明朝真奇葩，一對親兄弟都是皇帝。
中國經歷那麼多朝代，歷朝歷代基本是父傳子的一脈相傳，而明朝是當之無愧的「奇葩」：我給你的你不要，我回來了，你又不壞給我。
「蛐蛐皇帝」朱瞻基因為明朝大才子解縉 對朱棣說了一句"好聖孫「，助他的瘸子老爹朱高熾登了大寶，按說朱高熾這個殘疾人也有些能耐，但心有餘力不足，一瘸一拐坐了十個月的皇位就去閻王爺那報道去了。」蛐蛐皇帝「接了他父親朱高熾的旗幟，翻遍紫禁城的各個角落，把蛐蛐耍的是驚了天地，泣了鬼神，還讓宣德爐流芳百世。偉大的明朝從某個程度上說是他開始拉開了妖嬈的序幕。
蛐蛐是要玩的，兒子也是要生的，但是不多，朱瞻基同志不知是以身作則還是能力不夠，就兩兒三女。在沒有計劃生育這項基本國策的封建社會，擁有三宮六院七十二嬪妃的皇帝這樣的繁衍能力是比較少的，當然和動不動就亂倫的清朝後期皇帝相比，他還是展現了雄風的。
朱瞻基長子朱祁鎮九歲就坐了龍椅，起始之時在皇太后張氏和元老「三楊」的輔佐之下安穩的坐著寶位。而後，明朝出了一位名人叫做王振，這哥們也是個人才，不僅帶領閹黨專了權把朝廷搞的烏煙瘴氣，而且想在軍事上有所作為，力圖成為名垂青史的軍事家，忽悠朱祁鎮帶兵五十萬親征瓦剌，這一去不打緊，五十萬大軍被瓦剌打的屁滾尿流不說，朱祁鎮同學居然被俘了，史稱「土木之變」。皇帝被俘，朝廷可亂了陣腳了，每次北方少數民族南下搶奪，朱祁鎮總是像擋箭牌一樣放在隊列最前頭，瓦剌想要啥明朝就得給啥。這個情況明朝可真抓破了頭，皇帝在對方手裡，你不可能拿刀捅拿炮轟吧。其實朱祁鎮在被俘之前是撕了龍袍謝了血昭給弟弟朱祁鈺，朱祁鎮的兄弟情是顯而易見的，也難怪 自己的兒子還在嗷嗷待哺，話都說不全怎麼處理國事？父親勞累了一生給了他一個弟弟，不給他給誰呢？要說弟弟朱祁鈺開始也是一個沒有野心的主，硬是不想接哥哥的班，寧願當他的二大爺。可國不可一日無君，被身邊的人千說萬勸勉為其難的登上了皇位。權利這東西就像鴉片，一旦有了就是死也不想放開雙手讓他飛向蔚藍的天空。瓦剌民族一看，情況不對，他們手裡的皇帝本來是個寶，還想讓他做什麼女婿，沒事到明朝弄點軍餉。現在不行了，明朝根本就不搭理他了，可憐的朱祁鎮就像一個排球一樣被雙方推來送去。歷史是很殘酷的，親情是很溫暖的，而權利是不可分享的。」北狩「回到故鄉的朱祁鎮被他親愛的弟弟遺棄在紫禁城的一個偏僻角落，本想默默過完這一生，出了個武清侯石亨趁他弟弟病重發動軍變，朱祁鎮同學才藉機複位，又當了幾年的皇帝。
前面說了蛐蛐皇帝有兩個兒子，這兩位親兄弟便是英宗朱祁鎮景帝朱祁鈺。如果對瓷器有研究的朋友肯定知道景德鎮這個地方，景德鎮便是從景帝朱祁鈺開始發揚光大的。皇帝是必要的，兄弟也是可以承襲的，弟襲兄位歷史也是有據可循的，而一旦擁有了就抱住不放，不念舊恩，這是為了什麼？
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