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不是李自成,亦非八國聯軍,誰在故宮宮門上射了一支箭?至今仍在

前幾天,旅遊衛視組織活動,老薩在其中客串了一把故宮的講解員。


不是李自成,亦非八國聯軍,誰在故宮宮門上射了一支箭?至今仍在


講解的時候,老薩特意囑咐大家到隆宗門去找找射在匾額上的箭頭

因為這箭頭是真是假,怎麼來的,可以算是一個讓人哭笑不得的歷史疑案。


到故宮參觀的遊客中,常常有人跑到隆宗門周圍去尋找這支射在匾額上的箭頭,這玩意兒在禁宮之中出現而且沒有被拔掉,無疑是非常奇怪的存在。


我也是很小的時候便知道故宮的匾額上有個箭頭,據說是李自成當年攻入北京,在進入故宮前為了顯示豪情壯志而射上去的。這個箭頭當時聽說是在午門的匾額上,但到故宮參觀的時候卻沒有找到。


後來見到故宮裡工作的朋友,問起來,才知道確有此物,但不是釘在午門的牌匾上——那個地方太高,李自成要想射上去只怕要天生神力。

不是李自成,亦非八國聯軍,誰在故宮宮門上射了一支箭?至今仍在


故宮相關介紹上也有隆宗門箭頭的內容,證明這枚箭鏃保留在故宮西路的隆宗門匾額上,不過由於印刷質量的原因,我從這幅圖上,怎麼也沒能找到箭頭的存在。要想看到它,最好的辦法自然是到隆宗門自己找一找。


隆宗門的規模不大,遊人一般從內側而來,看不到牌匾,需要走出門去回身,從外側向內看,才能找到那塊中間的匾額,上面果然有一枚箭鏃。


不是李自成,亦非八國聯軍,誰在故宮宮門上射了一支箭?至今仍在


看不太清楚嗎?不要緊,咱們來張特寫:

不是李自成,亦非八國聯軍,誰在故宮宮門上射了一支箭?至今仍在


可以看到,這支箭鑲嵌在匾額的側面,箭桿已經不知去向,但箭鏃保存得依然相當完好


不過,所謂李自成射中這一箭的說法當是謠傳附會,理由十分簡單——這塊匾額使用滿漢兩種文字,明顯是清朝的作品,李自成除非穿越,否則是沒法給它一箭的。


這一點,從拍下的照片也可以看出端倪。隆宗門上的箭頭是典型的清代破甲重箭,所說在遼東作戰時八旗軍善於騎射,使用的便是這種箭。它雖然射程不遠,但可以射穿重甲,是清軍的戰場利器。但明軍似乎沒有裝備這種武器,李自成進入北京時應沒有機會使用它的。


不是李自成,亦非八國聯軍,誰在故宮宮門上射了一支箭?至今仍在

清代破甲重箭


上個世紀中葉後期,這位李闖王被視為農民起義的領袖,反抗暴政的英雄,名望如日中天,深得某些人的賞識,難免有人為他杜撰出種種神話。


那麼,這一箭究竟是誰射的呢?


不是李自成,亦非八國聯軍,誰在故宮宮門上射了一支箭?至今仍在

故宮博物院出品的《故宮簡介》中關於這支箭的官方說法


這裡面所說1813年攻入皇宮的起義者,便是林清、李文成領導的天理教起義軍——現在對他們的評價也有些動搖,因為他們的組織屬於白蓮教的一支,太具有邪教特色了。但無論如何,能攻入皇宮還是很了不起的。據說隆宗門的箭頭便是他們留下的。


一說「景運、隆宗二門是進入內廷的第一道禁門,因而是需要嚴加防衛的。但戒備雖如此森嚴,在嘉慶十八年九月十五日,竟有一支以林清為首的天理教農民起義軍在頭領陳壤、陳文魁率領下,由內應太監劉金、閻進喜帶領分別從東華門、西華門打到了景運門、隆宗門的門外。進入西華門的一支農民軍直取皇帝居住的養心殿。在隆宗門外,農民軍又與清軍展開激戰,但終因寡不敵眾,受到清軍火槍隊的鎮壓而告失敗。在激戰中,農民軍將一利箭射在了隆宗門的匾額之上」。


這似乎是板上釘釘的說法了,但如今也受到很大挑戰。


原因是根據記載,天理教起義軍是化裝進宮的,不要說弓箭,連長矛這樣的長兵器都沒法攜帶,怎麼可能在匾額上留下箭痕呢?


