劉邦能當皇帝是因為敢玩命
陸賈雖明於文武之道，卻頂多敢自詡為王佐之才，絕不會自負有天目之表、帝王之資。因為讀書人最大的理想，是「致君堯舜上，再使風俗淳」，就像有「山中宰相」之譽的陶弘景自許的那樣：「我自不能為仲尼，而能教人作仲尼，猶如管仲不能自霸，能使齊桓霸也。」而不是「彼可取而代之」或「大丈夫當如此也」的英雄氣概。
古代讀書人最普遍的生存方式，是「學得文武藝，貨於帝王家」，當一個穩當的職業經理人，古代讀書人所能為的只能是鼓動三寸不爛之舌而為帝者師，而難有做出頭椽子的膽略和氣魄。
《水滸傳》里的宋江，文有吳用，謀有公孫贊，武有林沖，勇有李逵、魯智深，還有一個名滿天下的盧俊義以及搞情報的戴宗，一百來號兄弟，可謂人才濟濟。看他在江州題下的反詩：「心在山東身在吳，飄蓬江海謾嗟吁。他時若遂凌雲志，敢笑黃巢不丈夫。」連黃巢都不在話下，不能說他沒有王霸之志。按說，宋江是有足夠的條件與徽宗爭天下的，然而讀書人宋江畢竟不是私鹽販子黃巢，所以最終他還是受招安去了。
光棍李逵卻不一樣。宋江大難不死，為梁山眾英雄搭救上山，李逵便跳起來道：「好哥哥，正應著天上的言語。雖然吃了他些苦，黃文炳那賊也吃我割得快活，放著我們有許多軍馬，便造反，怕怎地？晁蓋哥哥便做大宋皇帝，宋江哥哥便做小宋皇帝，吳先生做個丞相，公孫道士便做個國師，我們都做個將軍，殺去東京，奪了鳥位，在那裡快活，卻不好？不強似這個鳥水泊里？」晁蓋死後，宋江忸怩不肯當梁山泊主，李逵又勸說道：「哥哥休說做梁山泊主，便做了大宋皇帝，卻不好！」
對於李逵的屢次攛掇，宋江的回答卻都是一聲斷喝：「這黑廝又來胡說，再休如此亂言，先割了你這廝舌頭。」其實，宋江的最大理想還是忠君報國。這正是聖賢書讀多了的緣故，這有他自己的話為證：「自幼曾攻經史，長成亦有權謀。」
由此度之，認為孟子式的「人皆可以為堯舜」，不過是儒生們的嘴皮子功夫罷了。世路上的英雄縱有諸多不若讀書人處，卻有一樣是讀書人所無法比擬的，那就是捨得一身剮，即不怕死。
當了皇帝，就是上了獨木橋，就沒得退路了。清聖祖在康熙五十七年（1718年）曾下詔說：「人臣可仕則仕，可止則止，年老致仕而歸，猶得抱子弄孫，優遊自適。帝王仔肩無可旁委，舜歿蒼梧，禹殂會稽，不遑寧處，終鮮止息。《洪範》五福，終於考終命，以壽考之難得也。易遯六爻，不及君主，人君無退藏之地也。」
秦二世臨難之前，求為黔首而不得，只好自行了斷。侯景兵敗時，同樣怨懟昔日擁戴自己的部下們道：「爾令我為帝，今日誤我。」皇帝沒得做了，便只有死路一條，再也做不回人了，這就是康熙帝所謂的當天子的只有一往無前的道理，也是侯景之輩悔不當初的抱恨所在。
光棍的第一等本領正是膽大包天，當皇帝首先就得有一股不怕死的精神，這同讀書人的軟骨頭完全不一樣。中國史上兩個大一統的草莽皇帝劉邦和朱元璋，恰恰都是敢於玩命的硬傢伙。
《史記·高祖本紀》說，沛縣的民眾殺了父母官造反，要挑一個領頭的來主事。當時呼聲較高的人選主要有蕭何、曹參、夏侯嬰、劉邦和樊噲等人。蕭何原任沛縣主吏，相當於現在的縣政府辦公室主任。曹參原為沛獄掾，相當於看守所所長。夏侯嬰原為沛縣廄司御，相當於現在的縣交通局局長，後來，提升為縣令史，即縣長助理，是個僅次於令、丞、尉的職務，在縣政府里排名第四。應該說，蕭、曹、夏侯三人都是舊班子里的頭面人物。
劉邦原來的職務是泗水亭的亭長。在秦代，「縣」下是「鄉」，「鄉」下是「亭」，因此「亭長」差不多相當於今天的村委會主任，是個一抓一大把的芝麻綠豆官。《漢書-百官公卿表》里說，漢初的鄉一級單位有6622個，亭有29635個。漢依秦制，因此秦代村一級單位，應該也有這個數。就是說，劉邦是近三萬個村委會主任中的一個。
