中國古代四大流放地，還形成了一種文化符號
流放刑罰在我國起源很早，並且沿用歷史悠久，從遠古流放之刑出現，到清末被廢除，歷經了幾千年。
流放文化，是中國五千年文化沉積中處於最深層最不願意被人提起的中華另類文化，是中國傳統政治中的一個獨特的政治現象。李德裕在《貶崖州司戶道中》：「一去一萬里，千之千不還。崖州在何處？生度鬼門關。」
中國古代四大流放地
■海南島(主要是崖州)
■房縣(現位於湖北省西北部、十堰市南部，南臨神農架林區)
■豐州(豐州鎮現位於福建省東南沿海南安市東部，與泉州市區接壤)
■伊犁(現伊犁哈薩克自治州，地處祖國西北邊陲，成立於1954年)
流放地文化及名人
提起潮州，就不能不提起地處潮州境內的瘴江，瘴江今天已經因為一個人而易名為韓江，這個人就是韓愈。憲宗十四年(819年)，他擔任監察御史時，上書阻諫憲宗皇帝興師動眾去奉迎一塊佛骨，因而被貶官流放到粵海之邊的潮州。
在流放的路上，馬過秦嶺時韓愈留下了一首膾炙人口的七言律詩《左遷至藍關示侄孫湘》。詩曰：一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。欲為聖明除弊事，肯將衰朽惜殘年。雲橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。此詩，是韓愈寫給前來為他送行的侄子的。字裡行間，除了透骨的悲涼之外，還詠嘆地預言：他的一把老骨將埋葬於出使的潮州瘴江。詩中表現了作者無罪被貶，英雄雖然失意，但仍剛正不阿的精神。
眾多文人豪傑被流放到海南這個自古被稱為「天涯海角」的孤懸海外邊陲蠻荒的偏安之地，為海南帶了先進的中原文化，促進了海南的發展。據典籍記載，從漢代到明朝，被貶黜流放到崖州的賢相名臣學士就有15人之多，其中有10人長年居留今崖城鎮的水南村，包括唐高宗太子冼馬兼侍讀劉納言，唐代兩朝宰相李德裕，北宋太祖時的宰相盧多遜，宋仁宗時的宰相丁謂，南宋參知政事趙鼎、李光，秘書少監、起居郎胡銓，元代宰相王仕熙，明代廣東名儒莫蔡等。他們大多是中原傑出人物，被貶謫流放海南期間，他們積極傳播中原文化和先進的生產技術，為推出當地的經濟文化發展作出了重要貢獻。值得一提的是，蘇東坡也曾於紹聖四年(1097年)被貶謫到儋州(海南島)，關於他在流放海南島的記憶一直流傳至今。
房陵，是中國四大流放地之一。由於其特殊的地理位置和豐富的自然資源，流放到這裡的都是帝王將相、達官貴族，從先秦到宋朝，就先後有兩位皇帝十王一駙馬一丞相共14人流放房陵。在任皇帝流放，後來又回去當皇帝的，歷史上只有唐中宗李顯一人。這些帝王將相舉家遷徙最多時達一萬四千餘人，其中比較有名的人為：戰國末年呂不韋、嫪毐4000餘家流放房陵，戰國時期的趙王遷，漢高祖劉邦的女婿張敖，漢代梁王劉武（漢文帝次子）之子濟川王劉明、濟東王劉彭離，漢武帝孫子常山憲王劉勃，唐太宗李世民的女婿房遺愛、杜荷、薜灌均，唐高宗李治的長子李忠，武則天的三兒子李顯，梁太祖朱溫的侄兒朱友能，後周世宗的四子郭宗訓，宋太祖趙匡胤四弟趙廷美等一大批名人。
寧古塔是我國古代著名的流放地。據介紹，寧古塔為蠻夷音，實意不是一個塔，而是一個地方的名稱，原址位於黑龍江省海林市，公元1666年遷到黑龍江省寧安市。明末清初大批受到朝廷刑罰的官員將領被發配到寧古塔，特別是清朝順治年間至乾隆年間，成千上萬的人被流放到東北。寧古塔流放人文化對東北的政治、經濟和文化都產生過不小的影響。流放人不僅在這裡種植糧食，還養蜂熬蜜，採藥製藥。一些文人雅士寫詩著書，使這裡形成了濃厚的文化氛圍。明末兵部尚書張縉彥在清朝時被發配到寧古塔，他組織的「七子詩會」是黑龍江省第一個詩社，他寫的散文集《意外集》是黑龍江第一部散文集。
■據《中國新聞周刊》
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