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陳文茜:只能稱讚不能批評,台灣民主一去不復返?

陳文茜:只能稱讚不能批評,台灣民主一去不復返?


文 | 陳文茜


圖 | 網路

公眾微信號 | sisy-world


此刻我的腳步遲疑蹣跚,問自己,我那曾經付出十多年青春,無限珍惜的民主共識,是否在眾聲喧嘩下,從此一去不復返?


——陳文茜


我們是一群汽車頂層上的乘客。

司機想休息不開車子了,我們只能選擇躺在汽車頂上,任憑日頭曬大雨淋;司機發飆了,車子搖晃瘋馳,我們也只能接受命運的安排,期盼掉下去的不是自己;司機決定開得緩慢,我們只好眼睜睜看著其他車子的乘客,比我們早一點抵達目的地。


我們都是汽車頂層上的乘客,這是台灣過去25年的寫照。


1


當革命者被革命出賣


《汽車頂層上的乘客》是偉大詩人路易·阿拉貢的長篇小說,當法西斯主義席捲歐洲時,他躲藏於智利駐法大使館。連續四天,他白天黑夜振筆寫作。

陳文茜:只能稱讚不能批評,台灣民主一去不復返?


▲ 路易·阿拉貢


法西斯主義湧向法國,街頭一群「聖戰士」以「私刑」追捕知識分子,包括阿拉貢。暴徒們正在找他,要幹掉他。《汽車頂層上的乘客》道盡了當時歐洲人人自保也自危的悲涼。這可能是史上少數四天即完成的小說,作者的每一分每一秒都在和悲劇的時代搶時間。


第四天深夜,他完成小說。


第五天穿上軍裝,奔赴前線,人生第二次對德軍作戰。他知道自己的筆,只能與黑暗的巴黎同在。他是一名文字的「夜行者」,白日里他必須拿起槍,才能面對「斷腸」的世界。阿拉貢「乘著汽車」活過了二次大戰,晚年卻不幸目睹自己獻身信奉的「左派政權」腐敗,於是他決定和自己的青春道別。

那一次,他告訴讀者,被一場革命出賣往往超越了悔恨、惆悵、寂寞或者憂傷。所謂的未來,在眼前是一片模糊的黑,遠方或許仍有光,卻已是難以辨識的微弱之光。


陳文茜:只能稱讚不能批評,台灣民主一去不復返?


▲ 晚年的路易·阿拉貢


閱讀阿拉貢的作品,讓我感受到一個比我們更混亂的時代,更悲壯的戰士,更傷心的信仰者。

2


「網軍」令台灣發生寒蟬效應


在太陽花學運前後,許多電視報紙媒體主管及記者告訴我,網路上的「網軍」使台灣正發生沒有言論自由的寒蟬效應,惟一自保的選擇是:稱讚太陽花很偉大。


「網軍」即使只是少數,聲音卻很大也很有組織。他們的網路文字暴力攻擊,對見過警備總部的我沒有太大影響,但對一般媒體記者必然產生威懾作用。我相信它對一場標榜「偉大」的運動沒有幫助,對台灣的言論自由更是嚴重威脅。


陳文茜:只能稱讚不能批評,台灣民主一去不復返?


▲ 標榜「偉大」的太陽花學運


1990年後台灣歷經了太多社會抗爭,若和平落幕,靠的都是運動領導者的節制。讓我述說許多人不知道的紅衫軍的故事。


當施明德率百萬人有機會也有能力攻佔「總統府」時,他選擇放棄,只回到合法申請的廣場。由於沒有達到讓陳水扁下台的目的,3個月後紅衫軍開始內訌,甚至批判施明德賬目不清,質疑他罹患肝癌去美國看病的錢從哪裡來?