中央文史研究館原副館長吳空先生曾經親自撰文,認為這個說法不符合史實。他遍訪單士元、朱家溍等有關專家,確認隆宗門匾額的箭頭一事既不見於史料文獻的記載,也無確認為嘉慶年間遺存的實物鐵證,只是傳聞而已。


他曾派人訪問過古建工程隊的老工人,得知五十年代初清理維修隆宗門時,門柱、門扉、門額上留有許多支箭,他們把這些箭都拔掉了。


如果說這些箭頭是嘉慶年間留下來的,那當時起義軍的火力一定強大得不像話,而且把門保持這個樣子一百多年太不可思議了,除非清廷的帝後們有喜歡刺蝟的情結。


不是李自成,亦非八國聯軍,誰在故宮宮門上射了一支箭?至今仍在


被「亂箭」射成刺蝟的狗狗


在隆宗門的椽子上,至今還保留了一支當時沒有清理乾淨的箭,證明吳先生的說法是有根據的。


不是李自成,亦非八國聯軍,誰在故宮宮門上射了一支箭?至今仍在


保留在隆宗門匾額側面椽子頭上的另一支箭鏃


不過吳先生也沒有解釋清到底是誰射的這些箭,他推測有二:


第一是八國聯軍進北京時候作為遊戲留下的。這我不太認同,因為1902年清朝的帝後已經返回北京,此後清王朝還延續了約十年時間,沒理由這麼長時間不清理自家大門上的箭。


第二是清朝滅亡後有人拿隆宗門的大門和匾額當靶子練箭,「或有人射箭遊玩所致」。這一點我認為比較可能。因為在電視台曾和清皇室後裔中的一些前輩一起作節目,他們講到清朝滅亡後清皇室仍然盤踞故宮後廷多年,宮中溥儀閑極無聊,經常招一些外面的親王子弟比如溥偉、潤麒等入宮陪伴。


這些孩子大多嬌生慣養,無法無天,這些紈絝子弟當然沒有愛護文物的概念。他們中曾有人對著大門射箭玩——儘管沒有說是哪個門,但很可能便是對著隆宗門來的,因為溥儀住的養心殿離這裡很近。


不是李自成,亦非八國聯軍,誰在故宮宮門上射了一支箭?至今仍在


清代頗有一些貴族把射箭當成一種傳統的運動


唯一可以肯定的是,這裡面應該沒有溥儀什麼事兒。他雖然按規定應該學習射箭,但溥儀不喜歡這種運動,是個深度近視,連大婚時都不敢讓他按規矩朝新娘頭頂射三箭辟邪——怕他看不清把皇后給射死了


關於隆宗門上的箭頭,還有一個疑問——現在匾額上的箭頭,真的是古人射上去的嗎?


其實,在前文中,筆者已經給出了答案,只要對照一下今天隆宗門匾額的照片和《故宮簡介》中的照片,就會發現箭頭的位置不在一處。早期隆宗門上的箭頭,是在匾額的藍色底襯上,角度是從下向上射入的,而今天的箭頭,則是插在匾額的邊框上,角度也似乎是從上向下刺入的。


這只能說明工人在修繕匾額的時候挪動了箭的位置,今天這支箭,可能的確是舊日的原件,但卻被人為改了地方。


這樣做,似乎說明對故宮進行修復時,多少有些不拘小節,否則驗收的時候專家完全可以對其糾正。可能故宮太大了,文物眾多,遺迹紛繁,這樣一支箭的位置到底在哪兒,實在不算什麼大事兒。


這讓我想起了前些年一支到西非的考察隊,隊中的科學家提到,當地的嚮導熱情地和他們探討如何把當地的森林變成一個大伐木場。在當地人看來,沒有比用樹換錢利潤更高的事情了——至於樹嘛,土人們一生所看到的都是樹,只有樹,砍掉一些有什麼關係呢?


「他們不知道這片雨林已經是非洲僅存的一塊了。」那位科學家對著鏡頭慨嘆一聲。


【完】


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