鰲拜竟敢較量 康熙，何來的膽量

順治十八年（1661）正月初八，年輕的福臨逝世。順治立下遺詔，指定由皇三子玄燁嗣位（即康熙帝），以索尼、蘇克薩哈、遏必隆、鰲拜為輔政大臣。順治死後，四位輔政大臣曾經在順治靈前盟誓，表示同心同德輔佐小皇帝玄燁。固然這一盟誓意義嚴重，但事實證明四大臣並不能抱成一團，忠心輔主。

位居四輔臣之首的索尼是四朝元老，位望盛大，但已年老多病，畏事避禍，在很多事情上常常疏於過問。蘇克薩哈屬正白旗，本來依附多爾袞。多爾袞死後，朝局一變，蘇克薩哈出來揭發剛剛死去的多爾袞，因而遭到順治重用，在四輔臣中名列第二。正由於蘇克薩哈是從多爾袞那邊分化出來的，索尼等人都瞧不起他。鰲拜與蘇克薩哈雖是姻親，二人卻常常因政見不合而發作爭論，宛如仇人。列名第三的遏必隆出自名門，但為人庸懦，遇事無主意，又屬鑲黃旗，常常附和鰲拜。鰲拜雖居四輔臣之末位，但由於資歷老，軍功高，常常氣勢奪人，卻得以擅權自重，日益驕橫，開端走上專權的道路。

費揚古之子倭赫是康熙身邊的侍衛，在御前對鰲拜表現得不怎樣禮貌，鰲拜對此深為銜恨。康熙三年（1664）四月，鰲拜遂以倭赫等人擅騎御馬、取御用弓矢射鹿之罪名將其處死。費揚古對鰲拜痛恨不已，鰲拜又以「怨望」的罪名，將他及其子尼侃、薩哈連一併處死，家產籍沒，給予都統穆里瑪（鰲拜之弟）。費揚古一門慘遭家破人亡之禍。不過，鰲拜這次企圖打擊蘇克薩哈的舉措失算直接招致了本人的下台。

鰲拜沒有想到卻有三個不怕死的官員勇於違拗自己換地的請求。他對戶部尚書蘇納海、直隸總督朱昌祚、巡撫王登聯三人極為惱怒，分別以蘇納海「藐視上命」、撥地遲誤，朱昌祚、王登聯「紛更妄奏」的罪名，俱論死罪。康熙固然年幼，但心知蘇納海等三人並無大罪，只因惹怒了鰲拜而被妄加罪名而已，於是召集輔政四大臣訊問意見。鰲拜堅持要將三人處以極刑，索尼、遏必隆附和，蘇克薩哈曉得自己若反對極易招災惹禍，只好緘默不語。但小皇帝不允鰲拜所奏，只是批准刑部擬定的處分，行將三人各鞭一百，沒收家產。鰲拜公然肆無忌憚，最終竟矯旨將三人處死。然後，鰲拜強行換地。

康熙六年（1667）六月，索尼病死。索尼固然在生前未能遏制鰲拜的權力，不過他臨死前的一個動作卻在其身後形成處理鰲拜問題的良好轉機。這年，小皇帝玄燁已年滿14歲。索尼上書請小皇帝遵照先帝順治14歲親政的先例，開端親政。七月，康熙親政，加恩輔臣，仍命佐理政務。

皇帝曾經親政，卻又無法應對鰲拜的要挾，蘇克薩哈便上疏懇求解除輔臣之任，願往遵化守護順治陵寢。這個舉措別有意味，那就是既然蘇克薩哈曾經卸任（此時他曾經排名第一），那麼鰲拜、遏必隆兩人按理也應辭職。這一招觸及到鰲拜的關鍵，可鰲拜卻不想就這樣退出政治舞台。於是鰲拜給蘇克薩哈羅織了心胸奸詐、久蓄異志、欺藐幼主、不願歸政等24款罪名，提出應處凌遲、族誅之刑。康熙同樣深知蘇克薩哈並不該殺，雖然自己曾經親政，卻依然無力保全蘇克薩哈一命。鰲拜氣勢洶洶，竟在御前「攘臂上前，強奏累日」，最終將蘇克薩哈處以絞刑，並誅其族。蘇克薩哈的被殺，使鰲拜與康熙之間的矛盾急劇上升。

至此，索尼已故，蘇克薩哈被殺，四大輔臣只剩下一個無足輕重的遏必隆，鰲拜愈加肆無忌憚，隨心所欲。固然康熙曾經親政，但鰲拜並不想歸政於他。當時在康熙宮廷中的法國傳教士白晉記載說：「在康熙十五六歲時，四位攝政王中最有權力的宰相（即鰲拜），把持了議政王大臣會議和六部的實權，恣意行使康熙皇帝的權威，因而，任何人都沒有勇氣對他提出異議。」此時的鰲拜曾經對康熙的皇權構成了嚴重要挾。

康熙決意根除鰲拜集團。鰲拜黨羽曾經遍及朝廷內外，行動稍有不慎，必將風吹草動，釀成大變。康熙決議不露聲色，於是選擇一批身強力壯的親貴子弟，在宮內整日練習布庫為戲。鰲拜見了，以為是皇帝年少，沉浸嬉樂，不只不以為意，心中反暗自快樂。康熙八年（1669）五月，康熙先將鰲拜的心腹派往各地，分開京城，又以自己的心腹控制了京師的衛戍權。然後他召鰲拜入宮覲見。鰲拜此前常常出入宮廷，不以為奇。這次一召，他就毫無提防地來了。此前，康熙召集身邊練習布庫的少年侍衛說：「你們都是朕的股肱親舊，你們怕朕，還是怕鰲拜？」大家說：「怕皇帝。」康熙於是布置拘捕鰲拜事宜。等到鰲拜入宮，康熙一聲令下，少年們蜂擁而至，鰲拜猝不及防，被摔倒在地，束手待斃。

接著，康熙命議政王大臣等審問鰲拜。大臣們審實後，宣布鰲拜30條罪行，應處以革職、立斬。據法國傳教士白晉記載，當時鰲拜懇求覲見康熙，讓康熙看他為救康熙祖父皇太極而留下的傷疤。結果，累累傷痕和對上兩代皇帝的功勞，終於使他保住了性命。康熙念及鰲拜資深年久，屢立戰功，且無篡弒之跡，遂對他寬大處置，免死禁錮。其黨羽或死或革。不久，鰲拜就在禁所死去， 卒於康熙八年（1669）。

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