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徐霞客另一面,役使地方官,捆綁村民

徐霞客另一面,役使地方官,捆綁村民


徐霞客因旅行而青史留名,作為中國明代旅行家、地理學家、散文家,他飽覽了大好河山的美景,收盡了天下的奇觀,寫就了被後人譽為「世間真文字、大文字、奇文字」的《徐霞客遊記》,為地理學作出了傑出貢獻。但同樣因為旅行,徐霞客也留下了一些缺陷。雖然有人知道,但出於為賢者諱,不是刻意隱瞞,就是故意迴避,所以鮮為人知。


徐霞客從22歲開始漫遊大、江南北,孜孜不倦地探索自然界的奧秘。在三十餘年的旅行生涯中,他的足跡到達了大半個中國。這麼漫長的旅行,徐霞客除了用腳丈量,也藉助馬匹。因為兼有著老爺大人的身份,徐霞客沿途所用的馬匹除了臨時僱用的,還可以憑藉一些地方官吏派送或發予的「馬牌」、「馬票」或「馬符」向地方臨時徵用,並可以一路支使沿途村民為他和僕人服務。

崇禎十年(1637年)四月初,徐霞客由湖南人廣西,歷游全州、興安、桂林,永福、柳州等地,《徐霞客遊記·粵西遊日記三》中有數則內容記錄了他在廣西旅行途中的一些劣跡,雖稱不上聳人聽聞,但也足以讓人瞠目結舌,如「丁丑十月二十六日展饜後,得兩肩輿,十夫」;「十一月初二日飯後夫至,少二名,以婦人代擔」;「候夫甚久,以二婦人代輿」;「初三日村小夫少,半以壹子棧輿」等。


「夫」指轎夫、夫役,是官方指派的為徐霞客提供服務的沿途村民。由此可知,徐霞客出行,動輒要用八人、十人大轎抬,轎夫不夠,就讓兩名婦女充當轎夫;在一個小村,因覓不到足夠的轎夫,還讓兒童來抬轎,也難怪沿途一些村民見到徐霞客就會逃跑。


更有甚者,三名夫役逃走以後,徐霞客就抓住一個年長的逃跑者,把他捆綁起來。被綁者的老伴兒急了,連忙對徐霞客說:「余當代為催失。」只請把她老伴兒放了。但此時徐霞客發現他帶的兩隻雞不見了,「仍縶前矢不釋」。後來,「二村人召鷂,(徐霞客這才)釋夫去」。


第二日,徐霞客到達一個村子,村民又哄然逃散。好在他手疾腿快抓住一個,用繩子捆上押進村,那人只得讓村民招待徐霞客。晚上,村民為徐霞客鋪好了床,但他又「嚨令速覓夫」。第二天總算起轎上了路,但又有三名夫役逃進了大山,徐霞客「遍入山造之」,無果。他不肯罷休,於是有人找來一個腿腳不便之人,說可以讓他去找夫役,徐霞客居然心安理得地接受了。

古人云;「金無足赤,人無完人。」徐霞客一生跋涉千山萬水,不僅取得了科學考察的輝煌成就,而且孕育練就了「途窮不憂,行誤不悔,瞑則寢樹石之間,飢則唆草木之實,不避風雨,不憚虎狼」的大無畏精神,是中國人民的精神財富。但他在旅行中的劣跡也不能用這些光芒和亮點來掩蓋,因為世人要的是真實的徐霞客,而不是美化得近似於神的徐霞客。(文/之染)


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