蔣介石死後，宋美齡如何影響台灣政局？沒想到做了不少事

蔣介石於1975年4月5日在台北病逝。按宋美齡自己的說法，「是自己一生最傷痛之事」。此後，宋美齡就如同一株「失根的蘭花」，在台北、紐約兩地漂泊。

蔣介石剛一去世，孔祥熙的長子孔令侃就匆匆從美國趕回台灣，打算與「夫人派」官員一起擁立宋美齡繼任國民黨總裁，但遭到國民黨中央秘書長張寶樹的強烈反對。4月28日，即蔣介石死後23天，國民黨全體中央委員舉行臨時會議，修改黨章，規定國民黨最高領導人的稱謂改為「主席」，黨總裁的名義永遠為蔣介石保留，他人不得再用。會議推舉蔣經國擔任國民黨主席兼中常委會主席。宋美齡的地位頓時變得尷尬起來。雖然宋美齡在對美「外交」上仍然說了算，但其政治權力已逐漸削弱。

蔣介石去世後，宋孤獨地住居在士林官邸半年之後，1975年9月，她決意到第二故鄉美國療養隱居，以散失去丈夫之悲痛和權力鬥爭的不快。這一去為時長達十一年之久。

宋美齡在美國的寓所，是位於紐約長島北岸的蝗蟲谷，面積有37英畝，是孔祥熙和宋美齡在1950年代合買的一組莊園式的建築，主建築有三棟，其中一棟有28套房間，住所距紐約大約有一個半小時的車程。這裡風光秀麗，景色宜人。但蝗蟲谷住宅靠海，每逢秋冬，寒氣逼人，交通又不便，如遇大雪，頓成與世隔絕的孤島。

宋美齡在這裡的生活十分恬淡，但充滿閒情逸緻，主要是讀書看報、參觀畫廊和藝術館，畫畫或練書法，每周在固定時間去教堂做禮拜，偶爾接見來自台灣的訪問團或美國友人，每年會客不超過十次，極少公開露面。沒有丈夫陪伴，沒有親生兒女，在這前後，她的親戚、手足紛紛離她而去，先是1967年8月，姐夫孔祥熙病逝於紐約，接著是1969年2月，時任廣東銀行（在香港）董事長的宋子安因腦溢血病逝。兩年後，1971年4月，宋子文在赴宴進食因魚骨嗆入氣管導致心力衰竭不幸猝死。1973年10月，大姐宋靄齡在紐約病逝，1981年5月，宋美齡的二姐宋慶齡病逝，宋美齡臨終前也沒能與親姐姐見上一面。1988年1月23日，多年來病魔纏身的蔣經國因心臟衰竭病逝，1989年，孫子蔣孝文在他父親去世的第二年因糖尿病去世。親人相繼離去，使她倍感悲痛和孤寂。不過，總是不間斷地有親屬來拜訪探望，如兒子蔣緯國、外甥女孔令偉、外甥孔令傑、孫子蔣孝勇等。特別是住在舊金山的孫女、蔣經國之女蔣孝章常來紐約看望她，多少排遣了一些孤獨和寂寞，享受到了天倫之樂。在孔氏姐弟在世時，宋為了排遣寂寞，常去第五大道孔令侃、孔令儀的另一處住宅作客，偶爾也到得克薩斯州孔令傑的莊園里走走。

在寓居美國期間，宋美齡對海峽兩岸形勢的關注不減當年，與台灣有關人士保持密切的聯繫。如台灣遇到天災，她都解囊捐助，並經常與「國民大會」有電訊往來。她通過台北士林官邸辦公室的電訊設備，與台灣有關人士保持密切聯繫。只要有台灣方面的一點信息，或想到一個有關台灣的事情，她會馬上給蔣經國打電話，常常是她忘記了12個小時的時差，給處在睡眠之中的蔣經國打電話，隨時商討有關台灣的大事。她在台灣政治運行中的影響力沒有完全中斷，對台灣當局人事安排仍然有一定的影響力。如79歲高齡的錢劍秋仍在擔任國民黨「中央婦工會」主任，是因為蔣夫人的認可；早期「美齡號」專機駕駛員烏鉞穩坐「華航」董事長的寶座，即出自宋插手。

