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這裡是太子的實習單位,皇帝當學生的課堂,還是高考閱卷處

故宮裡有一個宮殿,它的功能特別多,明清兩朝時這裡曾做過太子的「實習單位」,也曾是皇帝當學生時上課的課堂,同時它還是古代科舉考試最後一關殿試的「閱卷處」,夠霸氣吧,那它叫什麼名字呢?


這裡是太子的實習單位,皇帝當學生的課堂,還是高考閱卷處


就是它—文華殿。

文華殿建於明永樂年間,位於外朝協和門以東,它的對面正好是武英殿,這樣的格局我們稱為「左文右武」、「文東武西」,它們就像故宮前朝三大殿的兩個「護衛」,靜靜的保護著皇帝。


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上面是文華殿的一個平面圖,大家可以看到整個文華殿是一組宮殿群:前殿即文華殿,南向,面闊5間,進深3間,黃琉璃瓦歇山頂。後殿叫「主敬殿」,它與文華殿以穿廊相連,形成一個「工字型」,其東西配殿分別是本仁殿、集義殿。而在它的東側有一個小殿叫「傳心殿」,殿內供奉著咱們中國歷史上的十一位聖賢:皇師伏羲、神農、軒轅,帝師堯 、舜,王師禹、湯、周文王、周武王,先師孔子,先聖周公。

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那麼,文華殿到底是做什麼用的呢?


一、太子的「實習處」


文華殿最早的時候其實是太子的東宮。明朝時,太子在還沒當上皇帝之前,按照祖制必須先來個「實習」,即學著看點奏摺,懂點治國之道,而文華殿就是太子「實習」的地方,因此,早期的文華殿屋頂是覆蓋綠色琉璃瓦的,因為「五行說」里東方屬木,顏色為綠,表示生長,代表著太子,所以太子使用的宮殿屋頂一般都覆蓋綠色琉璃瓦。


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但到了明朝中後期,特別是嘉靖時,太子都太年幼了,根本無法「實習」,所以文華殿就常用作皇帝的便殿。既然是皇帝用,那就不能再使用綠色琉璃瓦了,得改成黃色,因此嘉靖十五年時,文華殿進行大修,綠色琉璃瓦全都改成了黃色。


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二、皇帝當學生的「課堂」


明清兩朝有一個很特別的制度叫「經筵」,通俗點說,就是皇帝得做「學生」,得上課。這個制度其實在漢唐的時候就已經有了,宋朝時形成制度化,而元、明、清三朝承襲宋朝。


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我們很熟悉的宋太宗,就非常重視「經筵」制度。他在位時希望自己的子孫能夠多讀書,因此將「經筵」制度固定下來, 他規定,皇帝必須讀書:


「每年分兩個學期:春季學期從二月至五月五日端午,秋季學期從八月至十一月冬至,有寒暑假。在春秋學期里,皇帝隔一天或者兩天必須上學,有專門的講學官做老師講授儒家的四書五經。」


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由此,我們看到,皇帝雖然是高高在上的,但當他念書時,其實就是「學生」,這是宋朝「以文治國」的體現。

而明清兩朝的皇帝也繼承了這個制度,進一步將「經筵」分為:大經筵和小經筵。


大經筵,即比較隆重的皇帝讀書典禮,其儀式性大於實際意義。如明朝英宗時期,因為英宗皇帝小,當時他的奶奶張太后就和輔政大臣三楊(楊士奇、楊榮、楊溥)商量著要給皇帝定個上課的「經筵規矩」,最後就決定一個月里凡是遇二日、十二日、二十日都要舉行「大經筵」;而每天定時的給皇帝上課,稱為「小經筵」。


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清朝基本沿襲明朝制度,但清朝皇帝里康熙是最勤奮的。在他的時代,根本就沒有什麼「大小經筵」之分,他幾乎讓老師天天給他講課,可謂中國歷史上最好學的皇帝。傳統來說,如果遇上特別冷和特別熱的天氣,其實是不用上課的,但康熙不行,必須堅持上;有時候邊關發生戰事了,課可以停停,但康熙卻堅持無論處理戰事到多晚,他都要到文華殿來上會課,學會習。


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那什麼人才能做皇帝的老師呢?皇帝又是怎麼學習的呢?


史料記載,以清朝為例,在文華殿舉行的「經筵」主要以大學士、尚書、左都御史、侍郎等人充當經筵講官,滿漢各8人。每年以滿漢各2人分講「經」、「書」,皇帝本人則撰寫御論,闡發講習「四書五經」的心得,有時候,皇帝聽到興起時,還會讓講官們就他感興趣的地方進行辯論,真正是做到「課堂互動,教學相長」。


三、殿試的「閱卷處」


這裡是太子的實習單位,皇帝當學生的課堂,還是高考閱卷處


文華殿除了作為太子的東宮,皇帝的課堂,同時明清兩朝科舉考試最後一關「殿試」的考卷也在這裡進行最後的審閱,因此,可以說,這個地方還是全國讀書人的「命運決定處」,你是進士的第幾名,全在這裡決定了。


這裡是太子的實習單位,皇帝當學生的課堂,還是高考閱卷處


小小文華殿,卻是故宮裡最富有儒家氣息,最富有師生情誼的地方,它見證了歷代帝王的教育,同時也是道統高於政統,天道制約皇權的最佳體現。

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