二十九位當代名家熱議白描新作：中國玉文化承傳千年而不衰的「秘境」
這是一部以十年時間創作完成的一部中國玉器市場見聞錄。
作為一部紀實文學作品，著名作家、文學評論家白描在《秘境》中為我們奉獻了這樣一個特別的「文化非虛構」文本——
如何表達博大精深的中華玉文化的精義，如何透視這個「收藏熱」年代裡人們的行止與心理，如何走出誤區進而擁有積極的人生情趣，他以厚重的人文擔當，包含著驚險與驚喜的成敗故事，大氣嚴謹又不乏飄逸的筆致娓娓道來。
書名：《秘境：中國玉器市場見聞錄》
作者：白描
出版社：北京十月文藝出版社
出版時間：2016.01
完成這樣一部具有開創性、里程碑意義，同時涵蓋多學科內容的作品，其複雜性和艱巨性可想而知。寫作者不僅要掌握大量的文獻資料，對玉文化的歷史淵源、遺存實物進行考據，同時又要深入田野調查，對玉器市場進行現場調研；既要具備相當高的專業水準，擁有豐富的人脈資源，深度參與到行業活動中，同時也要懂得如何從普通讀者的視角來寫作，使內容深入淺出，雅俗共賞，充滿閱讀的魅力。
為了寫作《秘境》，十年之中，白描一方面潛心查閱大量古籍文獻，追溯玉文化的起源及發展演變，一方面南下北上，踏勘玉石礦山，深入玉器作坊，遍訪玉器市場，親歷造假工廠，掌握了大量玉器市場中不為人知的第一手寶貴資料。
白描，著名作家、教授、文學教育家、玉文化學者。曾任魯迅文學院常務副院長，中國工藝美術學會玉文化專業委員會副會長、中國玉文化研究會副會長兼玉雕專業委員會會長，現任中國報告文學學會副會長，中國作家書畫院執行院長，兼職中國傳媒大學、對外經貿大學、延安大學等高校客座教授。
在文學創作、文學評論、文學教育之外，長期從事玉文化研究和玉雕藝術評論工作，出版和發表玉文化專著《翡翠中華》、《中華玉文化與中華民族精神》、《中華文化的尊榮徵徽》、《玉演天華》等。連續多年主編《中國玉器百花獎獲獎作品集3》並擔任總鑒評，多次主持全國性玉文化論壇。
《秘境》上部《白玉紀》，曾首發於《十月》雜誌2007年第三期，並榮獲當年的「十月文學獎」；八年之後，《秘境》下部《翡翠傳》創作完成後，刊發於《人民文學》雜誌2015年第六期，又毫無懸念的獲得這一年的「人民文學獎」。在12月11日舉行的「人民文學獎」頒獎典禮上，評委會對它做出了這樣的評價——
「白描的《翡翠紀》浩瀚厚重，歷史掌故與現實命途交錯而行，文化底蘊和行業傳奇互為映襯；以引人入勝的小說筆法，融史料、記敘、沉思於一體，通過對中華翡翠文化追根溯源地縝密敘述，披露了玉石界鮮為人知的隱秘，以及重大事件，鮮活地提煉出諸多關鍵性的人物形象，表現了特殊行業的人生追求和起伏命運。作品既有豐厚的經驗素材，又有深入獨到的情感思考，體現了作者駕馭文本的能力和強烈的民族文化意識。」
自出版以來，《秘境》先後榮膺《光明日報》2016年1月光明書榜、中國圖書評論學會2016年1-2月「中國好書」等多項榮譽。
2016年5月21日，由中國作協重點作品扶持辦公室、北京十月文藝出版社聯合主辦的著名作家、文學評論家白描長篇紀實文學《秘境——中國玉器市場見聞錄》研討會於北京魯迅文學院舉行。中國作協黨組成員、副主席李敬澤，中國作協副主席高洪波，中國作協主席團委員王巨才，北京十月文藝出版社總編輯韓敬群出席會議並講話。著名作家、文學評論家閻綱、周明、張守仁、雷達、胡平、李炳銀、黃傳會、張陵、白燁、賀紹俊、梁鴻鷹、施戰軍、彭學明、王干、葉舒憲、李建軍、牛宏寶、李朝全、郭艷、王冰、張瑞田以及玉文化研究專家唐克美、柳朝國、岳峰、吳迪等出席會議，並就本書的文學特質與藝術探索進行了充分解讀與深入探討。
《秘境》是非虛構作品，有趣的是，它的主題恰恰也是真與假。比玉還稀缺的真，遍地石頭的假。由此，它揭示的不僅是玉器市場的秘境，也是生活與人心的秘境。我們為自己創造了一種建立在偽造之上的繁榮，虛構正在篡改和篡奪生活，人們一方面樂此不疲，一方面如履薄冰。白描以一個作家的敏銳和深思，為這個時代的複雜經驗提供了有力的旁證。
——中國作協黨組成員、副主席 李敬澤
這是一部關於玉文化最詳實、最豐富的一次闡述。白描是優秀的報告文學作家，他把報告文學的技巧非常有機的融合進作品中，同時提升到中國文化的某種自信，這體現了白描作為一個文化人而非玉雕商人的一種文化境界。
