雍正為何特意將這三個物件定為棺內隨葬品？

文史 05-10

雍正帝死後棺內隨葬了哪些珍寶呢？

這是人們一直關心的問題。可是令人遺憾的是，迄今為止，無論清朝的官書，還是清宮檔案，都未找到任何記載。然而一個意外的收穫，使我們對這個問題有了突破性的進展。這個意外收穫是什麼呢？原來雍正帝在雍正八年（1730年）就把自己的後事做了周密的準備，其中就有棺內放置的隨葬品。

雍正皇帝為什麼這麼早就為自己準備後事呢？這是有原因的。

原來自雍正七年（1729年）入冬以來，雍正帝得了一場大病。雖然太醫院的御醫們用盡了各種靈丹妙藥，依然毫無效果。到了雍正八年（1730年）五月，病情愈加沉重，雍正帝預感到大限將至，死神就要降臨，為了防備猝死而無準備，於是他開始為自己準備後事。其中最主要的就是確定棺內的隨葬物品。

在五月初四日，雍正帝命將下面這三件物品在他死後放入棺內。

第一件就是「番菩提小扁數珠」一盤。這件數珠是孝庄文皇后賜給的。數珠的佛頭、記念都是珍珠的，墜角是金質的。

第二件是「鳳眼菩提數珠」一盤。這件數珠是他的皇父康熙皇帝賜給的。數珠是珊瑚的佛頭，松子石的塔，青金石的記念一串，白玉的記念一串，碧玉的記念一串。敖其里一個，松子石錢一個，紫石碇一個，珍珠一顆，墨晶豆一個。

第三件是「玻璃鼻煙壺」。這件煙壺是怡親王允祥的遺物。雍正帝命總管太監蘇培盛、李英、張玉柱、王常貴把這三件物品交給自鳴鐘處的首領太監鄭忠保管，並立冊建檔，做詳細的記錄。

雍正帝為什麼要將這三件物品放入棺內呢，這是有其深刻含義的。

孝庄文皇后是雍正帝的曾祖母。孝庄文皇后病逝時，雍正帝已經10歲。他親眼目睹過曾祖母的慈善面容，聆聽過她的教誨，了解到她對大清的貢獻，親眼看見過皇父對曾祖母的孝敬。康熙帝死後小殮時，雍正帝遵照皇父的遺囑，親手將曾祖母縫製的衣服給皇父穿上。這一切一切在雍正帝稚嫩的心田裡留下了深刻的印象。孝庄文皇后將番菩提數珠贈給曾孫胤禛，表明了胤禛也深受曾祖母的鐘愛，表明雍正帝與曾祖母的感情也比較深厚。

雍正帝45歲才即位，他受皇父的教誨更多，父子感情深厚，尤其是皇父臨終時，將皇位傳給了胤禛，更增加了對皇父的敬重感激之情。

怡親王允祥是雍正帝的十三弟，在激烈的儲位之爭中，允祥始終堅定地站在雍正帝一邊。胤禛即位後，允祥成了雍正帝的左膀右臂。他擔重任、挑大樑，勇於任事，任勞任怨，為雍正帝寶座的穩定和鞏固，做出了重大貢獻。自允祥病逝後，雍正帝將這件玻璃煙壺珍藏在一件極為精緻的黃匣內，隨時帶在身邊，見物如同見人。

在確定隨葬品時，雍正帝首先將這三件物品確定為棺內隨葬品，表明了雍正帝與這三人的非同尋常的感情和關係，表明了這三個人在雍正帝心中的崇高地位。

五月十五日，雍正帝又命將「《日課經懺》」一部放入棺內。三天以後即五月十八日，雍正帝又降諭旨將「古錢」一個，隨《日課經懺》一起放入棺內。

雍正帝這次準備後事，在清朝官書上是沒有記載的。這是筆者在2003年從中國第一歷史檔案館的檔案中找到的。有一本《萬萬年之後隨梓宮的東西》的簿冊，清楚地記載了這件事。雍正帝在準備了自己死後棺內的隨葬物品的同時，還準備了他死後在畫像前和陵寢祭祀時祭用的物品。