《向北，向北》

太平洋戰爭爆發後，日軍對南洋各國發動全面進攻，緬甸也不例外。日本進攻緬甸，可以孤立中國，切斷滇緬公路，切斷對中國的補給，也能作為入侵印度的基地。中華民國政府為支援英國軍隊在緬甸殖民地對抗日本陸軍，及保衛中國西南後方補給線安全，而組建的國民革命軍部隊。

但是英國人有自己的想法，他們是想利用中國人，又不想中國人在緬甸勝利，中國軍隊就是一個墊背的。所以一開始中國的遠征軍入緬甸就註定會是一場悲劇。從中國軍隊入緬算起，中緬印大戰歷時3年零3個月，中國投入兵力總計40萬，傷亡接近20萬。

本書的大背景就是設置在最開始的遠征軍入緬甸的時期。 因為日本人的不信任，以及國民政府高層的不團結。導致這批東北軍，一入緬甸就大敗，一直被逼退到原始叢林里。因為最開始是被命令向西走，去印度。

在叢林里，越來越多的士兵已經無法繼續前行，最初的百人到後來的幾十人。大家最後決定放棄向西的決定。反正英方的補給已經沒了。大家對家鄉的期盼，最後決定向北走，回到中國，回去東北的那個家鄉。東北軍的唯一信念就是向北，向北，回到那個哪怕已經不存在，但是曾經是自己家的故鄉。

沒有食物，沒有衣服，沒有任何補給，有的只是人的頑強意志。

有的人倒下了，再也沒有起來。

有的人堅持了，最後還是沒有走出叢林。

在叢林里，已經沒有了男人女人之分，破爛的衣衫，一天天消瘦的身軀。

樹葉，樹皮是食物。

女人月經的不正常，走出去的已經無法生育。

女人來月經的，因為叢林里的螞蟥，整個人的血液一夜就被吸食乾淨而死亡。

蟒蛇，野豬，野人，瘴氣，回歸熱

人性的高尚與醜陋，對生命的渴望，對愛情的憧憬，

人性，戰爭，求生的慾望，通過作者的筆觸，表現的淋漓盡致。

日軍和中國遠征軍的相遇，以為求生的慾望，即使雙方相互憎恨，卻也相互依賴。

日本人的聖戰精神和對天皇的愚忠，讓人無法理解。

愚忠的軍妓，每天晚上都把自己獻給那些絕望的士兵去發泄。

因為飢餓而扭曲的人性，吃自己死去戰友的人肉，活生生的人肉啊。

日本人眼裡的瘋狂已經讓人失去了理智，是魔鬼啊。

一個士兵與野人山裡一位野女人的故事，貫穿其中。

人與野人，其實誰都沒有錯。

風俗不一樣，各自有各自的生活。

最後走出叢林的，只有幾個人而已。每個人的命運又是那麼的相似，那麼的不同。

回到家鄉的，參與到戰爭中去，可是因為弱勢，身邊的人都戰死了。

陵墓腳下，有個小房子，他們在那裡每天去給掃墓，回想著叢林里的生活。

那一具具無法回到東北的屍體，那一具具屍骨的殘骸，永遠的回不了角，漂泊在叢林里。

走出來的日本軍官，因為對事物本質的看法改變，而改變了對天皇的看法。三觀盡毀 （這塊我不知道該怎麼寫了，想不起來因該怎麼描述了）。開始了一段自我救贖的過程。

那個瘋狂的殺死同胞，吃同胞肉的人，又回到了叢林，做盡了壞事，最後因為軍官的現身，因為不相信天皇會失敗，而自我了斷了。

數萬中國士兵的骸骨永遠的埋葬在了那裡。這絕對是那段歷史中最黑暗的一段。

作者不愧是從軍隊走出來的作家，作品當中洋溢對軍人的那份感情。

那一段野人山的歲月，是我們這一代人無法想想的。不知道這段故事的真偽，很想知道書中人物的原型。

在看了這本書之後，我看了鳳凰視頻里的一系列紀錄片：《重返野人山：中國遠征軍緬甸戰地探秘》。又一部分讓我很難受。我們失去的將士沒有陵園，沒有墓碑。但是日本人死的士兵都有確切的數據，還有墓碑陵園，還有佛塔。日本人在70年代，戰後30年，由原來參戰的老兵以及政府的支持，他們回到緬甸尋找日軍的遺骸。他們在當時撤退的時候，日本人的名字和資料都詳細的記錄在案，因此30年後，日本人才根據資料，能夠去搜尋。 日本人建造的佛塔寺廟都刻有所有日本人死去的名字。而我們呢。。。。。 雖然由於政治因素，我們無法找到那些死去的遠征軍烈士的遺骸，無法讓他們安息。不得不說真的是一種遺憾。

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