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孔子的專屬宮殿:去北京孔廟「漲點」文化

孔廟,是祭祀孔子的地方,從漢武帝獨尊儒術開始,孔子一直以來就是讀書人膜拜的偶像,在古代,你要想做官,成為人上人,就必須讀孔子。


孔子的專屬宮殿:去北京孔廟「漲點」文化


孔子,可以說是中國教育的象徵,從漢朝開始,歷代帝王就特別喜歡給孔子加封號,其中封的最高的是元朝皇帝,元成宗大德十一年(1307年)給孔子加封為:「大成至聖文宣王」。那麼,都是「王」了,又是每個讀書人心中的偶像,那是不是得給他建個廟供奉呢?因此,歷代帝王幾乎都熱衷於給孔子建廟,孔廟於是遍布全國的各個角落,據統計,至明清時,全國孔廟多達1560多處。但其中最出名的是四座:

孔子老家自己的廟—曲阜孔廟,以及南京夫子廟、吉林孔廟和北京孔廟,這是中國的四大文廟。


孔子的專屬宮殿:去北京孔廟「漲點」文化


今天,宮殿君就帶著各位去看看北京的孔廟,大家可別小看這座專屬孔子的宮殿,裡面可是藏著很多「文化」的哦!


北京的孔廟,雖不及曲阜孔廟「正宗」,但它卻是所有孔廟裡等級最高的,因為它是元、明、清三朝皇帝祭祀孔子的場所,皇帝祭孔也許會因為事務雜多或者各方面原因去不了曲阜的孔廟,但一定會每年都來這座孔廟,而且清朝時,皇帝一登基做的第一件事就是來孔廟祭拜,你說它尊不尊貴。

先給大家看看這座孔廟的整體布局(如下圖):


孔子的專屬宮殿:去北京孔廟「漲點」文化


它的整體格局和其他幾座孔廟並沒有太大的差別:


其建於元代,明清兩朝時多有修葺,佔地2.2萬平方米。廟坐北朝南,大門稱先師門,仍保持元代風格,前有琉璃壁及下馬碑,進門東西有碑亭、神廚、神庫、進士碑林等;進大成門至第二進院,有正殿名「大成殿」,為孔廟主體建築,九五開間,黃琉璃瓦,重檐廡殿頂;大成殿後有崇聖祠,自成院落,為祭祀孔子先祖之地。


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一、先師門的「改名之謎」


一般各地的孔廟正門都會叫「欞星門」,因為「欞星」即靈星,又名天田星,皇帝祭天時都要先祭欞星,所以孔廟的正門叫「欞星門」,寓意祭孔如同尊天,同時還象徵著孔子可與天上施行教化、廣育英才的天鎮星相比,又意味著天下文人學士彙集於此,統一於儒學的門下。


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但為什麼北京孔廟的正門要叫「先師門」呢?這主要是因為乾隆三十三年重修後,乾隆覺得孔子是「至聖先師」,比「欞星」更霸氣,於是改名為「先師門」。


二、進士碑林里名人多

在孔廟裡,我們發現大成門院落里立了非常多的石碑,這些石碑上還刻了人名。這些石碑叫「進士碑」,共198塊,其中元代3塊、明代77塊、清代118塊。細數明清兩代科舉考試中的進士及第者,共有51624人(含狀元、榜眼、探花),他們的姓名、次第與藉貫都被刻在這些石碑上,這其中就有我們很熟悉的紀曉嵐、劉墉、林則徐等。這可是無上的榮耀,也代表了古代帝王們對於教育的重視。


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三、有棵柏樹「神」了,能辨忠奸


在孔廟主殿大成殿前有一棵「神奇」的柏樹,據說為元代國子監祭酒許衡所植,至今已700多年,它有一特異功能,即能夠憑藉「神力」辨別忠奸之臣:


孔子的專屬宮殿:去北京孔廟「漲點」文化話說明朝嘉靖年間,大奸臣嚴嵩有一年代替嘉靖皇帝來孔廟祭祀,本來這大成殿只有皇帝才能進去,可這嚴嵩特別想體驗一把做皇帝的感覺,也想進去,結果,他剛一走上大成殿的石階,天氣忽然驟變,狂風大作,而在他身邊的柏樹也亂「搖」了起來,不經意間,柏樹上伸出了一個小樹枝正好將嚴嵩的烏紗帽給打掉了,嚴嵩就此嚇得倉皇逃走。