——中國作協副主席 高洪波
文學實力與藝術素養的一次展示。珍稀的材質，獨到的匠意，嫻熟的刀功，融學識、情趣、思辯、個性於一體，造就這樣一件蘊涵深邃氣質華美的力作(絕對A貨精品！)，甫一問世，好評鵲起，自在情理中。
——中國作協主席團委委員 王巨才
白描探秘，以天、地、人三才之道，打通其間的和諧關係，追求天人合一的至高境界，所以他緊貼地氣。從國內到國外，他無數次的往返於京滇等地，走訪玉專家和著名雕刻家，涉深水者得蛟龍，終於收集到三二萬種這樣珍稀的國寶，深入秘境，究其來龍去脈，最後經過艱苦考證，產生距離之美，終於獨成一家。
——評論家 閻綱
白描這部《秘境》，集專業性、豐富性、文學作品的感染性和領域的傳奇性於一身，可讀、可學，是將玉器領域通過高度文學性呈現而出的一部合壁之作，既可以滿足普通專業玉愛好者的求知慾，也可以作為一個文學作品被讀者放到書桌，因此才會受到如潮的好評，成為白描創作上又一豐碩成果。
——評論家 周明
玉在我們的生活中，是一種道德操守的理想的楷模，它不僅是財富的代表，更是美德的象徵。在當前腐敗猖獗、誠信缺失的情況下，白描的這本書便是弘揚美玉文化，提倡守身如玉的美德的。
——評論家 張守仁
這是一本寫器物的書，器物是冰涼的，但是在器物的背後有很熱烈的是非，有很強烈的對先人的關注，有很熱情的人文精神，體現在了白描對美學的追求。白描的貢獻在於打開了一個世界，因為文學是關注人的，是關注人的靈魂的。他以文學的眼光、文學的價值，關注了一個世界，就是自古至今的玉文化的世界。所以說他是獨存的。
——中國作協文學理論批評委員會副主任 雷達
白描寫《秘境》，著力發掘的正是與玉相關的中華傳統文化底蘊。他痛感於這種寶貴傳統和文化精髓，在現代文明的衝擊下與我們漸行漸遠，他藉助玉器和玉市這一載體，記錄世相，刻畫人心，發出警思。但是，更重要的方面在於，白描畢竟是一個文學家，他要寫出在「功利的鐮刀」驅動下捲入玉石、玉器市場、被「瘋狂的石頭」裹挾著的人物的曲折命運。《秘境》因為作者對世態人心的深入挖掘而具備了更加廣闊的現實意義。
——中國人民大學哲學院教授、博士生導師 牛宏寶
多年來我們一直期待有這麼一本書出現，表現中華玉文化的輝煌歷史，記錄中國玉器行業發展前進的腳步，探尋玉器市場的規律和隱秘，而且要有可讀性，要讓專家認可，讓讀者信服，這一切白描老師都做到了，《秘境》是一本大著，是一本填補空白之作，《秘境》的出版令人欣喜，令人振奮。
——中國工藝美術學會副理事長、工藝美術專家、理論家 唐克美
白描腳跨兩界，既精研文學，又通熟玉器，只有白描能寫出這樣的作品。
——中國工藝美術大師、非物質文化遺產傳承人、宮廷玉作代表性玉雕藝術家 柳朝國
大半生來，白描在文學批評和玉雕鑒賞這兩大領域恣意遊走，《秘境》一書傾注了他對玉文化研究的寶貴心血。談起這本書的創作起緣，白描說：「中華民族所創造的綿延8000年的玉文化，她的核心理念，她的價值支撐，她的精髓要義，為現代文明漸漸疏遠，漸漸淡忘，漸漸背棄，而這正是人間發展所要遵循的正道、常道、恆道。《秘境》就是在這樣一種背景和狀態下寫出來的。當然，我並不滿足僅僅是歌頌一種石頭，也不滿足僅僅是普及知識格物致知，我還想寫出一種文化傳承流布的曲折進程，寫出其中複雜的旋律和多種多樣的和聲，寫出這閃光發亮的石頭所映照出的世道人心，寫出藏在這石頭裡的喜樂悲傷。」
白描說，《秘境》的出版，不僅是為實現他多年來的夙願，更想「通過這樣一本書，揭示中國玉文化承傳千年而不衰的秘境。」「另一方面，一件玉器往往集中體現了某段特定歷史時期的豐富蘊涵和一個民族的智慧才華，有著探究不盡、玩味無窮的文化意蘊，使人真切感受到中華歷史文化的悠久、博大和深邃，如同謎境，耐人尋味。而自古至今，中華玉文化所賦予美玉的人格化道德化含義，在精神與物質、理念與實踐、信仰與功利之間，從來干戈不休。言行不一的尷尬，理想主張和實際作為上的二重標準的矛盾，千百年來都存在，但到了眼下中國，已經進入茫然迷境。這需要我們從從當下中國人的價值觀上進行反省，從民族精神的深層去尋找原因。」
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