他們明明可以刷臉，卻偏偏要靠才華吃飯
現在大多人都喜歡談顏值，電影、電視、雜誌，似乎只要顏值爆表其他什麼都可以忽略。坦白講，這是很畸形的，顏值固然是很重要的，但內在的涵養是更加重要的。比如今天小編介紹的這幾位才子，他們可謂是個個顏值爆表，可他們並不以此為榮，仍然兢兢業業地做著本分的事，並以才華贏得了更為富有內涵的成就。
體貌嫻麗的宋玉
宋玉，戰國時期屈原的弟子。《登徒子好色賦並序》 中，登徒子在楚王面前詆毀宋玉說：「玉為人體貌嫻麗，口多微辭，又性好色，願王勿與出入後宮。」嫻，雅也，又指沉靜；麗，艷也，這兩個字充分說明宋玉長得是何等「妖孽」，大概女生在他面前都得自慚形穢。
但這麼「妖孽」的宋玉，並不是只有一副好皮囊，作為屈原才學的直接繼承人，他在政治上雖然不及屈原有能力，但在辭賦桑的成就是不可小覷的。《高唐賦》和《神女賦》就是出自他之手：
妾在巫山之陽，高丘之阻，旦為朝雲，暮為行雨。朝朝暮暮，陽台之下。
——出自《高唐賦》
而《神女賦》中對神女體態的描寫，可以說是千百年來對美女的描寫沒有能出其右者，唯一能與之相媲美的也就是曹植的《洛神賦》了。
其始來也，耀乎若白日初出照屋樑；其少進也，皎若明月舒其光。須臾之間，美貌橫生：曄兮如華，溫乎如瑩。其盛飾也，則羅紈綺績盛文章，極服妙采照四方。步裔裔兮曜殿堂，婉若游龍乘雲翔。
——出自《神女賦》
李商隱曾作詩：
何事荊台百萬家，
惟教宋玉擅才華。
楚辭已不饒唐勒，
風賦何曾讓景差。
這兩句可以說是對宋玉最中肯的評價，宋玉在楚辭與漢賦之間，起著承前啟後的作用，甚至連杜甫都說「搖落深知宋玉悲，風流儒雅亦吾師。」可見宋玉在文學史上的地位。
擲果盈車的潘安
如果說要要給中國古代的美男子排名的話，那潘安不論是其容貌還是其影響力，一定位居首位，而且千百年來無人可以撼動其地位。貌若潘安可以說是對一個男子容貌的最大褒獎。
《晉書》載「潘岳妙有姿容，好神情，少時挾彈出洛陽道，婦人遇者，莫不連手共縈之。」他年少出外行獵，無數的少女在大庭廣眾之下，手拉手地把他圍於中間，向他拋擲新鮮水果。這就是擲果盈車這個成語的來源。當時的名士左思效仿他，結果「群嫗齊共亂唾之，委頓而返」，果然顏值不一樣，待遇也是一個天上一個地下。
潘安不僅金玉其外，而且還頗有文采。《晉書》中說潘安「少以才穎見稱，鄉邑號為奇童」，「總角辨惠，文藻清艷」。
美男子難得，痴情美男更是難得。自他之後，悼亡詩成了夫悼妻的代言。潘安12歲時，便與10歲的楊氏定親。兩人共同生活20多年，夫妻情深。妻子早亡後，潘安對她念念不忘，作了三首有名的《悼亡詩》來懷念妻子。
最有名的當屬第一首：
如彼翰林鳥，雙萋一朝只。
如彼游川魚，比目中路析。
春風緣隙來，晨溜承檐滴。
寢息何時忘，深憂日盈積。
庶幾有時衰，庄缶尤可擊。
如彼游川魚，比目中路析,是說她先他而去，像比目魚的分崩離析。潘安的三首悼亡詩都寫得情真意切，李商隱曾說「只有安仁能作誄，何曾宋玉解招魂」，稱讚的就是他的悼亡詩。
公元296年，潘安回到京城做官，依附賈后。在某天晚上，賈后派人將太子灌醉，哄他抄寫一篇草書。太子大醉，就照著筆畫亂抄一遍。結果竟成了一篇有謀反之意的文章。而潘安充當的角色，正是對太子文章進行處理。結果賈后很快敗亡，司馬倫發動兵變入宮，潘安在洛陽被殺。臨刑前，他泣曰：「負阿母！」
「八王之亂」本就是一筆糊塗爛賬，時局陰晴翻覆，士人只是政客手中的棋子。他是才子，更是掙扎在旋渦里微不足道的籌碼，十年宦海沉浮，不得救贖。
手揮五弦的嵇康
南北朝時期是中國歷史上罕見的「尚美時代」，由於尚未形成以「道德」作為評判一個人價值的社會體系，那個年代對於男色審美的瘋狂甚至超越了現在。如果說潘安是以容貌取勝，那嵇康則以氣質見長。
