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朱元璋的為什麼嗜殺如命?

朱元璋是明朝的開國皇帝,他卻是心理素質最差的皇帝之一。他登基之後,展現出了諸多帝王難以望其項背的殘忍與嗜殺,成為中國歷史上最殘暴的皇帝之一。究其原因,卑微的出身與稱帝後殊榮形成鮮明落差,使朱元璋陷入焦慮之中,飽受煎熬。他雖貴為皇帝,卻對自己及家族永葆皇位一點也不自信,長期憂心忡忡,只能通過殺戮消除心魔。


一、悲慘的童年形成自卑人格


少年時,朱元璋家境貧困,早早輟學,只能為地主放牛。十六歲時,一場瘟疫幾乎將其滅門,四名親屬被餓死。朱元璋只能剃髮為僧,四處化緣,與乞丐無異,受盡了羞辱與歧視。童年悲慘的境遇使其人格自卑,對其大肆殺戮影響深遠。自卑人格的突出表現是對待周圍人和事高度焦慮與敏感,缺乏安全感。這也使朱元璋在待人處事中多疑猜忌,不能寬宏大度。他既沒有唐太宗虛懷納鑒的心胸,也沒有宋太祖「杯酒釋兵權」的氣度。

面對文臣的建議,朱元璋總是認為他們瞧不起自己,借故大興文字獄,屠殺文人。朱元璋尤其忌諱當和尚的經歷,「光」、「禿」、「僧」這些字被他討厭,但凡有人用詞不當,全部處死。根據明史專家吳晗統計,朱元璋在位期間總共屠殺文人超過十萬,創下歷朝之最。朱元璋對官員充滿仇恨,對其進行肢體上的摧殘與人格上的羞辱。官員稍違背其意,就會有性命之憂;但凡貪腐,會遭受酷刑虐待而死,如梟首、凌遲、剝皮、割腳筋、挖膝蓋等。洪武時期,官員上朝如同奔赴刑場,下朝歸來全家慶祝順利度過了一天,幾乎無人願意做官。


二、焦慮情緒催生人格分裂


朱元璋一生經歷了三種焦慮:生存焦慮、成就焦慮、地位焦慮。生存焦慮使其飽嘗人間冷暖,塑造了堅毅與殘忍的性格;成就焦慮於中年產生,奠定了朱元璋歷史地位;地位焦慮則是其虛幻妄想的,使其懷疑一切。從乞丐到皇帝,朱元璋的地位變化可謂天壤之別,巨大的心理落差使其深陷地位焦慮之中,害怕來之不易的地位得而復失。朱元璋靠李善長、徐達等淮西功勛集團與宋濂、劉伯溫等浙江文官開創帝業,他們對明朝的建立立下了不世之功。隨著政權的穩固,功臣們從昔日的助手成為危及統治的最大威脅,被以各種罪名誅殺。「胡惟庸案」與「藍玉案」共誅殺了四萬人,開國功臣一掃而空。爵位最高的六公二十八侯中,只有四人不是死於朱元璋之手。


朱元璋的為什麼嗜殺如命?

地位的焦慮使朱元璋陷入了嚴重的危機意識,他恐懼別人篡奪皇位,走向極端偏執乃至濫殺無辜。由於對地位的焦慮,朱元璋不斷產生無名的恐懼與煩惱,熱衷於殺戮是其減輕心理壓力的一種病態做法。這一做法使他自己走向封閉,變成了一個極為孤獨的人,無論是周圍群臣還是妃嬪子女,無人敢於向他進言,因為任何一個人都可能成為朱元璋的假想敵。晚年的朱元璋人格分裂,他無法抑制壓抑已久的焦慮與抑鬱,呈現出兩種截然不同的人格狀態。朝堂之上,他是九五之尊,保持著高度自信;平日里內心焦慮,充滿了自卑。朱元璋在自信與自卑的相互轉化中走完了餘生,他成為了孤家寡人。


三、朱元璋綜合症的意義


通常,朱元璋這種表現稱為「朱元璋綜合症」,泛指一個人在取得成功之後為新的壓力所擊垮,沒有了創業之初的雄心與報復,反而為既得利益患得患失,焦慮不安。朱元璋在皇覺寺為僧時尚有幾分自信,取得了皇位;當他稱帝後,反而陷入了長期的惶恐與自卑當中,他害怕既得利益受到損失,因此不斷通過殺戮來緩解內心中的壓力。在施政方面,明朝走向閉關鎖國,中國逐漸喪失了在世界領先地位,為近代遭受屈辱埋下伏筆。從個人與國家角度而言,朱元璋綜合症的負面效應可謂影響深遠。


朱元璋的為什麼嗜殺如命?


作者:一騎絕塵,歷史百家爭鳴特約作者,系河北大學歷史系在讀研究生。

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