茶香文化研究會北京八大處揭牌 論證京西「古香道」

八大處公園管理處為「北京香文化促進會茶香文化研究會」授牌（圖片來源：鳳凰佛教 攝影：北京香文化促進會）

2016年4月28日，「北京香文化促進會茶香文化研究會」在京西八大處公園「第15屆八大處中國園林茶文化節」盛大開幕式上成立。中國社科院世界宗教所副所長、中國宗教學會副會長兼秘書長、北京香文化促進會會長金澤教授及北京市八大處公園管理處副主任、中國國際茶文化研究會園林文化中心副主任李長青共同為「北京香文化促進會茶香文化研究會」授牌。

本次中國園林茶文化節以「快快樂樂登山健健康康喝茶」為主題。

「快快樂樂登山」，登覽的是古香道的「三山五頂」。由八大處公園的寶珠洞附近向東，一條古道蜿蜒如龍，在溝壑中時隱時現，這便是石景山區目前保存最完整的與八大處茶馬古道終點相承接的古香道。

進香，到聖地或廟宇燒香朝拜，是我國善男信女的一項傳統文化活動。因許多廟宇隱藏在原理塵世的深山，城市的善男信女需跋涉一路去進香，這個「進香之路」，又稱「香道」。在舊時京城民間香會組織的朝山進香活動中，「三山五頂」是影響最大的香會組織活動的場所。「三山」指平谷區的丫吉山、門頭溝區的妙峰山和石景山區的天台山，「五頂」指東、西、南、北、中五座碧霞元君廟。與八大處茶馬古道終點相連接的古香道就是指通往天台山（天泰山）慈善寺的古香道。香道東起青龍山東麓的昌化寺，西達天泰山的慈善寺。在這條古老的香道上，沿途景物眾多，遊人徜徉其間，在體驗登山樂趣的同時，又可體會茶馬古道、古香道的歷史古風遺韻。

「健健康康喝茶」，品茗的是茶馬古道的香茶文韻。自古香、茶不分家，「晨興半炷茗香」是歷史文化傳統生活中最為賞心之事，香文化在中國古代社會中祭祀天地神靈、宗教儀典以及醫藥健康等方面的廣泛應用，使得中國的香茶之事、中華香文化與日本的「香道」有明顯的區別。

顯而易見，北京八大處的「香道」，指的是古代進香之道，這條古香道也是京西茶馬古道的終點。八大處是古代傳統上香的重要道場。在這個進香的道場中，考慮到善男信女前往八座古剎進香的艱辛，在古香道沿途修建了為香客提供沿途飲食、休息的場所——「茶棚」。自城門開始，茶棚每隔3～4公里設一處，通常建在村中或村子附近，又或建在香道途中的平地、平台、山窪等地。最初為松棚或席棚，後來多用原有舊廟或新建廟宇型房舍，內供奉娘娘像或觀音像，謂之「娘娘駕」，備有茶水。每棚有1個清茶會組織，由文會中的清茶會負責。

4月30日至5月2日，本次茶文化節組委會特邀北京香文化促進會的有關專家學者，就「京西茶馬古道」、「古香道」、茶棚等傳統茶、香文化的共同再現，進行探討和論證，為今後的中國園林茶文化節提供新的理論支持和形式與內容的充實，讓傳統正能量的茶、香文化，在新的歷史時期再放異彩。

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