葛,還曾組織過對蜀漢的主動進攻,可這位司馬仲達,終其一生,都是大氣不敢出,被諸葛亮打的「大門不出二門不邁」,以此看來,司馬懿連曹真都比不上。


諸葛亮VS司馬懿,一個人把另一個爆成了狗,無能的人卻被吹捧


張儼《默記》說的很好:



(諸葛亮)提步卒數萬,長驅祁山,慨然有飲馬河、洛之志。仲達(司馬懿)據天下十倍之地,仗兼并之眾,據牢城,擁精銳,無禽敵之意,務自保全而已,使彼孔明自來自去。若此人(諸葛亮)不亡,終其志意,連年運思,刻日興謀,則涼、雍不解甲,中國不釋鞍,勝負之勢,亦已決矣。昔子產治鄭,諸侯不敢加兵,蜀相其近之矣。方之司馬(懿),不亦優(勝)乎!


這就是所謂的「以弱國伐強國,以少數打多數,以巴蜀對中原」,這一仗司馬懿不能獲勝就是輸,可司馬懿不但不能獲勝,還閉門不敢出面。


而司馬懿的「烏龜」戰術並不高明,諸葛亮在第五次北伐的時候已經找到了破解這種「龜縮」戰術的辦法。


諸葛亮採取的步步為營的,在敵人領土上屯田,一點點蠶食魏國關中的作法。


在諸葛亮死前,蜀軍屯田部隊已經兵臨渭水!距離長安僅僅百餘里。


假如諸葛亮不是忽然病故,司馬懿很可能會成為歷史上最大的笑柄:手握數十萬精銳北方軍,被五萬南方軍打的成了狗,最後還要丟掉戰略要地。


對於諸葛亮的去世,《三國演義》上說是諸葛亮夜觀天象,算準自己陽壽已盡,其實不是。


史書沒有說諸葛亮身體已經累垮,而那個司馬懿算準諸葛亮命不長久的記載出自《魏氏春秋》,而《魏氏春秋》的作者叫孫盛,他的祖父是司馬家族最忠實的走狗孫資,他本人是晉朝人,他最顯著的特點就是「蜀漢黑。」


至於那個記載諸葛亮北司馬懿愁的「嘔血」的記載,出自《魏書》,這部史書「坑爹」的記載多了去了,不值一駁。


諸葛亮VS司馬懿,一個人把另一個爆成了狗,無能的人卻被吹捧


其實,諸葛亮的去世純屬突發事件,他自己也沒有想到自己會在五十四歲的時候就離開人世。否則以諸葛亮的謹慎,他不可能在自己身體已經不行的情況下,仍舊堅持親帥大軍北伐。


而且,從蜀漢後來對諸葛亮去世手足無措的反應上,也可以看出來,諸葛亮的去世實屬偶然。


這裡不得不說,司馬懿運氣實在太好了!


諸葛亮五十四歲,忽然病故于軍中,導致司馬懿原本已經必輸的一場戰役,不費吹灰之力的贏了!


諸葛亮VS司馬懿,一個人把另一個爆成了狗,無能的人卻被吹捧


要說厲害,上帝最厲害,他奪走了諸葛亮的生命。


至於司馬懿?他比諸葛亮差得遠!


對於這一點,當時的人和當事人最有發言權。


我們來看看當時的人是如何評價司馬與諸葛的高低吧!


「死諸葛能走生仲達。」


仲達就是司馬懿,這句話是說諸葛亮死了都能敗活著的司馬懿。


而司馬懿是用這四個字評價諸葛亮的:「天下奇才。」


曹魏滅蜀之前,鍾會路過漢中諸葛亮墓,親自祭拜。


不錯,司馬懿是贏了,他不但拖死了諸葛亮,而且贏了三國。


但是這並不代表他最厲害,如果硬要說,就是他命好,天意使然。


所謂「世上一切,皆上帝旨意」,這一點筆者是不敢反駁的。


諸葛亮VS司馬懿,一個人把另一個爆成了狗,無能的人卻被吹捧



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