1976年4月，為了追念夫君蔣介石逝世一周年，宋美齡乘專機返回台北，參加了追思禮。之後，再度返美。

1978年5月，蔣經國正式接任「總統」，宋美齡以惟恐睹物傷情為由，沒有回台參加蔣經國的就職典禮。

客居美國十一年後，1986年，宋美齡以參加蔣介石百年冥壽紀念活動的名義返回台灣，重新住進士林官邸，這一住又是五年。

宋美齡回到台灣後，在社會激起強烈反響，人們紛紛猜測，她回來的目的究竟是什麼。有人認為，她是台灣保守派邀請回來對抗蔣經國的。但據觀察家分析：「宋美齡返台，是因為蔣經國要表現台灣各方面的團結，調和與元老派、保守派之間的矛盾，商討晚年接班大計。」事實上，對蔣經國的「政治革新」，宋美齡一直相當關注。在返台三個月前，她便通過台灣在美國的「北美事務協調會」主任錢復，把她的意向告訴了蔣經國，蔣立即以父親百年冥壽紀念活動的名義懇請她回台。於是，一切水到渠成。因此，她返回台灣實際上是為蔣經國的革新定調。

10月31日，宋美齡發表了紀念丈夫的文章，題目是《我將再起》，有人認為這是她「東山再起」的宣言。

《我將再起》一文旨在弘揚基督教的博愛、寬容、忍耐精神，並表達了她對蔣介石的無盡哀思，顯示了這位碩果僅存的宋家姊妹，晚年回歸基督的心境。宋美齡此次返台，為了支持蔣經國的政治革新，安撫反對「革新」的元老重臣，陸續召集了台灣當局黨政軍高層人士，如俞國華、李登輝、省主席邱創煥，五院院長、「行政院」各部會首長、台北市議會議長，台北，高雄兩市市長，三朝元老李國鼎、「參謀總長」郝柏村，海陸軍三個軍種的總司令等。宋聽取他們對政局變化和革新的意見，並予以嘉勉勸慰，這一行動的作用非同小可，調節了國民黨當局領導層的關係，鞏固了他們的團結與和諧，贏得了他們對蔣經國改革的支持。

宋美齡在紐約十幾年中，士林官邸的辦公室一切保持原樣。宋美齡為了在政治舞台上發揮她的餘熱，通過這裡的收發報機、高速傳真機、程式控制式交換機等先進的電信設備，隨時與台灣有關人士保持密切聯繫，對台灣有關事務了如指掌。她坐在輪椅上，仍關心島內外的大事和時局的發展，但由於年事已高，她不能具體過問有關事務。由於宋美齡對蔣家及台灣黨政軍人物的巨大影響力，李登輝幾次去官邸到夫人那裡請示彙報，這從一個側面顯示出宋在台灣政治運行中的影響力沒有完全中斷。蔣經國病逝之前，宋美齡頻頻約見黨政軍高級首腦人物，引起台北政界相當大的震動。這顯然不符合台灣的政治體制，對此《雷聲》周刊如此評論，說宋美齡這種「不知自我節制的行為，實在有失進退之道，而且假如夫人的動機是出之企圖展示政治實力，則又令人對政局發展感到憂心」。

回台灣後，宋美齡也享受到了天倫之樂。晚輩們對她很孝順，照顧周到細心，如蔣經國每天上班之前、下班之後，必到士林官邸看望她。蔣經國夫人蔣方良也每天去宋那裡請安，蔣緯國的夫人邱愛倫常陪伴在她身邊，照顧她飲食起居。其樂融融的家庭關係，使宋美齡心情愉快。

