沒有他，梁山好漢完不成聚義。他最後一個上梁山，卻幾乎最先離開

文史 04-27

在世人的心目中，所謂的梁山好漢，雖然不僅僅指像李逵那樣凶神惡煞能殺人，也不僅僅指像時遷那樣鼠竊狗盜小蟊賊一樣，但至少有兩下子武藝，能夠上陣殺敵，行俠仗義，義薄雲天，這樣才配稱得上梁山好漢。

按照這個標準，梁山108將，有幾個，完全可以剔除，比如只會唱兩句小曲的鐵叫子樂和，書法高超的聖手書生蕭讓，會篆刻的玉臂匠金大堅，還有被綁架上梁山的神醫安道全，這些人根本沒有資格稱好漢，身上似乎沒有太多梁山的標籤。

當然，最沒有資格的當屬紫髯伯皇甫端。

他是最後一個上梁山的，卻幾乎是第一個離開梁山組織的。

沒有他，梁山好漢完不成聚義。他最後一個上梁山，卻幾乎最先離開

梁山好漢聚義的最後一關是東昌府戰役。宋江和盧俊義在收服了會打石子的沒羽箭張清之後，張清上梁山了，他不是一個人來的，順道還捎帶了一個人，這個人就是東昌府的獸醫、張清的好朋友皇甫端。

到此，梁山泊好漢正好108名，完成了聚義。那麼，這個皇甫端是來湊數的嗎？非也。皇甫端有三奇。

首先，他是梁山泊108個好漢中三個複姓之一。梁山泊108將，只有三個是複姓，即公孫勝，呼延灼，還有一個就是皇甫端。人有古怪的姓氏，必有古怪的才能。公孫勝是個法師，呼延灼是指揮連環馬陣的將軍，皇甫端也有異能。

沒有他，梁山好漢完不成聚義。他最後一個上梁山，卻幾乎最先離開

這就是二奇了。皇甫端會給馬看病，他是出了名的獸醫，而且是家傳手藝。「善能相馬，知得頭口寒暑病症，下藥用針，無不痊可，真有伯樂之才」。在冷兵器時代，戰馬是非常珍貴的戰備物資，因此獸醫就是不可多得的人才。

其三，皇甫端長相奇特，跟普通的中原人不一樣，他碧眼重瞳，虯髯過腹，綽號紫髯伯。從這個描寫看，皇甫端長的很像《三國演義》中的吳主孫權。不過，孫權是南方人，而皇甫端卻是北方人，幽州人士。小編懷疑，他不是漢人，可能真是所謂的番人。因此，皇甫端很有可能是梁山好漢中唯一的少數民族人士。

那麼，皇甫端有武器嗎？沒有。他甚至都不一定會武功，自然也就不帶武器。從這個意義上說，皇甫端算不上真正意義上的梁山好漢。衝鋒陷陣，從來都沒他的份，他只管照顧馬，給馬看病。

沒有他，梁山好漢完不成聚義。他最後一個上梁山，卻幾乎最先離開

別看皇甫端出力不多，他的排名還真不低，排在了第五十七位，剛好過半。想想吧，好多名角都在他後面呢。可見，在任何一個時代，學點過人的專業技術還是挺吃香的。

皇甫端也是對梁山最沒有歸宿感的人。他一個獸醫，和神醫安道全一樣，追求的是一個相對優良的工作環境，而不是打打殺殺。所以，在宋江大軍南征方臘之前，皇甫端被皇帝看中，留在了宮中，駕前聽用，後來當了御馬監大使，成了名符其實的弼馬瘟。

皇甫端徹底地和梁山脫離了關係。梁山對於他來說，只是一個曾經工作的地方，如此而已。

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