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明朝皇帝們的「大白話」聖旨,你能看懂多少?

文/滄溟道人(明清史研究原創團隊)


我們都知道,明朝的開國皇帝朱元璋是貧苦出身,小時候沒怎麼接受過教育。後來他雖然自學成才,能自行批閱那些文臣的奏疏,但心裡對文化人的酸文假醋還是十分反感。最有名的一個例子,就是茹太素給朱元璋上疏的時候,因為奏疏長達一萬多字,廢話連篇,氣的朱元璋當即派人把茹太素打了一頓。為此,朱元璋專門制定了「奏對式」,以糾正這種在奏疏里連篇累牘寫廢話的行為。


奏疏的形式要改良,這聖旨詔令的形式當然也要改良,朱元璋給明朝開創了一種白話文聖旨的範式,這種聖旨,繼承了元朝聖旨大白話的特點,變得更加通俗易懂,用朱元璋自己的話來說,他這麼頒聖旨就是為了讓老百姓「大的小的都要知道,賢的愚的都要省得」,哪怕文化程度低一些的普通人,也能聽懂、理解。

明朝皇帝們的「大白話」聖旨,你能看懂多少?


(朱元璋親筆手書《大軍帖》)


比如朱元璋在《御制大誥》的開篇,就是這麼介紹這本書的:


「這文書各家見了呵,父母、妻子、兄弟、朋友,怎麼勸誡,教休做這等惡人,合著天理仁心了行,卻不好?有一等官人家,父母、妻子、兄弟一同害人,滿家兒並無一個發仁心的。似這等全家兒壞了的,也好些個。這文書里說得明白,一件件開得分曉。若還再如此害軍,便是自己犯了又犯一般,難說你不曾見文書,不知道,這文書又不是吏員話,又不是秀才文,怕不省得呵!我這般直直地說著,大的小的都要知道,賢的愚的都要省得。」

《大誥》這書,通篇都是朱元璋自己的言語,他把洪武年間許多人違法亂紀的事例,用大白話解說了一番,並且附上最後的處置結果,如何處罰,判刑多少,這樣,老百姓就能夠更迅速了了解明朝的法律,也就不容易犯法了。為了宣傳自己的《大誥》,朱元璋還特地在《大明律》里做了一個規定,那就是「依大誥減等」。什麼意思呢?就是說,犯人如果認罪,並且呈上自家收藏的《大誥》的話,處罰就可減輕。比如說,大明律里最輕的刑罰是「笞一十」,即用鞭子抽十下,如果這時犯人呈上《大誥》,那麼可以「大誥減盡」,直接判為無罪。


明朝皇帝們的「大白話」聖旨,你能看懂多少?


朱元璋用這種手段,加上大誥里通俗易懂的大白話,讓大誥在明朝初年廣為頒行,這也可以說是在明朝「普法」的捷徑吧。


朱元璋的四兒子永樂皇帝朱棣,戎馬一生,他的聖旨,和乃父一樣明白如話:


永樂七年正月初一日敕天下武臣:

「自古國家設立軍馬的意思,只為要看守地方,保安百姓,征剿那做歹勾當不順的人。雖是天下十分太平,不曾撇了軍馬不整理。如今恁軍官每(們)是自己立功勞出來的,有是祖父立功勞承襲出來的,都承受朝廷付託,或掌看方面,或管著邊塞,或鎮守地方,都要十分與國盡心儘力。如今休道天下太平無事恁便懶惰了。恁常勤謹小心,守著國家法度,盡恁的職分做得好呵,恁的富貴傳子傳孫便長遠保守,恁的好名兒史書上也寫著傳將天下,後世不磨滅了。若是懶惰不用心,又不依法度,便打罷了做軍,去邊塞守御;重便連身家喪了。凡人受福受禍都是自己做來的,恁只依我言行,便長遠享福受快活。」


明朝皇帝們的「大白話」聖旨,你能看懂多少?


(朱棣畫像)


這段主要是警告軍官要嚴守法度,因為軍官普遍文化水平比較低,朱棣也就延續了朱元璋大白話聖旨的風格,最有趣的是聖旨中「恁」和「每」的運用,「恁」就是「你」的意思,而「每」則是「們」的意思,也不知道是哪裡方言。


如果你以為,明朝只有開頭這二位文化程度不高的皇帝會發白話文聖旨,那就大錯特錯了,在這之後,發白話文聖旨的皇帝依然很多。

明朝有個規定,每年都要按月給京城近郊幾個縣的百姓頒發宣諭,令他們安心生產,專心農業,由於是讀給百姓們聽的,這種聖旨一向寫的特別通俗,請看正德十四年明武宗朱厚照給百姓發的聖旨,寫的有多麼大白話:


明朝皇帝們的「大白話」聖旨,你能看懂多少?


二月,說與百姓每:各務農業,不要遊盪賭博。


三月,說與百姓每:趁時耕種,不要懶惰農業。

四月,說與百姓每:都要種桑養蠶,不許閑了。


五月,說與百姓每:謹守法度,不要教唆詞訟。


六月,說與百姓每:盜賊生髮,務要協力擒捕。


七月,說與百姓每:互相覺察,不許窩藏賊盜。


八月,說與百姓每:田禾成熟,都要及時收斂。


九月,說與百姓每:收了田都要撙節積蓄。


十月,說與百姓每:天氣向寒,都著上緊種麥。


十一月,說與百姓每:遵守法度,不許為非。


到了嘉靖年間,嘉靖皇帝朱厚熜是藩王出身,因為朱厚照無後,才進京即皇帝位,後來他衣錦還鄉,在嘉靖十八年,南巡迴老家承天府(今湖北省鍾祥市)的時候,他就特地對這些自己的老鄉頒了一份白話文聖旨:


明朝皇帝們的「大白話」聖旨,你能看懂多少?


說與故里眾百姓每(們):我的父母,昔在孝宗皇帝時,封國在這裡,積許大的德行,生我承受天位。我今為父母來到這裡,你每(們)也有舊老的,也有與我同後生的,但只是我全(卻)沒德行,父母都天上去了,這苦情你每(們)也見過么?我今事完回京,說與你每(們)眾百姓,各要為子的盡孝道,為父的教訓子孫,長者扶那幼的,幼的敬那長的,勤生理,做好人,你每(們)依我此言語,非我不能深文,以便那不知文理之人教他便省地你每(們)可記著。


可見這時候明朝皇帝的口音,還是習慣於用「每」來代替「們」,而他們之所以選用這種接地氣的聖旨風格,多半是因為要告誡的對象是普通百姓。對這些樸實的人民來說,什麼之乎者也當然沒有大白話來得親切易懂。明朝皇帝們使用大白話,也是出於這一考慮。


參考資料:明史、大明律、皇明詔令、大誥、宛署雜記


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