1988年1月23日，多年來病魔纏身的蔣經國因心臟衰竭病逝，宋美齡主持了蔣經國遺囑簽字儀式。蔣經國去世後，蔣家成員何去何從備受矚目。蔣經國去世後，蔣家王朝在台灣正式結束，標誌著蔣氏父子兩代政治強人統治的結束。政壇表面平靜，但台灣的政情逐漸趨向複雜與動蕩。在這場權力鬥爭中，宋美齡扮演了一個微妙的角色。她雖已年老，但憑著敏銳的政治嗅覺，看出如果阻止李登輝繼任「總統」是不可能的。她清醒地認識到，這場權力鬥爭的關鍵人物是國民黨中央秘書長李煥，於是26日，她致函國民黨中央秘書長李煥，提出此時選舉國民黨代主席時機不當，現應緩議的建議。27日，國民黨中常會拒絕了宋美齡的建議。宋美齡力主李煥取代李登輝，由李煥擔任代理主席，她急忙出馬，是為了使台灣黨政分立，互相牽制，以免出現台灣人「總統」兼台灣人「黨主席」的局面。以宋美齡為首的「夫人派」及「官邸派」集會研商，推出俞國華競選黨主席。所以，蔣經國一死，她就立刻讓俞國華出現在電視上，讓全世界知道他在主持國民黨臨時中常會，以便造成繼任的理所當然性。可惜他的公眾形象欠佳，不是李登輝的對手，結果，在民意和輿論的壓力下，俞國華節節敗退，李登輝佔據了優勢。1月27日，國民黨中常會通過了由李登輝代理國民黨主席的決定，這場權力之爭暫告落幕。「宮廷派」人士對國民黨權力布局的憂慮和噩夢果真成為事實，蔣家的權威，就在宋美齡的彈指之間溜走了。對此事，台灣有刊物用「宋美齡電旨失靈」為標題加以報道。

1988年7月7日召開中國國民黨十三大，8日，宋美齡親臨會場，由於身體健康的原因，她請李煥代她宣讀《老乾新枝》的富有政治意味的講話。講話稱：「目前正值緊要關頭，老成引退，新血繼之，譬如大樹雖新葉叢生，而卓然置基於地者，則老根老乾。於今黨內白髮蒼蒼，步履蹣跚者，不乏當年馳騁疆場之鬥士或為勞苦功高之重臣，其對黨國之貢獻，絲毫不容抹殺，當思前人種樹，後人乘涼。夫國之強，黨之壯，賴有一定之原則，連續生存之軌跡，創新而不忘舊，前進而不忘本，當年國父如不建黨立國則無今日之中華，台澎依舊日本殖民地，飲水思源發人深思。」這個講話被視為所謂「宮廷派」人士全力反撲的宣言。但「老乾新枝」論的效應，只延續了很短一段時間，而且這種效應的擴散，影響範圍也比較有限，沒有造成台灣政局的變化。有人認為，這是宋美齡發揮政治影響力的最後衝刺。的確，她的影響力已是非常微弱，在她主持召開的國民黨中央婦女工作幹事會議上，儘管她要求幹事們做好婦女工作，強化婦工會的功能，也希望她屬下的婦工會人員在新的權力機關中擁有席位，但最終她的親信——年近八旬且被提名為中委會候選人的國民黨婦工會主席錢劍秋落選，使宋非常難堪，這意味著她把持和控制了三十多年的國民黨婦工會「全軍覆沒」和宋的「徹底垮台」。從此以後，宋美齡徹底淡出政壇，只是對台灣政局及對美關係上，仍然保持著一定的特殊的影響力。

自從在國民黨十三大發表「老乾新枝」的講話後，宋美齡將近一年沒有公開露面。這引起了社會上許多傳聞和猜測。一說她身體有病，且很重。台灣《新新聞》周刊1989年2月19日刊文說：1989年1月31日，宋美齡接受卵巢瘤切除手術。此次手術極為保密。另一說是宋將去美國定居。1989年6月，國民黨十三屆二中全會召開，作為國民黨中央評議委員會主席團主席的宋沒有露面，沒給李登輝面子；相反，在全會閉幕時，李向宋發出致敬電文。可是在全會後的半個月內，宋先後兩次公開露面。一次是接受美國波士頓大學授予的榮譽博士學位，另一次是出現在婦聯會。在宋美齡健康狀況良好的情況下，不參加二中全會，而參加兩個完全是私人性質的聚會，其中的心態我們不敢妄加推測，但可以肯定的是，她對李登輝當上主席心存芥蒂，且有大權旁落和大勢已去之感。

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