孔子的專屬宮殿:去北京孔廟「漲點」文化


因此有人說,這是柏樹在給奸臣「顏色」看呢,如今,這株柏樹仍然屹立在大成殿前,警醒著那些貪贓枉法、作姦犯科的小人和姦臣。


四、大成殿的匾額「秘密」多


大成殿是整個孔廟的中心建築,你看它的外表,用的是黃色琉璃瓦,重檐廡殿頂,這可是只有故宮太和殿才有的規制,因此可以看出歷代帝王們對於孔子的敬重。


孔子的專屬宮殿:去北京孔廟「漲點」文化


大成殿里「文化多」,我們可以看到,整個殿里供奉著儒家的幾位聖人:


主座上是孔子的神牌位,主位兩側分立有顏回、孔伋、曾參、孟軻四大弟子的配享牌位。此外於東西兩邊還置有十二哲(閔損、冉雍、端木賜、仲由、卜商、有若、冉耕、宰予、冉求、言偃、顓孫師、朱熹)的牌位。


孔子的專屬宮殿:去北京孔廟「漲點」文化


同時你往上看,整個大殿里掛了很多牌匾,這是幹什麼用的呢?


其實這些牌匾是清朝皇帝們第一次來孔廟祭孔時頒給孔廟的,以表達對孔子的讚美。從康熙開始,一直到末代皇帝溥儀,都在這裡留下了自己的墨寶:


孔子的專屬宮殿:去北京孔廟「漲點」文化


首先看正中的這塊,它的顏色和其餘幾塊都不一樣,你能猜到它是誰題寫的嗎?這位「皇帝」可不是清朝皇帝,他是民國時期北洋政府大總統黎元洪所寫—「道洽大同」。


孔子的專屬宮殿:去北京孔廟「漲點」文化


本來這個正中的位置上掛的是康熙皇帝所寫的「萬世師表」,結果當年黎元洪進孔廟時也想題個匾額,畢竟人家也是民國政府的「皇帝」嘛,但他一看,整個大殿上方已經掛滿匾額了,自己的沒地方掛了,怎麼辦呢?於是他命人將最好的位置—正中處康熙的匾額換下,而後換上自己的匾額。


一直到了新中國成立後,文物專家們才將康熙的匾額重新掛上,掛在哪呢?就在大成殿的正門上,因此,在全國孔廟中出現了康熙「萬世師表」匾額懸掛在大成殿外的特例。


孔子的專屬宮殿:去北京孔廟「漲點」文化


其餘的幾塊匾額都是圍繞著正中依次排開掛,也都是清朝皇帝們所書寫:例如雍正的「生民未有」、乾隆的「與天地參」、嘉慶的「聖集大成」、道光的「聖協時中」、咸豐的「德齊幬載」、同治的「聖神天縱」、光緒的「斯文在茲」、宣統的「中和位育」等,這些詞都是表達對孔子的讚美。


孔子的專屬宮殿:去北京孔廟「漲點」文化


這裡咱們要著重提提同治、光緒、宣統三位皇帝的御筆匾額,因為,這三塊匾上的字都不是他們親自寫的。你想想同治皇帝繼位時才6歲,光緒4歲,宣統3歲,按照當時祖制,皇帝登基第一件事就是要去孔廟拜祭,賜匾,這麼小的孩子連毛筆都握不穩,怎麼可能寫這麼蒼勁有力的大字呢,所以,都是別人代寫的。


大家再看看咸豐皇帝的這塊匾額,「德齊幬載」(如下圖):


孔子的專屬宮殿:去北京孔廟「漲點」文化


是不是有錯別字呢,「德」字怎麼少了中間那一橫?


其實這是咸豐有意為之的,因為心字有四畫,如果再加一橫,就成了「五心」,整個「德」字也就成了十五畫,正應了俗語「七上八下」、「五心不定」的不祥之語,所以為了避這個不吉利,就把中間那一橫給省了。


五、古代的「廟學合一」


最後咱們再來看看孔廟的整體布局,其實孔廟的旁邊是古代最高的教育行政機關—「國子監」,從國子監里走出來的人都是要做官的,最小也是個「七品縣官」,所以能進入國子監可以說是每個讀書人的夢想。


孔子的專屬宮殿:去北京孔廟「漲點」文化




國子監加上孔廟,這是古人「廟學合一」、「左廟右學」思想的體現,即學在孔廟中,孔廟中有學校,學校旁必建孔廟的規制,這也是歷代王朝以儒家學說治天下的一項重要制度。


孔子的專屬宮殿:去北京孔廟「漲點」文化


孔廟裡面「文化」多,小小一座廟,卻包含了中國古代的教育理念,人才理念,同時還表現著古人的尊師重道和尊儒尚儒。


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