成吉思汗是中國歷史上最偉大的皇帝，在日本人面前，蒙漢是一家人
蒙古帝國的歷史是不是中國歷史？成吉思汗是不是中華民族的民族英雄？關於這兩個問題，我想請大家看看朱元璋、蔣介石是怎麼說的？
明太祖朱元璋「驅逐韃虜，恢復中華」，但是並未對成吉思汗的功業進行否定，洪武二十二年（1389年）五月，明太祖朱元璋給北元阿札失里大王的信中，對成吉思汗、元太宗窩闊台、元定宗貴由、元憲宗蒙哥、元世祖忽必烈這五位蒙古大汗均給予了高度評價，原文如下：
「覆載之間，生民之眾，天必擇君以主之，天之道福善禍淫，始古至今，無有僣差。人君能上奉天道，勤政不貳，則福祚無期，若怠政殃民，天必改擇焉。昔者，二百年前，華夷異統，勢分南北，奈何宋君失政，金主不仁，天擇元君起於草野，戡定朔方，撫有中夏，混一南北，逮其後嗣不君，於是天更元運，以付於朕。」
朱元璋在這封信中明清指出，宋朝的滅亡是由於「失政」，金朝的滅亡由於「不仁」，所以天擇元君起於草野，統一中夏。
另外朱元璋還明清指出，明朝的天下是繼承元朝，「天更元運，以付於朕」，而不是「驅逐大陸，恢復中華」。
同年十二月，明太祖朱元璋給哈密國兀納失里大王的信中，再次提到了成吉思汗和忽必烈的問題，「昔中國大宋皇帝主天下三百一十餘年，後其子孫不能敬天愛民，故天生元朝太祖皇帝，起於漠北，凡達達、回回、諸番君長盡平定之，太祖之孫以仁德著稱，為世祖皇帝，混一天下，九夷八蠻、海外番國歸於一統，百年之間，其恩德孰不思慕，號令孰不畏懼，是時四方無虞，民康物阜。」
朱元璋的兩份信中，都對成吉思汗和忽必烈點贊了。
在中國近現代史上，國共兩黨的領導人都對成吉思汗給予了高度評價，1939年，正值抗日戰爭相持階段，6月21日，成吉思汗靈柩西遷，經過延安時，中共中央和各界人士兩萬餘人夾道迎靈，並在延安十里鋪搭設靈堂，舉行了盛大的祭祀活動。在此次祭祀儀式上，中共中央將成吉思汗正式尊稱為「世界巨人」、「世界英傑」，並首次提出「繼承成吉思汗精神堅持抗戰到底」的口號。延安十里鋪靈堂兩側懸掛一幅對聯，靈堂正上方有一橫聯，內容如下：「蒙漢兩大民族更親密地團結起來，繼承成吉思汗精神堅持抗戰到底」。
1941年，中華民國政府正式對日宣戰之前，蔣介石親自趕赴甘肅省榆中縣興隆山，對成吉思汗靈寢舉行了大祭，祭文：
維中華民國三十年十一月三日國防最高委員會委員長蔣中正，特派蒙藏委員會委員長吳中信，以馬羊帛酒香花之儀，致祭於成吉思汗之靈而昭告以文曰：繄我中華，五族為家，自昔漢唐盛世，文德所被，蓋已統乎西域極於流沙，洎夫大汗崛起，武功熠耀，馬嘶弓振，風撥雲拏，縱橫帶甲，馳驟歐亞，奄有萬邦，混一書車，其天縱神武之所肇造，雖歷稽往古九有之英傑而莫之能加，比者蝦夷小丑，虺毒包藏，興戎問鼎，豕突倡狂，致我先哲之靈寢乍寧處而不遑，中正忝領全民，撻伐斯張，一心一德，慷慨騰驤，前仆後興，誓殄強梁，請聽億萬鐵馬金戈之凱奏，終將相復於伊金霍洛之故鄉，緬威靈之赫赫兮天蒼蒼，撫大漠之蕩蕩兮風泱泱，修精誠以感通兮興隆在望，萬馬胙而陳體漿兮神其來嘗。尚饗。
台灣政要一直保持有祭祀成吉思汗的傳統，2009年4月16日（農曆三月二十一日），馬英九祭祀成吉思汗，祭文中說：「維汗休烈，雄才大略。天挺英明，龍興溯漠。……禮儀孔修，有芘其芳。神之格思，德音不忘。」2010年農曆三月二十一日（公曆5月4日），馬英九再次祭祀成吉思汗，相關司祭者皆身穿蒙古傳統服飾，儀式遵循古禮，場面莊嚴隆重，祭文中說成吉思汗「雄才大略，天挺英明，拓土開疆，威震萬國。」
如果我舉政治家的例子，大家可能覺得政治家的評價都有很強的政治目的，不客觀，下面我舉一個著名學者的例子，柏楊大家都熟悉，算得上是獨立人士，自由學者，他說：「鐵木真是歷史上最偉大的組織家暨軍事家之一，他在政治上和戰場上的光輝成就，在二十世紀之前，很少人可跟他媲美。鐵木真胸襟開闊，氣度恢宏，他用深得人心的公正態度統御他那每天都在膨脹的帝國，高度智慧使他發揮出高度的才能。」
那麼多的人都對成吉思汗給予高度評價，我們怎麼能認為蒙古帝國的歷史不是中國歷史的一部分？怎麼能認為成吉思汗不是民族英雄呢？
蒙古人不僅征服了南宋，還政府了亞洲、歐洲很多國家，這些國家都把蒙古的歷史視為本國歷史的一部分，俄羅斯被蒙古統治了200多年，至今俄羅斯人都認為是蒙古人造就了強大的俄羅斯，把欽察汗國的歷史視為本國歷史的一部分。印度的莫卧兒王朝是蒙古人建立的，但是今天的印度還是把莫卧兒王朝的歷史當作本國歷史的一部分。
我們在看待蒙元歷史的時候，一定要把夷夏觀念與近代民族國家的觀念區別開來，誠然，中國古代對待夷夏觀念是輕種族，而重文化，蒙古人漢化以後就是夏，漢人到了北方胡化以後就是夷。但是這種輕種族，重文化的夷夏觀念絕對不能套用到日本侵華的問題上，因為日本侵華的時候，以國際法為準則的現代民族國家已經形成了，所以日本人是侵略者，而在近代民族國家未形成以前，絕對不能說北方的少數民族入主中原說成是侵略行為，北方少數民族的歷史是本國歷史的一部分，今天的美國人尚且能把印第安人的歷史看成是美國史的一部分，我們為什麼不能把蒙元的歷史看成是中國史的一部分呢？
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