而樊噲則是五人中唯一的白丁，靠屠狗為生，因為是劉邦的連襟，在沛縣的那一幫街頭混混中小有名氣。可見，除了屠狗的樊噲之外，數劉邦資歷最淺，挑頭造反本不會有他的份，史書上說，「蕭、曹等皆文吏，自愛，恐事不就，後秦種族其家」，也就是說，那些有頭有臉的幹部都怕做「出頭鳥」，都在乎身家性命，於是，「盡讓劉季」。
於此，我們知道劉邦受到眾人擁戴的根本原因，並不在於他的天縱英明，也不在於他長得像皇帝，更不是附會在他身上的種種靈異，而是因為他本就是個死有餘辜的負案在逃犯，就是亡命之徒。
劉邦當然明白自己的分量，所以才會有這樣的話：「天下方擾，諸侯並起，今置將不善，一敗塗地。吾非敢自愛，恐能薄，不能完父兄子弟，此大事，願更相推擇可者。」劉邦在推辭的話中，也特彆強調說，自己「非敢自愛」，並非惜命之徒。
除了不怕死外，光棍們還有一個特點便是《史記·高祖本紀》所謂的「不事家人生產作業」。
士、農、工、商，古代雖把農民的政治地位定得高於商人和手工業者，但實際收入遠不如商人和手工業者。《漢書·食貨志》里便說：「今法律賤商人，商人已富貴矣；尊農夫，農夫已貧賤矣。故俗之所貴，主之所賤也，吏之所卑，法之所尊也。」《史記·貨殖列傳》同樣說：「夫用貧求富，農不如工，工不如商，刺繡文不如倚市門。」
所以說，傳統中國的農民若安於本分，只能處於末位。其實不肯安分正是光棍們成就功業的第一動因。因此「不事家人生產作業」，對統治階級來說是一種不安定因素，對農民自身來說卻可能是一次改變自身命運的機會。所謂「家人生產作業」只是符合統治階級利益，卻不一定符合農民的利益。若不想一輩子做田舍郎，不想一輩子老死田間，那麼，成為社會的混混未嘗不是農民的另一種選擇。
在「不事家人生產作業」方面，與劉邦一樣的草莽同志最多。《南史》里的陳高祖陳霸先是「不事生產」，《北史》里的北周太祖宇文泰是「不事家人生產」，《舊五代史》里的後梁太祖朱溫是「不事生業」，《舊五代史》里的郭威同樣是「不事田產」。其他的，如《北史》里的北齊開國皇帝高洋，《新五代史》里的後唐開國皇帝李克用、後晉開國皇帝石敬瑭、後漢開國皇帝劉知遠，《宋史》里的太祖趙匡胤，《明史》里的太祖朱元璋，都是出身於行伍的兵痞，更談不上家人田產了。
最後，這些不務正業者，卻都成就了最大的功業。他們不治田產，卻置下了最大的產業。這正是歷史的弔詭所在。（來源|第一讀者 作者|田夫）
※劉邦能當皇帝，最應該感謝的是他！
※為什麼武則天敢當皇帝，慈禧、呂后不敢稱帝
※為什麼武則天敢當皇帝，慈禧、呂后卻不敢稱帝？
※曹丕之所以能當上皇帝，不是因為他聰明能幹，而是因為這位人妻！
※能屈能伸：他是如何戰勝貴族，從草根逆襲成開國皇帝
※認別人當祖宗就能當皇帝，你幹嗎？
※完全沒有根基 劉恆為何能當皇帝？
※喜歡藝術的趙佶為何能當上皇帝？他本不是皇帝的料！
※崇禎皇帝最後一支王牌軍是如何毀滅的？不是袁崇煥
※雍正能傳位給乾隆皇帝弘曆，真的是因為康熙對這孫兒的喜愛？
※是誰？讓劉邦真正體驗到當皇帝的尊貴
※李逵想讓宋江當皇帝，為什麼還要殺李逵
※竟陵王蕭子良能力出眾為何沒能當上皇帝?
※這位大臣敢當眾打罵皇帝，原因竟是皇帝不喝酒
※當算命先生當了皇帝，他能算出自己王朝的命嗎？
※隋唐大臣宇文化及想當皇帝是因為看上了蕭皇后嗎
※你不知道的好皇帝——秦始皇
※崇禎皇帝竟然想用大臣家丁去對付李自成，也是醉了
※李煜怎麼當上皇帝的 不想當皇帝的人當了皇帝