這難得就是藝術？日本「人造乙女」登殿堂

日文的「乙女」一詞指未婚的年輕女子，而「人造乙女」就是這些如同真人一樣的硅膠娃娃近年的新名字。日本的硅膠娃娃做工精緻，要價不菲，不論肌膚、神情、骨架、化妝和身體細節全都活靈活現，但是受到刻板印象所導致，做工再細緻也不能登大雅之堂。但近年這種仿如有生命的硅娃娃女有了新任務：「充當藝術作品模特兒」。「她們被當作洋娃娃般被珍藏被打扮，協助演譯名畫裝置藝術等等。可是由於硅膠娃娃的出現最初就是為了滿足男人性慾，揮之不去的有色眼鏡，令這些藝術模式充滿了矛盾。

池永康晟筆下的現代浮世繪美人畫。

一批穿上和服、浴衣、紗裙，擺出各種婉約美態的模特兒，將著名日本畫家池永康晟的現代浮世繪美人畫系列以立體實景呈現，令觀眾仿如進入另一空間與畫中仙子相遇。這就是東京銀座的香草畫廊（Vanina Gallary）在今日至5月22日舉行的「人造乙女美術館」裝置展覽。在展覽中演活一個又一個畫中仙子的，正是一直被定位為性玩具的硅膠娃娃。主辦單位特地請來專業美術評論家山下裕二為顧問，務求重現原作神韻，本身沒有色情成分，可是這展覽會依然只限18歲以上人士參觀，可見硅膠娃娃本身仍帶有社會禁忌意味。

由硅膠娃娃演繹藝術畫作，是相當大膽的構思。

大約4至5年前，一間主力生產硅膠娃娃的公司定期舉辦「人造乙女博覽會」，展示作不同打扮的產品，本意只是把硅膠娃娃再包裝以開拓客源。但是很意外的進場者中竟有三分之二是並非目標客群的年輕女性。她們抱著看洋娃娃的心情而來，稱讚「她們」的肌膚和體態比真正的女性更美。大批女生在場內對一尊尊硅膠娃娃品頭論足，就像與閨密泡溫泉一樣肆無忌憚，反客為主，令進場的男士頓生錯跑進女兒國之感。自此不少人開始反思，硅膠娃娃是不是也可以有人工性伴侶以外的用途。

菅實花的展覽吸引不同年齡的觀眾入場。

「人造乙女」的出現，成為不少女藝術家的創作靈感及題材。日本東京藝術大學的博士生菅實花，就是其中一位對仿生硅膠娃娃情有獨鐘的女性藝術家。她最為人注目的作品，就是一輯以硅膠娃娃改裝成孕婦和新娘等形象拍成的相片。

菅實花的作品《The Forever Love》

菅實花是於大約21歲時看過「人造乙女博覽會」，首次被這些極度像真的娃娃打動。在2014年準備碩士畢業作品時，她聯想到「未來的硅膠娃娃若能代替女人懷孕，那會怎樣呢？」，於是便找來一個硅膠娃娃，改裝成懷孕媽媽拍裸體照。雖然菅實花想表達的是未來世界人類生命價值問題，但想不到畢業展當日，吸引了很多高中生來參觀。他們的熱烈反應，引起成年參觀者之間一場「是色情還是藝術」的激辯，facebook專頁上的有關相片更遭封殺。

史黛西的攝影作品

43歲英國攝影師史黛西（Stacy Leigh）為每個娃娃精心打扮，穿上時尚服裝，擺出各種姿勢，拍攝出疑幻疑真的寫真。她想證明硅膠娃娃可以表現有生命的一面，能為冷冰冰的網路世界拉近人際距離，安撫寂寞的現代人心。然而，依然只注目在娃娃性感一面的人始終較多。

去年的「人造乙女博覽會」，標示只限18歲以上人士入場。

硅膠娃娃的製作技術已經進入仿生範疇，若然局限於原有的用途，以其高昂的價格和一般房屋有限的私人空間，客源有限。但用作創作素材，加上它們的特殊背景帶來的衝擊，無疑可為藝術打開一個新方向。但它們的這種特殊背景，同時觸及社會道德警戒線，容易被加上卷標當色情作品看待。要令更多人接納這種創作模式，相信要費一點工夫。

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