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文玩和信仰是兩回事,大器晚成才是包漿該走的路!

「小冉,我這個應該怎麼盤,才能包漿?」


「小冉,我這個幾天盤一次才合適?」


。。。。。。

文玩和信仰是兩回事,大器晚成才是包漿該走的路!



我不知道遇到多少人問這個的了,大部分人都是寫,你這樣盤,盤了再休息幾天,然後再拿刷子刷幾天,再休息幾天,然後再盤幾天,這個程序重複若干次後,你文玩就有包漿了。

文玩和信仰是兩回事,大器晚成才是包漿該走的路!


?其實我一直覺得,大巧不工,大器晚成。一個好的文玩包漿,就是自己這會兒累了,拿起文玩盤一盤,自己這會兒在看電視,就拿起來刷一刷,今天念佛,就拿著念珠念。

文玩和信仰是兩回事,大器晚成才是包漿該走的路!



為什麼文玩圈最推崇藏式老佛珠,因為這些珠子就是藏民們每天念佛,盤出來的包漿。人家並不急著求包漿。一代人,甚至是幾代人虔誠念佛下形成的那些包漿,真心好看。

文玩和信仰是兩回事,大器晚成才是包漿該走的路!



你就不想自己玩一串珠子,以後傳給兒子,兒子玩了又給了你曾孫,你曾孫拿著這珠子對你重孫說,這個是你太爺爺買的,我們家裡傳了幾代了。

文玩和信仰是兩回事,大器晚成才是包漿該走的路!


大多數人現在都重視家庭,也想讓家裡的後輩記得我,文玩的傳承並不是一代人,而是幾代人。盤包漿則是我們在這個世界上,盤出自己活著的痕迹的過程,真不能急。

文玩和信仰是兩回事,大器晚成才是包漿該走的路!



還有一點就是文玩和信仰是兩回事,我見過的文玩人里,有衣著樸素的老人,有西裝革履的青年,有油光滿面的老闆,有珠光寶氣的婦人,有青春靚麗的美女。形形色色各種人群太多了,裡面肯定有人為了裝逼,也肯定有人是發自內心的喜歡。但沒有人告訴過我他是為了信仰,誰說信佛才能盤珠子的。

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