三月廿三讓我們感受道教女神的山海情懷

健康 04-29

今天是媽祖的誕辰，願一個簡短故事，讓大家感受到道家女神的慈悲，感受她的，壁立千仞、海納百川的山海情懷，大道情懷。

世人皆知，媽祖時常顯聖救渡舟船，覆護客商，扶持產難，造福民眾，保護中外商船平安航行……是沿海居民的守護神，然而，在媽祖的家鄉福建，有個很奇怪的現象，就是除了濱海之城媽祖信仰廣泛之外，歷史上的建寧府，延平府，福寧府，特別是在武夷山、霍童山等道家名山，適合世外隱居修行的深山之內，也有許多天後宮，媽祖廟，香火鼎盛，同樣受到當地百姓的尊崇與信仰。

三月廿三讓我們感受道教女神的山海情懷

福州三坊七巷天后宮所供奉的媽祖聖像

在遍布省城的內陸地區商會，比如福州的綏安會館（現在的三坊七巷天后宮所在）、建寧會館、浦城會館、安瀾會館（廣州客商在福州設立的商會）、古田會館，都是商會與天后宮共同存在。

在歷經艱險的商貿旅途上，內陸地區客商碎碎念的，不是他們當地的神祗，而是一位海邊漁女化身的女神。這位女神，有著怎樣的山海情懷呢？

三月廿三讓我們感受道教女神的山海情懷

媽祖鴻慈

好茶藏深山貿易靠水運

閩省是個靠山面海的省份。古時候，山路崎嶇，山裡出產的山珍要進行貿易，不是一件容易的事情。福建自古產好茶，以著名的福建武夷岩茶、功夫紅茶為例，茶葉是歷史上「海上絲綢之路」輸出的重要貿易物資。而這些山裡的貿易，都是靠著水路來完成的。

據現存三坊七巷郎官巷天后宮的《綏安會館碑記》記載，數百年前的清朝，「閩北紙、木、茶、筍等幫，貿遷至省，暨轉運天津等處者，險歷灘河，逾越海澨，莫不感戴神靈，生計日隆，備臻利涉，思有以報答天后之鴻慈，圖建會館」。

水路平安是山裡人過好日子的重要保證

原來，水路的平安暢通，是山裡人過日子的重要保障。福州市的非物質文化遺產項目——「茶幫拜媽祖」儀式，也說明了這一點。

三坊七巷天后宮的楊道長，給我們講了這麼一個別樣的媽祖傳說。

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茶邦拜媽祖

相傳最早的時候，建甌，建陽等地的茶葉運到福州貿易，是沒有拜媽祖的習慣的。清朝中期，一次有一個建甌的茶幫要將「北苑貢茶」順閩江運到福州，這可是官府交辦的事宜，耽誤不得。可是，那一年建甌雨水多發，閩江上游航船不多。眾人正一籌莫展，茶幫老闆是閩南人，閩南濱海，媽祖信仰廣泛，情急之下，他拿出剛剛買的3個建盞，泡上茶葉，對天叩拜，祈求「安瀾利濟」的海神媽祖幫助。沒有想到，沒過多久眾人只見空中祥雲湧現，不久之後，江面劃來三艘木船，正適合把茶葉裝滿運到郎官巷的碼埠。

眾人隨船沿途而下，唯獨那位禱告的閩南商人，不見了他祭拜時用的三個茶盞。他找遍了隨行行李，就是不見絲毫蹤跡，也不知祭拜後是誰收了去。直到抵達碼埠，謝過船家，給了賞錢，點收茶葉後，他走到館正殿媽祖神桌之前，突然發現，那三隻建窯的茶盞，正端端正正放在桌上！只是底部都是濕濕的，像在水上漂過。他好像知道了什麼，再追至碼埠，發現三隻木船早已不見了蹤影。眾人聽聞，皆感驚奇，都說，這是媽祖顯靈，見茶幫有困難，將三隻茶盞變作三隻舟船，解了茶幫的困境。在旁的人無不驚嘆「龍女」的神通廣大。

茶幫拜媽祖天后信俗傳播全球

這一傳說越傳越廣，很多茶幫都來朝拜媽祖，慢慢就形成定例。茶幫每年都會在三坊七巷天后宮門前碼埠等待第一批春茶的運抵，時值天后誕辰恰在期間，這第一泡茶葉都以特有祭拜形式敬獻給媽祖，以表達對「水上茶路」一帆風順的感謝，也祈求他們的茶，走向世界，暢銷海外。

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天后信俗隨著茶葉遠傳海外

天后信俗也隨其傳播到全球。獨具特色的「茶幫拜媽祖」民俗場景成為當時福州對外貿易繁榮的見證與縮影。福州歷史上作為海上絲綢之路樞紐中轉的作用由此可見一斑。據說，那個閩南茶商的後人，在光緒廿八年，製作了錦繡神旗獻給天后宮，現在還掛在三坊七巷天后宮的正殿。而那一年，他們創的洪家品牌茶葉還獲得了義大利國際博覽會的金獎。

在清朝至民國期間，福建茶商收到的春茶、秋茶，恰逢媽祖壽誕（三月廿三）與飛升（九月初九）期間，茶幫沿著閩江水路，順流而下，來到天后宮前的碼埠，分裝、轉運，走向全國，走向世界。

「一滴撒天天清，二滴撒地地寧，三滴洒水海晏河清，護我茶路永得太平……」在媽祖誕辰當日，身著短打，挑著茶擔，打著「茶」字大旗，魚貫而入天后宮，然後再以茶幫特有的祭祀法事，敬獻給媽祖，再度展現這一融合南北文化交融的特色民俗。

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