劉村：戰神白起在此曾駐軍

◎ 張定中 張建龍

劉村東傍國道，北臨汾河，歷史悠久，人文積厚，是河津古老村莊之一。村周邊發現有大量龍山文化、仰韶文化和遠久部落民居遺址。民間廣為流傳春秋戰國時期的生動故事，其中，白起在劉村駐軍養兵的故事，2000 多年來口口相傳，家喻戶曉。

駐軍養兵

白起，秦國大將，封為「武安君」，譽稱「戰神」，是優秀的軍事家、戰略家、軍事統帥。史稱白起「言能撫軍養士，攻必克，戰必勝，用軍神速」，為戰國時期四大將（白起、王翦、廉頗、李牧）之首。

秦昭王十一年（公元前 296 年），封白起為大將，向中原各國宣戰。白起採取避實就虛、避強擊弱的戰略戰術，繞過魏國先取韓國，因黃河渡口的潼關和風陵渡距魏國都城駐軍太近，白起就選擇在魏國北陲黃河出口開闊地帶，即今河津市與萬榮縣西灘交界的地方渡河，選中當時汾南坡上最大古村劉村一帶，駐軍養兵。

白起領兵最大戰役是攻趙的長平之戰。公元前262 年，秦國派大將王齕攻趙，趙國有大將廉頗領兵對抗布陣，戰爭二年秦軍不能取勝，秦昭王便派白起代替王齕任帥。白起兵貴神速，暗渡黃河到劉村，集結軍隊，封鎖一切消息，突襲趙軍。由於趙國大將廉頗採用堅守不出戰略，時間拖長對秦軍不利，白起便利用離間計，說廉頗年老膽怯，不敢應戰，趙王中計，撤換廉頗，改派年輕氣盛的趙括為將，結果，趙括輕謀淺慮，急於接戰，中了白起的計謀，領兵五十萬，被領兵兩萬的白起打敗。

「大堡」傳說

堡是王城周邊駐集軍隊之地，專保王土，當時建制國都旁都有駐軍的堡，保護首都安全。凡以堡字命名的村鎮，其起源大都與軍事團體或戰爭有關，多數又是以姓氏或地名、山名、水名貫其名前，惟獨劉村北邊的堡叫「大堡」。劉村「大堡」是級別最大的國堡駐軍之地，東臨國庫「倉」 （今寨上村與蒼底村間處），再東便是耿國之都，今山王村一帶，是通過反覆測選的寶地。

劉村「大堡」向西可直觀陝西韓城，面東可遠眺山西絳州，向北可俯視黃汾平原灘地，直指禹門口，是理想的軍事要地。這裡上居坡垣，下臨汾水，是理想的居住之地，也是保養軍需的最佳地帶。當時由於遍地原始森林和很好的植被，沒有現在這麼多的溝壑，白起就選擇在這個地方長期駐軍養兵，操練兵馬，以這裡為基地，多次發兵攻韓國，掠趙國，最後攻佔韓國，打敗魏韓聯軍，給秦國統治全國打下良好基礎，史稱白起也是秦統一中國的第一戰功名將。

白起死後，各地有惜其軍事才能，立秦有功，紛紛立墳建廟，常年祭拜。劉村現有白起墳，可能也是在那個時期建立的，流傳專制鐵棺，埋有白起用過的兵符和衣物帽盔、戰袍。

鑼鼓演變

鑼鼓是古代軍事征戰中不可缺少的工具，鼓樂則是軍隊在慶祝、娛樂活動中不斷得到改進、豐富的軍事藝術。劉村鑼鼓的產生就與古代戰爭有關。劉村現今遺存的鑼鼓點，相傳產生於公元前 260 年，為秦國大將白起所創。白起用兵以鑼鼓造勢壯威，後來便從軍隊流傳到民間，並經後世的傳承與發展，成為單純的民間文化藝術。

白起練兵時，發明了採用鑼鼓納入指揮軍隊的戰術，擊鼓是進軍、衝鋒陷陣之令，鳴鑼是收兵回營。現在劉村西南一塊平地，相傳是當年白起操練鑼鼓場地。正北為一大土台，明代改建觀門，用以觀看鑼鼓操練，後稱西觀門，前面地方至今還叫鑼鼓地。南邊有一道長三里東西向的壕道，稱「跑馬壕」，相傳是唐朝秦瓊和敬德駐軍練兵場所。

劉村鑼鼓的發展、演變與最終成型，據說與唐朝的兩位名將有關。相傳，在唐王朝新政權建立不久，太原總兵叛亂，唐王於公元 619 年發兵平叛，以李世民、徐茂功為主隊，秦瓊、敬德為副隊，東跨黃河沿汾河兩岸進兵東征。李世民駐紮在汾北，秦瓊、敬德在汾南劉村屯兵操練，二人練武之地就選在白起用武之地「劉村」，秦瓊、敬德還經常到世稱「戰神」的白起墓前祭拜，並學習白起的軍事謀略和用兵風格。二人後來被譽為「神將」，民間還把秦瓊、敬德作為門神，祈望永保百姓平安。現在劉村地面還存在「點兵將台」、 「跑馬壕」等地，劉村的地名中還有「大旗」、 「小旗」（也稱「大集」、 「小集」），據說是當時招兵買馬設立集會和義倉之地。秦瓊、敬德兩位唐將在劉村駐紮期間，使得劉村原有的鑼鼓音樂在唐代音樂的基礎上進一步完善，形成了軍民歡慶的鑼鼓點與小曲段，並使鑼鼓傳入民間一直流傳至今。

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