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中國差點沒有「豬」

中國差點沒有「豬」


豬的歷史,可以追溯到四千萬年前,被人們發現的化石中,即有像野豬一樣的動物穿梭於森林和沼澤。中國養豬的歷史,至少可追溯到新石器時代早、中期。殷墟出土的甲骨文,可以看出商、周時代已有豬的舍飼。


「豬」,繁體作「豬」,異體作「瘃」,古時又稱彘、豚、豨等。天下之人,不知道豬的應該沒有。但歷史上的豬,可謂命運多舛,差點弄得後人不知道豬。

第一個對豬下手的,當推秦始皇。秦始皇中國歷史上首位完成華夏大一統的鐵腕政治人物,統一六國後,「書同文,車同軌」。大家今天看到的《秦始皇本紀》,無非只是輕飄飄的「書同文」三字,但在當時具體執行政策時,則是十分繁瑣而可怕的一件事。六國的文字,不僅異形,方言稱謂也大不相同。比方說,楚人家裡圈養的牲畜喊作「豬」,秦人慣用的叫法則是「彘」。現在要「書同文」,誰再說豬或寫豬,就屬於違法了,並且秦法素以嚴酷聞名。


「豬」要叫「彘」,秦始皇是說說而已,還是真要這麼干?「書同文」屬於法律範疇,絕對不是開玩笑。2005年,里耶古城遺址出土三萬八千餘枚里耶秦代簡牘,里耶秦簡內容豐富,涵括戶口、土地開墾、物產、田租賦稅、勞役徭役、倉儲錢糧、兵甲物資、道路里程、郵驛津渡管理、奴隸買賣、刑徒管理、祭祀先農以及教育、醫藥等相關政令和文書,高度一致的官方文書語言,證明秦始皇的「書同文」,絕不是隨口說說,即便在南荒深山小縣遷陵,執行得也非常到位。


好在秦王朝「二世而亡」,叫「豬」還是叫「彘」這類的事再也沒有管了。


但歷史中的鬧劇,總是有的。朱元璋建立大明王朝,避諱制度死灰復燃。皇帝姓朱,避諱首當其衝的就是「豬」字。「豬」、「朱」同音,行文可以用「彘」、「豕」代替「豬」字,但老百姓交談就麻煩了,「殺豬」與「殺朱」鬼都分不清,被人誣陷了掉腦袋都有可能。好在老百姓也有老百姓的智慧,乾脆將「豬」叫做「萬里哼」,「殺豬」就說「殺萬里哼」!

朱元璋真的不準殺豬?這個有點冤枉。《明會典》記載,朱元璋的馬皇后去世,朝廷規定:「自聞訃日為始,在京禁屠宰四十九日,在外三日。」其實,這是一種禮制,是說皇室治喪,京城的老百姓四十九天之內不能殺豬宰羊,京城以外禁止三天。但民間以訛傳訛,認為朝廷不讓「殺豬」。


不過,明朝皇帝不準殺豬的事,確實是有的。明武宗朱厚照,不僅姓朱,還屬豬。朱厚照擅長鬍鬧,明正德十四年(1519),這位皇帝南巡至儀真,下令禁止民間養豬殺豬,在儀真縣舉行「丁祀」祭孔時,規定不供豬頭,只供羊頭。《明武宗實錄》記載:「正德十四年十二月乙卯,上至儀真。時上巡幸所至,禁民間畜豬,遠近屠殺殆盡,田家有產者,悉投諸水。是歲,儀真丁祀,有司家羊代之……養豬之家,易賣宰殺,固系尋常。但當舟本命,既而又姓,雖然字異,實乃音同,況兼食之隨生瘡疾。宜當禁革,如若故違,本犯並連當房家小發遣極邊衛,永遠充軍。」


皇帝這一聲令下,老百姓趕緊執行,旬日之間,直隸、山東等地的百姓,被迫將豬殺盡,連剛剛出生的豬仔都得埋掉。


畢竟,不靠譜的只有皇帝一人,腦子正常的大臣還是多的。在大臣的勸諫下,朱厚照也就不再固執己見了。否則,今天有沒有「豬」,那就不好說了……

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