當時上層男士，出門前不但要敷粉施朱，熏衣修面，還要帶齊各種器物掛件，於此方能「從容出入，飄飄若仙」。然而，嵇康卻有「土木形骸，不自藻飾」的個性傾向，如果當時有手機的話，估計那些名士自拍時也得磨個皮，加個濾鏡才能發到朋友圈，但嵇康卻「不自藻飾」，純粹以素顏取勝。
嵇康通曉音律，尤愛彈琴，此外他還擅長書法，工於草書。可以說是個全才。
當時司馬家族篡權，嵇康對其多有不滿，隱居山林，靠打鐵為生。鍾會受司馬氏所託，想要拉攏他，拜訪嵇康時，嵇康不加理睬，鍾會覺得無趣，於是悻悻地離開。嵇康在這個時候終於說話，他問鍾會：「何所聞而來，何所見而去？」鍾會回答：「聞所聞而來，見所見而去。」鍾會對此記恨在心。
魏晉時期，許多文人都依附權貴，這一點連潘越都沒有免俗，但嵇康對當時的統治集團一直都採取不合作態度，他自幼受老莊思想的影響很深，嚮往平靜的山林生活，他曾作《贈秀才入軍·息徒蘭圃》 ，頗能表現他的志向：
目送歸鴻，手揮五弦。
俯仰自得，游心太玄。
嘉彼釣翁，得魚忘筌。
郢人逝矣，誰與盡言？
俯仰於天地之間，看春秋代序，不為俗世所羈，才是他最想要的生活，但世事渾濁，總是身不由己。
嵇康因為好友呂安伸冤而入獄，嵇康入獄立即在社會上引起巨大反響，許多豪傑名士紛紛表示願與之一同入獄，嵇康臨到行刑那天，嵇康於刑場上顧視日影，向兄長嵇喜要來了一把琴，從容彈奏一曲《廣陵散》，隨後被處死在洛陽東市，時年四十。
音容兼美的蘭陵王
也有的美男子，雖不像潘安和宋玉一樣舞文弄墨，但卻能馳騁疆場，令敵人聞風喪膽。比如蘭陵王高長恭。史書記載「長恭貌柔心壯，音容兼美」，因為擔心自己容貌太過柔美，對敵人沒有威懾力，便戴著鐵皮面具對敵。
河清三年，北周攻打洛陽，高長恭帶領五百名騎兵衝進北周軍隊的包圍圈，到了金墉城下，因為戴著面具，城中的人不確定是敵軍或是我軍，直到高長恭把面具脫下來讓大家看到他的面貌，城上的人才派弓箭手開始放箭保護他，之後高長恭成功替金墉解圍，士兵們為此次戰役而謳歌他，作了知名的《蘭陵王入陣曲》。
戰後，北齊後主高緯對高長恭說：「這樣衝進敵陣之中，如果不小心發生意外怎麼辦？」高長恭回答說：「國事就是我們的家事，在戰場上我不會想到這個。」而後主高緯因為他說的「家事」，又聽到士兵們唱的《蘭陵王入陣曲》，便開始猜忌他。
定陽之戰時，高長恭代替段韶的職務統率軍隊，害怕功高震主，於是常常收取賄賂，累積財富，想以此打消高緯的疑慮，但終究沒有如願。於武平四年被高緯賜死。
風宇高曠的獨孤信
有人說，帥有兩種境界，一種是帥的驚動了中央，一種是帥的製造了中央，獨孤信無疑是後者。這是因為獨孤信很會選女婿，長女是北周明敬皇后；第四女是唐高祖李淵之母，追封元貞皇后；第七女獨孤伽羅，隋文帝楊堅皇后，號文獻皇后。在周、隋兩朝都進入皇室，三代都為外戚，自古以來，從未有過。
獨孤信，本名獨孤如願，鮮卑族，北周將領，隋文帝楊堅說他：「風宇高曠，獨秀生人，睿哲居宗，清猷映世」，《周書》中說「信既少年，好自修飾，服章有殊於眾，軍中號為獨孤郎。」
據說有一次獨孤信在秦州時曾因打獵而天晚，騎馬入城，帽子歪了一點。第二天，官吏、百姓有戴帽的，都學著獨孤信的樣子歪戴著，可見獨孤信在當時也是個引領潮流的型男。
獨孤信作戰勇猛，也有謀略。大統十二年，涼州刺史宇文仲和佔據州城不願去職，宇文泰命令獨孤信率領開府怡峰前去征討。宇文仲和環城固守。夜裡命令諸將用沖梯進攻東北角，他親自率領壯士襲擊西南角，天明時將城攻克，活捉宇文仲和，俘虜百姓六千戶，全都解送到長安。
西魏恭帝三年，宇文覺即位，建立北周，是為孝閔帝，升任獨孤信為太保、大宗伯。家居不久，晉公宇文護想殺掉他。由於獨孤信一向很有名望，宇文護逼迫他在家自盡。
王爾德說過：才貌雙全的人多半在劫難逃。但看到這些歷史上這些才貌雙全的美男子，或捲入黨爭或因功高震主而難以善終，還是不免唏噓。天妒英才，慧極必傷，想來確是如此。
本文轉自微信公號慢書房
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