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▲ 領導「倒扁」時的施明德


羞辱,是台灣最後留給施明德的「禮物」。


施明德後悔嗎?不,他至今仍如此堅信。


作為走過戒嚴時代參與抗爭,付出人生重大代價的領袖,他反而珍惜民主自由的可貴。那是多少年、多少離散、多少煎熬、多少家庭破碎、多少眼淚、多少青春換來的。怎麼忍心為了一時的憤怒,或個人權力的渴望摧毀它?對那一代犧牲者來說,國家的利益永遠高於個人。即使因此成為灰燼,也是玫瑰的灰燼。


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▲ 1980年,因「美麗島事件」施明德被審判(右三)


3


馬丁·路德·金的「公民不服從」


讓我再說第二個世界上最著名的「公民不服從」的故事,金博士的故事。他相信和平,最終為和平路線而身亡。但他的夢想、他的堅持,使美國黑人最終取得勝利。


1963年8月28日,美國民權運動史上最偉大的日子。肯尼迪總統原本擔心示威免不了發生衝突,結果金等領導人致力勸服民眾,非暴力才是民權運動最好的武器。他們合法申請示威,當日原本預估人數僅有2.5萬人,行動展開時達10萬人,抵達林肯紀念像時已湧入25萬人。


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▲ 1963年的政治集會現場


黑人弟兄們以深沉而滿懷敬畏的感情向前邁進,他們沒有忘記自己的先祖100年前只是奴隸,他們高唱黑人靈歌,為所有受難的過去與夢想的未來歌唱其中有沾滿污泥的農夫、有進不了大學的優秀黑人學生、有工人、有當不上主角的黑人電影明星、也有充滿良知的白人。


這是美國史上一場大規模的政治集會,太陽炙熱地照著每一個經過艷陽下的子民,抵達終點時,黑人女歌手Camilla Williams唱起了美國國歌,全場撼動,黑人們聲音顫抖共同合唱。美國媒體捕捉到其時一旁戒備的警方不禁動情、也流下眼淚的畫面。


下午三點左右,金上台,含淚訴說黑人的痛楚,但他更提醒群眾,「絕不可利用仇恨滿足自由的解決之道」。接著金擱下原本預定的講稿,開啟人類史上最偉大的演說:「我有一個夢想,有一天,在喬治亞州的紅山頂上,本是黑奴的兒子與黑奴主人的兒子能像兄弟般毗鄰而坐;我有一個夢想,希望有朝一日,我的4個孩子能活在一個不以膚色而以品格評斷他們的國家……」


最終金高喊:「終於自由了!終於自由了!」


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▲ 馬丁·路德·金曾在1958年被捕


聆聽的群眾,25萬人,再也忍不住心頭的激動,放聲大哭。他們激情地參與運動,安靜和平地離開。沒有人佔領白宮,也沒有人以「抵抗權」「公民不服從」之名佔領「白種人」控制的國會。《紐約時報》第二天以頭版《20萬人和平華盛頓民權大遊行》報道民權運動的重大勝利,肯尼迪立即宣示政府將通過《民權法案》。


4


我付出的青春,難道成灰?


金髮表這場演說時,年僅34歲,比現在的學運領導人大不了幾歲。他誕生在亞特蘭大幫傭家庭,命運比今天憤怒的世代更苦,更卑微。金於全美國種族歧視最嚴重的地區長大,34歲的他早已因民權運動數度入獄。金的夢想演說後,不到3個月,肯尼迪因提出黑人民權法案遭暗殺。4年8個月後,一聲清脆的來福槍響起,子彈穿透並撕裂金的臉,金倒下了。時間1968年4月4日。


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▲ 躺在靈柩中的馬丁·路德·金


葬禮上,金的靈柩以騾子拖行,紀念他一生戮力的窮苦運動。40年後,不只美國黑人終於自由,奧巴馬不可思議地當選美國總統。金無緣親睹此幕,但那不是他的目的,他的夢想實現了,這才是他的渴望。


自2008年起我同情也理解年輕世代的痛苦,否則不會製作一系列以「獻給失落的一代」為主題的電視節目,出版《只剩一個角落的繁華》,並寫下《這個社會,太對不起年輕人》等文。但了解、心疼之餘,我對違反體制的抗爭手段,對於服貿不聆聽經貿專家意見的傲慢,及以公審鬥爭、侵犯他者言論自由的現象,感到憂心。


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▲ 文茜曾寫作《只剩一個角落的繁華》


此刻我的腳步遲疑蹣跚,問自己,我那曾經付出十多年青春,無限珍惜的民主共識,是否在眾聲喧嘩下,從此一去不復返?


是否?




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