「假做真來真亦假」燙妃竹扇賞析

文史 04-26

二十八講了，不知不覺竟然說了這麼多廢話，說了二十八講之多。預告一下，下一講可沒有廢話，都是乾貨，會有一大波文字與圖片來襲，題目早就想好了，用它來做材料篇的終結，就叫：「萬語千言話玉竹——玉竹摺扇深度解析。」

在玉竹之後說啥呢，這個問題很簡單，我們就把一些特殊的扇形制式說一說，特殊的製作工藝說一說，當代的名家說一說，古代的扇庄說一說，挑選扇子的奧義說一說，這堆廢話基本上能到五十講，之前預計的五十講結束呢，我認為也是差不多的，但是如果再夾雜一些玩兒核桃啊，菩提啊，葫蘆啊，石頭啊，郵票啊，花鳥魚蟲的心得體會，那可就多了去了，奔著一百講開外了，從專業性的角度說，我還是只想說一說扇子的，也只有扇子，能夠讓我嘟嘟起來沒個完。

玉竹之後的事情，咱們安排好了，玉竹那章，我也有了初步的設計，那麼問題來了，哪一種材料能夠在玉竹的前一講出現，而且壓得住下一篇氣焰囂張的玉竹呢？如果說玉竹是皇上的話，那麼湘妃就是正宮娘娘。皇上，自然就有三宮六院，七十二嬪妃。娘娘咱們之前講過了，那麼本講我就拿一位皇上最喜歡的嬪妃來說道說道，這位嬪妃敢與娘娘爭高下，上演宮斗戲，她叫「燙妃」。

首先說燙妃不是一種材料，而是一種工藝。它是依附於帶皮玉竹或帶皮箭竹並燙制的，具體為什麼會出現，這個原因依我來分析是這樣子的，湘妃啊，最早都是宮廷的玩物，土豪地主等人都是不可能碰的，就更別提文人墨客了。後來，人們為了求平衡，讓自己的心理平衡一些，於是就出現了用便宜的材料仿製，仿製的工藝也越來越好，於是乎，燙妃也漸漸發展起來了。

新扇子的燙妃

新扇子燙妃分兩種，玉竹的燙妃與箭竹的燙妃，但是無奈玉竹的燙妃，因為底子太青的原因，燙不出效果，因此出現的大多都是箭竹的燙妃，可是箭竹燙著燙著，材料也變了，一開始的箭竹是金黃的皮殼那種，可是到了變成了黃白色的，細皮嫩肉的，到底叫不叫箭竹還是問題，新扇子的燙妃也就是為了一部分獵奇的人準備的，一般工手也不會請太好的工匠，因為市場不景氣，賣不上價錢。

老扇子的燙妃

我與老扇子的燙妃可算是有緣得很，從我手裡賣了兩把極品的燙妃直方合竹，一模一樣的制式。兩把扇子出手時候相距一月不到，第一把出了5000，第二把就賣到了8000。可見燙妃還是很有市場與收藏價值的。後來又遇到了幾把，可惜不是全品，自然也就放棄了。老的燙妃，在市場上大概會遇到兩種燙法，一種是寫實派，確實能燙出好東西來，一種叫寫意，一看就是假的，但是也有獨特的味道。（見圖）

挑選燙妃的注意事項

1、首先要學會區別老湘妃和老的燙妃，不少人打眼，花好幾萬買了一把燙妃。

2、遇到寫意的燙妃，要把緊價格，一般不會太高。

3、遇到寫實的燙妃，注意制式，判斷年份。

4、燙妃，就是人工的湘妃，所以，人們會讓它看來完美，所以必須要收完美的，必須完美才可以玩兒，因為本來已經是做假的，再不好，就沒得玩兒了。

5、燙妃的工藝到現在，能夠掌握的人也不多了，所以說，遇到老的好的完美的，兩塊錢之內，都是可以收的，這東西還得漲錢。

「假做真來真亦假」燙妃竹扇賞析